清朝旗地中皇帝的私产。亦称皇庄。因属内务府会计司管理，又名内务府官庄。顺治元年(1644)，清廷在畿辅圈占田地，设立官庄一百三十二所。此后，陆续增设粮庄、棉庄、盐庄、靛庄和瓜园、菜园、果园等。主要分布在直隶（今河北）和奉天（今辽宁）。官庄须交纳皇粮,并向皇室提供大量鸡、鸭、鹅、猪、蛋、草、油和秫□，以及人夫、车辆和其他物品。官庄的壮丁世代充当“包衣”（奴仆），名载档册，定期编审，不许隐漏和冒入民籍，严禁逃亡和拖欠皇粮，违者严惩。皇帝还常将壮丁连同庄园赐给皇子、陪嫁公主，赏与宗室王公贵族。庄头也压迫壮丁，多征银谷，滥派差使。
      顺治年间(1644～1661)，壮丁不断逃亡。康熙雍正年间(1662～1735)，壮丁拖欠皇粮、典卖庄地及抗租斗争的案件层出不穷。因此,官庄不得不改变经营方式,向租佃制过渡。乾隆九年(1744)，内务府奏准将各地庄园的大部分壮丁放出为民；满汉农民向庄头承佃官地，缴纳银米，庄头再向内务府纳粮当差。
清地丁银
      雍正时，清政府采取了“地丁合一”、“摊丁入亩”的办法，把康熙五十年固定的丁银，平均摊入田赋银中一并征收，简称“地丁制度”。地丁制度是明代一条鞭法的继续和发展，它和一条鞭法一样是保证封建政府赋役剥削的财政措施。
      清政府规定的“摊丁入亩”，一般的和平均的数字，是每亩的赋银一两摊一钱二厘多银。无地农民不仅在租佃地主土地时，要向地主交50%甚至70%的私租，而且还要负担地主转嫁而来的各种加派和徭役。


从以上两表看，第一，在减租政策实施表中，康熙朝两次，雍正朝一次。虽然这并不能说康雍二朝遇灾减租只有三次实施，但仍表明二朝减租政策并没有很好得到执行。这主要是因为减租政策有一个发展变化的过程。康熙九年，因吏科给事中莽佳奏请，规定，“灾年蠲赋，或有穷民租种官绅、富户田地，其应纳租谷租银，亦令地主照分数免征。”[1]二十九年，因蠲免山东全省地丁钱粮，又定恩蠲时亦应减租，并规定以七分免业户，以三分免佃户。[2]其后，四十二年、四十四年，又有御史顾某、李某认为，减租规定，“恐地方官日久玩忽，业主仍有照常勒取者，小民不能均沾实惠之处，亦未可定”，政府因而决定，“应照前例通行各省出示晓谕，务使业主、佃户得沾实惠”。四十九年，兵科给事中高遐昌又请，“凡遇蠲免钱粮之年，请将佃户田租亦酌量蠲免，著为例。”[3]这说明，虽然从康熙九年就已规定灾蠲减租，并规定“凡遇水旱灾伤蠲免钱粮，业户不行照蠲免钱粮分数减免佃户，仍照常勒取者，或佃户告发，或旁人出首，或科道纠参，将业主议处；所收之租追出，给还佃户”的强制要求，但其时并未成为通例，所以“业主照常勒取”，而佃户遇灾不能不逋欠地租。所以，康熙时，苏州地方，“今朝廷虽岁下蠲租之令，然适足以惠豪强，而不足以绥贫弱”，致使“迩者，吴中水旱频仍，租户歃结以抗田主，至烦大吏再三告戒，其效可睹矣。故业田之家虽邀蠲贷之恩，而仍未克纾其困”。[4]江西瑞金岁歉，亦“竖旗抗租”[5]，甚至五十二年普蠲，仍然是“除赋蠲租，原为掌田者免其钱粮”，并不是康熙四十九年所定：“凡遇蠲免钱粮，合计分数，业主蠲免七分，佃户蠲免三分，永著为例”的规定。因而，江西雩都佃民不得不起而呼吁“除赋则除掌田者赋，蠲租则蠲耕田者租”之说，“比年秋收，颗粒不纳于田主。田主告发，票拘差拿，则蚁聚蜂屯，于邑南之某处据险拒捕，歃血磨刀，囚拘田主，几酿大害”。[6]而江西兴国也正是于此年创立会馆，此后“每届有秋，先倡议八收七收有差。田主有执原额计租者，即号召多人，碎人屋宇，并所收租攫入会馆，罹其害者案山积


