我看完整部作品非常大的感觉是作者并不是以世俗的善恶观描绘这部作品的，好比第一大反派王子实际上作者没有什么黑他的意味，他更像是一个坚决执行神道的拥有神性的角色，是的，神性意味着要有残酷无情的一面，佛教中很多佛像都面目狰狞，给王子附上面目狰狞的一面绝对不是在黑他而是在强调他的神性。我记得一本古早经典漫画《日出处的天子》，这部作品也是佛教内核，可以解释日本人的佛教观念，里面的皇子，本来是一个有血有肉有爱有欲望的人，经历一系列的打击后，最终他在满殿神佛中觉悟了神性，他终于明白神性和人性是不可兼得的。我在市川笔下读到了非常浓的这个意味，我认为市川并没有将王子和金刚之类的角色归为“恶”，对其他“自私”的宝石，作者是带着一种宗教式的怜悯，他们幼稚，无知，天真，愚昧但是佛依然会拯救他们。对于法斯作者像要让他做殉道者一类的人物，法斯应当是作者钦定的最终真神。大家说的宝石人都获得幸福忘记了法斯，我的角度上看作者可能认为这些嗨皮其实都是虚无的，只是在等待到达彼岸前的幻影，反而法斯经历的痛苦才能真正“成佛”。
我是不期待作者画出一个“恶有恶报”的结局的。。。不代表王子金刚这类角色不会有bed ending，但很可能不是世俗意义上那种复仇，打倒反派的角度去实现。