家谱主要记载的内容是关于一个家族的世系繁衍和重要人物的事迹，而因为家谱的特殊性，它更是有着不可被替代的独特功能，但部分家谱中会出现攀附、杜撰甚至造假的现象在，这种现象在旧谱中极其明显。
家谱造假
家谱在宋朝以前，基本上都是官修，特别是在魏晋南北朝时期，当时编修家谱的目的主要是维护门第，因为魏晋时期想要当官，还有娶妻，是需要看家谱的，由此可以看出当时人们对于家谱的看重，而也是因为这样，在编修家谱的时候，可能就会出现攀附显贵，伪认造假的现象了。到了唐朝，唐朝也是官修家谱最为发达的王朝之一，朝廷还专门设立了机构先后组织编修了大型的谱牒著作，只是到了唐朝灭亡后，再经历过五代十国这一个时期，到了宋朝以后，古人就很少看到旧谱了，也是从这个时候开始，许多家族的世系也就断了线，失了传。
不过到了宋朝以后，人们编修家谱的重点是在于“尊祖敬宗收族”，没有了所谓的选官，那么朝廷也就不管了，因此宋朝以后的都是私人编修家谱了。既然以前的家谱失传了，那么到宋朝如今想要去编修家谱的话，官修变为了私修，所以家族为了在社会上有一定的地位和荣誉，在编修家谱的时候也是有可能造假的。
进入明清以后，当时的社会背景也是积极鼓励大家编修家谱的，这也使得家谱的数量大增，像是我们现在能够看到的祖传家谱，大部分都是源自明清时期，而也是从这里我们可以看到很多家谱造假的现象。一些姓氏的家谱为了抬高自己的门第和郡望，就会习惯性的与名人扯上关系，要么就是追溯到自己的祖先是哪个朝代的皇帝。那个时候，也不是所有人都会编修家谱，所以还出现了所谓的“谱匠”，也就是专门帮人在修谱的时候添加一些名人名臣作为自己的“先辈祖先”。
家谱文化
但在现代社会，这种家谱造假的行为是不可取是被摒弃的，而想要知道旧谱中的真实信息，一般在家族世系十代以内的内容是相对来说比较真实可靠的，还有一部分家族的世系可以追溯至上百代，且内容清楚的，也是相对比较可信的。（锦秋文谱，修谱指导、宣纸印刷厂）
家谱造假
家谱在宋朝以前，基本上都是官修，特别是在魏晋南北朝时期，当时编修家谱的目的主要是维护门第，因为魏晋时期想要当官，还有娶妻，是需要看家谱的，由此可以看出当时人们对于家谱的看重，而也是因为这样，在编修家谱的时候，可能就会出现攀附显贵，伪认造假的现象了。到了唐朝，唐朝也是官修家谱最为发达的王朝之一，朝廷还专门设立了机构先后组织编修了大型的谱牒著作，只是到了唐朝灭亡后，再经历过五代十国这一个时期，到了宋朝以后，古人就很少看到旧谱了，也是从这个时候开始，许多家族的世系也就断了线，失了传。
不过到了宋朝以后，人们编修家谱的重点是在于“尊祖敬宗收族”，没有了所谓的选官，那么朝廷也就不管了，因此宋朝以后的都是私人编修家谱了。既然以前的家谱失传了，那么到宋朝如今想要去编修家谱的话，官修变为了私修，所以家族为了在社会上有一定的地位和荣誉，在编修家谱的时候也是有可能造假的。
进入明清以后，当时的社会背景也是积极鼓励大家编修家谱的，这也使得家谱的数量大增，像是我们现在能够看到的祖传家谱，大部分都是源自明清时期，而也是从这里我们可以看到很多家谱造假的现象。一些姓氏的家谱为了抬高自己的门第和郡望，就会习惯性的与名人扯上关系，要么就是追溯到自己的祖先是哪个朝代的皇帝。那个时候，也不是所有人都会编修家谱，所以还出现了所谓的“谱匠”，也就是专门帮人在修谱的时候添加一些名人名臣作为自己的“先辈祖先”。
家谱文化
但在现代社会，这种家谱造假的行为是不可取是被摒弃的，而想要知道旧谱中的真实信息，一般在家族世系十代以内的内容是相对来说比较真实可靠的，还有一部分家族的世系可以追溯至上百代，且内容清楚的，也是相对比较可信的。（锦秋文谱，修谱指导、宣纸印刷厂）