9]广西潘抚我等人的抗租斗争亦是因与田主争较完租分数。但佃农的合法要求，却被地主和清政府大骂为不法之事，遭到残酷镇压。 。所以，从政策内容看，康雍时期要比乾隆时更有利于佃农，但实际政策执行则并非如此。

第三，不仅政策的实际执行需要有时间来巩固，而且还需要有力的宣传和上下之间的沟通。清代减租政策的实际执行与政策之间明显存在滞后性，佃户的主动减租案有的也与上下之间缺乏沟通有关。如乾隆十一年福建上杭县罗日光等人的抗租，三十七年广西潘抚我等人的抗租，都是因官府所蠲分数与佃户所理解的有差别引起的矛盾激化。但在古代社会，政策的宣传固然受当时条件限制，主要的原因是统治者生怕人民了解政策的真相，千方百计愚弄人民，所以很难得到人民的支持和认真执行，使他们也只取政策中有益的方面，以维护和争取本阶级最大的利益。其结果是地主不愿减租，佃农则积极要求减租和抗租。这是减租政策不能得到很好执行的政策原因。
      第四，饥荒年月，地主不主动减租，佃户则主动自减的事情也时有发生，而官府对此是取默认态度的。从反面说明减租政策并未得到有效实施。政府的这种放纵，只是因为他们在这种特殊的条件下，佃户不抗租就无法存活下去。因而只要他们并不聚集不法，抗租并不是什么大过。正如道光《宁都直隶州志》所说：“以欠租受控，尚可邀官府宽贷，若纠众抗租，固大干法究也。”[10]这就说明，政府的减租政策，其目的不过是维护其统治。[11]


第五，清统治者一再宣扬业户、佃户皆吾赤子，劝谕业户减租，而在法律上则坚决反对佃户抗租，在灾荒之年，则又予以默许。然而这种给予业户、佃户的所谓公平、天理，在强弱之间是难以实行的。从曲阜孔府这一历代世袭贵族地主对减租政策的执行看，就是再明白不过了。为了更好地说明孔府减租实际情况，我们有必要先简单介绍孔府的田产概况。孔府田产分两类，一类为祭田（或称祀田）、学田，属于钦赐官拨地，“均不起科”，免粮免差。一类为自置地，有蠲免地（或称无粮地）、例地、大粮地（公府行粮地）等。孔府的田产不仅数量惊人，而且还有大量祀田、学田属于免粮免差地，其所收租税全为孔府所有。但就是这个被历代统治者所标榜为诗书礼乐之家，恩渥备加，“代增隆重”的世袭贵族地主，孔府一再宣称，逢水旱亦不减租。这说明，贵如孔府这种地主，他们仍找种种借口，阻挠减租，其他大多数地主能够自愿减租的可能就难以令人相信了。
   


占座

最近 又看到有人又说什么清朝的赋税啦 怎么怎么好 给你们一些资料 嘿嘿

有人说清朝是历代王朝中唯一没有徭役兵役的国家 还不断的免粮免赋吗？

没办法 碰到一个叫覆育列国英明汗 一开始 我跟他说的是关于岳飞 但他辩不过我 又扯到清朝 他说 清朝是历代王朝中唯一没有徭役兵役的国家 还不断的免粮免赋（他说的） 我只有找资料了

额的神呀，此人，我无语

历史知识贫乏

清朝的确是最民主的朝代了 没有剥削和压迫