同样，这种社会也不会发明、提倡"道德"，更不会创造律法，因为在这种人人都道德环境中，"道德"这个字眼就是多余且突兀的。

在这个乌托邦式的世界中，在每个家庭之内部，亲人之间都和谐相处，不分彼此照料他人，人们把这种生活当作习以为常。这时突然有个人跳出来说："我们大家要'孝慈'"，其他人就会疑惑的问：“什么是‘孝慈’？”

后来，这个乌托邦的世界悄然变迁，社会日渐混乱，于是，有人发明了"道德"一词，并且将其概念精确化，给出了一些标准，界定出哪些行为是符合"道德"的，哪些行为是不“道德”的。然后，社会开始大力推崇道德，通过教育、宣传，潜移默化中形成了一种共识：追求道德就会结束混乱。

所以，"道德"这个词是经由社会的混乱才出现的，其逻辑是：通过建立一种正面的观念，并深入人心，让人们遵守，以纠正人们负面的行为。人们所理解的“道德”，并不是真正的"道德"，而是一堆观念，一些美好的图像。而真正的"道德"是不讲求什么道德的。

进一步看，推崇一种与事实相反的观念毫无意义，它只会让人忽视眼前的事实，转而追求幻想，并加剧了行为的冲突。也就是说，当我恐惧之时，我不应去追求勇气，而是面对这恐惧，弄清它是怎么一回事，然后从根本上着手解决，追求勇气将我引向了一个错误的方向。

所以，回头来讲，要看到，词语是后来出现的，本来没有"道德"这个词，它是有产生过程的。
忘记"道德"，就好像从来没有这个词，然后去观察事物，就会有了一种非同寻常的洞察力，进而看到事物的原貌。
有了"道德"，我们就去观察"道德"的出现原因，发展过程，使用目的。进而对"道德"这个词的本身有所了解。

进而，我们会发现，"道德"这个词无法描述真正的"道德"，它们是两回事情。道德一词，是一种观念，思想的产物，它是对混乱行为的相反描述。真正的道德，不是混乱的反面，而是内心和行为符合大道，整体合一。
就像我们知道的善，知道的美，它们其实并不是真正的善与美，它们只是观念的产物：善是从对恶的反面而来，美是从丑的反面而来，所以，"善"一词本身就是分裂的，不完整的。而真正的善是完整的、一体的，它与恶没有任何关系。

🐮，真正能领悟到了

这里想指出的是，人们已经陷入词语的本身，而词语本身拥有的意象，将原来的事实掩盖，并且，给了我们一个了解事实的假象。
当我们听到"贪婪"一词时，对"贪婪"就建立了一个意象，它给了人们一种"不好"的暗示，所以几乎所有的宗教、哲学，都告诫人们不要贪婪，但是，如果我把"贪婪"换一个柔和的来代替词，那么，那种不好就变得不那么严重。
所以，我们能否不通过任何言语来认识自己的"贪婪"，这样一来，我们就超脱于传统，超脱于意象，进而产生新的观察。