中国古代文化中的很多东西,都是在在大量样本之上总结归纳来的,虽然没有经历西式所谓科学论证的阶段,却常常得出的都是些非常正确的东西。
比如,现在很多人都说看风水是封建迷信,但是有些所谓的风水局却很符合现代科学的精神。比如有一个局(为了安全不说名字了),是说住宅前面是广阔的水面,但是死水,后面是高山密林。说是这种局不好,主人家易遭瘟疫容易病死人。按现代的说法,无风且潮湿的环境当然是细菌病毒的乐园了,还能咋样?
但是传统文化中有些事却也挺无厘头的。
其中之一就是扫雪烹茶。宝玉的诗 “却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹.”说的是用新雪煮茶。
到了栊翠庵一折,就有了”旧年蠲的雨水“,是高规格的水,奉贾母用的。还有”这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了“这样的水,这个水超级牛,比去年雨水是降维打击,以至于黛玉因为没能一口就尝出来,就被妙玉笑话了。
我是俗人,不太懂茶道,也不会品水。我只是私下里想着,那时候虽然没有现在的大气污染,雪花里也免不了尘土,跟清泉水的口感能比么?至于去年的,五年前的雨水雪水,那时候又没有现在的密封和清洁工艺,怕是里面多出个活的小虫虫都不足为怪了,黛玉的体质不喝成上吐下泻就是菩萨保佑了,怎么就成了连王孙将相家都见不到的顶级美食了。
有懂茶懂水的来扫个盲吧,或者聊一聊作者为什么要这样写。
比如,现在很多人都说看风水是封建迷信,但是有些所谓的风水局却很符合现代科学的精神。比如有一个局(为了安全不说名字了),是说住宅前面是广阔的水面,但是死水,后面是高山密林。说是这种局不好,主人家易遭瘟疫容易病死人。按现代的说法,无风且潮湿的环境当然是细菌病毒的乐园了,还能咋样?
但是传统文化中有些事却也挺无厘头的。
其中之一就是扫雪烹茶。宝玉的诗 “却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹.”说的是用新雪煮茶。
到了栊翠庵一折,就有了”旧年蠲的雨水“,是高规格的水,奉贾母用的。还有”这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了“这样的水,这个水超级牛,比去年雨水是降维打击,以至于黛玉因为没能一口就尝出来,就被妙玉笑话了。
我是俗人,不太懂茶道,也不会品水。我只是私下里想着,那时候虽然没有现在的大气污染,雪花里也免不了尘土,跟清泉水的口感能比么?至于去年的,五年前的雨水雪水,那时候又没有现在的密封和清洁工艺,怕是里面多出个活的小虫虫都不足为怪了,黛玉的体质不喝成上吐下泻就是菩萨保佑了,怎么就成了连王孙将相家都见不到的顶级美食了。
有懂茶懂水的来扫个盲吧,或者聊一聊作者为什么要这样写。