正题是,通过考察一代二代贯穿那些爱恋交往故事的主题,以及各个be开启后的故事的特征,我根据前文搭的台,对2.2亚十礼线提出个猜想:“爱情启发才华”的认知将输给“无论都么莫名的爱,该爆发就会爆发”。1的尤喜尔,瑞穗,凑线都不涉及啥家族认知障碍,2的春心线也不涉及,因此分析男主应有的故事时,排除大藏家另一支的干扰;那么,故事特性一,主要就是近月0,永远在吧里想水贴就水贴的衣远这里对个男人动心,那里对个女人动情——最终想玩霸道的他向俩妹妹灌输才华的观点。故事特性二,近月1be转少女理论,是一位少女都不亲近而将朝日推向别的方向,接近月1的少女理论是要朝日面对自己的亲人的常态化接触。这俩特性往近月2套,衣远给侄子灌输才华主义而别人也不反对,be走入的是未被演绎的攻略至亲的线路。实况是,做的是,才华主义的线路。我觉得已经铺设好地基就等建设的,是将才华主义否定,转而直接吹嘘爱情的剧本。曾经一贯以为才能是一个人的生命的才华君,如果舍弃才华主义,那么她的动力是啥呢?正如有些人对亚十礼线批评的,因为不仅不对流美音动手动脚,之前不去撩几个别人家的才女最终“以肉欲开启亚十礼线”。就是xingjao主义吧。这个xj主义也是真星那辈里的主题,直接延续到了近月0;像上面说的,本来子女辈,孙辈已经摒弃xj主义而走才华主义了,近月2进be是走xj主义,告诉你走错了,与其他几个线完全不同。那么对于这种,“才华主义的故事在男主走了xj主义时开启be”,就是上面故事特性一的逆运用,这个最后的小仓朝日,不是个要自己和女友都能才华放光辉的人了,衣远给她的名字就是一种诅咒,干脆不要了——再追加了人设优势,如果这最后一个小仓朝日把自己的人生洗干净了,失去了本来的名字,好像真的避免了不适合娶亚十礼的因素。到了这个地步,支配这最后一个小仓朝日的,也不是xj主义了,应该要变成“无论都么莫名的爱,该爆发就会爆发”的随心恋爱主义。嘛,因为家里有钱,所以理想奈和亚士礼对朝日姐姐的爱都是爱她,也不在乎钱的境况。这种事,游星不能做。总归只能说,完全弱受的游星君的出息也只有,因为深根蒂固的接受了才华主义而少女理论里去温柔地调停,一直表示自己会开发自己的才能,做的很好的;神神道道的才华君本身有的勇气,倒是足够他反对家人某个以前塞给她的观点。