一日，为圣来复之来复六，余踯躅中道，将适搭拉，俗例，村名贸易期以来复六，故是日驱车赴市者较常日为多，牛羊鸡豕之属，亦络绎于途，牛之瘠者，则纳诸车中，余察其状，非瘠于病，实瘠于饥，终乃力不足，支其体以行远，则载之以车而就鬻中途，遇一老妪，面皱如披麻，手挽一牛，牛病甚不良于行，余本识妪，因叩之曰，牵牛胡为耶，妪曰，是牛无乳将鬻之，得值，则增益十罗布，另买乳牛，计良得，然余囊仅有其五，欲更得五，事且大难，上年冬吾家所需面粉，价当十八，罗布勉节之，胜其五，先生当知余家六口，媳一，孙四，所耗恒不赀，幸余子在城中为人司阍，差可，赚得几文钱，余曰，媪老矣，曷不命汝子家居以乐天伦，且娱暮景，妪曰，先生吾侪小民何可言此，吾家无田地可耕，吾子若归，不饿死亦闲死，时有一老农面色灰白，其袴满漬矿土，踽踽道旁，似亦赴市者，余叩之，若何不，其赴市耶，曰，然将往买马兹届耕，时我无马不能耕，人言马价昂，信邪，余曰，信，尔买一马愿费若干，曰，罄我所有可也，曰，罄尔，所有又若干，曰，仅十五罗布耳，马价即昂，此行恐不能偿原，忽又一老农从旁冷语曰，十五罗布，入玩物铺购泥马可耳，余观其状，袴亦粘黄色矿土，近膝处已破裂因问之曰，尔矿工耶，曰，然，何贫凄如是，曰，吾亦不自知，曰所入几何，曰，一来复以，二罗布为常，或且更微，先生试思，吾安得不穷苦，吾家无三日粮，其天命耶，余因太息不置，三人各自去。前行未几，又值一农，年方壮，牵肥马一，亦似入市求售者，余曰，此马吾无所用此，吾田不五亩，一马已有余，吾乃有其二，数月来，悉索敞赋，几尽果马腹，今且负房租不能偿，不得已，乃出此，余曰，租率何若，曰，月十四罗布，几去余劳值之大半，特余既无力买地筑室，不得不忍痛以感房主之殊恩，否则，不几露宿而冻死耶，轮声辚辚，一旧敞马车，跛欹迎面来，车中为一褴褛中年妇，旁坐一幼童，御破帽，小几不掩其颅，妇因识余，因停车与余语，指其幼童曰，此子堪执杂役，脱先生需之，万幸，余观幼童面，目端秀，举止谨恪，颊非顽劣者，曰，令郎年太稚，讵认加以劳役，妇泣然曰，先生之言诚不谬，然执劳役以延喘息犹，愈于饿死也，余有四子，合余为五，所耕田仅二亩许，故居恒不得食，四子嗷嗷待哺，余辙无以应，其苦惟彼苍或知之，嗟夫，举若所闻，莫不鸣其穷，推穷之所自又莫不以无地为言，吾俄人口，食力者居其半，使遍叩其所苦，及所欲，一言蔽之，地而已矣，天之生人也，必不绝其生，以世界之地分田，世界之人正不虞不足，自有大地主出垄断强括，惟恐不尽，而人类苦矣，今民生日蹙，劳力之人，无时不处苦恼中，甚至一束薪，一撮粉，亦视若珍璧，而不可得，长此不变，其何以堪，若揭斯旨，非必欲挈农人而上之使侪于富绅也，第以，救其死耳，人而不能自救其死，其不铤而走险者，几希他日，余遇一瞽丐於途，叩其身世亦业农，今贫病老，且将死，余怜之，偶与谈及地主事，忽有自后叱余者曰，汝獠，听得，谣言耶，余愕然睨其人，作绅士装似是，读书明理者，因答之曰，谣言乎，未之闻曰，然则胡嚣嚣于地主事，言己，拂然去，余为之挠舌，瞽丐，则嘿不一语，摇首而已，又他日，一少年造余居，作短谈，少年业农，家可中人产，幼尝受业于余，执弟子礼，甚恭谈次问，余曰，人谓吾国贫富不均，隐忧蘼已，师谓然耶，余曰尔意，云何曰，余惧积之既重返乃益烈，钜富姑不论，即小康如我，亦或不免耳，余曰，然哉，此见道语也。

是刘半农翻译过来的，文章开头说了是翻译自托尔斯泰的，但我找不到出处，求各位帮忙谢谢

因为没有土地而十分贫穷的农民可以去搜 小红帽文件库 看，或者直接在浏览器搜索。

不好意思 实在想不起来 说到要卖牛卖马的农民 我一开始以为是那篇过路客和农民 但看了看翻译 并不是
刚刚去帮你查了一下刘半农翻译的作品 好像翻译了一篇《此何故耶》 也许是这个 不过这个译名我有点联想不起来是具体哪篇