民之饥也，以其上食税之多也，是以饥。百姓之不治也，以其上之有以为也，是以不治。民之轻死也，以其求生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤贵生。
上之“食税、有为、生厚”，是民之“以生”。无“以生”为者，是贤，贵生。
谨代表个人观点。
另外说一句，不用理二楼。他是把贴吧当树洞，倒苦水的。

这什么情况？为什么又看不到回复？

感谢这位解答的前辈，虽然看不到全部回复。😂😂😂

这话不好说，挺敏感的。生为和贵生是一样的，都是围绕着民生问题，但文中的大意是说有的人越帮越忙。不如不帮。当然，对于常人来说这句话跟诡扯一样。只能说，作者看得远的过分了。

运动可以健身，运动不当就会伤病；补品可以养生，光吃补品可能丧命。

字面理解“无以生为“和“贵生“的比较哪个好吧

生为者，才也；贵生者德也。夫唯无以生为者，是贤贵生。无才便是德。

把这句话变换一下：“以生无为者是贤于贵生”。
贵生：珍视生命，对生命负责。

感谢各位前辈指点

我要慢慢思考消化一下。

吞回复常规操作了，原回复没有被删，但就是不显示

上之“食税、有为、生厚”，是民之“以生”。无“以生”为者，是贤，贵生。
于是通行本多出来的，个人倾向帛书本。
谨代表个人观点。
另外说一句，不用理二楼。他是把贴吧当树洞，倒苦水的。

回复楼主;H方与圆H; 是贤于贵生 中 生为 贵生 该何解？
1,制做人道先从自已最清楚而又最明白的 名人名言入手拼凑两奌论及相对伦思想才能有
大悔大悟。生为==拼湊相对论。贵生 ==不常見的 名人名言。
2,老子;玄之又玄; 道可道 相对论的杠量很难说对准谁。爱因斯坦。

从道德经其他章节中找答案
人之生动之死地亦十有三，夫何故？以其生生之厚
民之轻死，以其求生之厚，是以轻死
夫唯无以生为者，是贤于贵生
只有未生生之厚、不求生之厚的人，比生生之厚、求生之厚的人贤明