为什么说文博专家不具备鉴定能力？
原创 玄庐君 玄庐君谈收藏 2022-04-27 05:28
这个题目一出，大多数群众就会惊呼，人家博物馆一辈子，每天包围在文物中，就是熏陶也熏陶会了，他们怎么可能不懂鉴定？回答这个问题很简单，一个住一辈子摩天大楼的人，会不会设计建造大楼？一位资深老司机，会不会制造汽车？我们每天都在操作手机，能不能生产手机？
文薄系，是一个密不透风的独立王国，大大小小馆就如同坐落在闹市里的坟丘，故宫繁华盈利，不是因为经营有方，那是独霸皇城，人们去看的是历史，欣赏老祖宗留下来辉煌壮丽的建筑，如果把里面的藏品移到城郊，照旧凄风冷雨。
进入2000年，街面上逐渐出现专家这个称呼，起初人们对这个职称很敬畏，尤其是在电视中出现时，身价几乎等同于明星。但不久专家就泛滥成灾了，充斥着各行各业，有自封的，有他人称呼的，也有莫名其妙混上的。权威机构从未颁发过一个专家证，而且有关部门还多次发文否认，但越打越多，如垃圾场的苍蝇一样铺天盖地。在诸多的专家中，最邪恶的当属鉴宝专家，那是一群应劫而生的腌臜物。纵观全世界，根本就没有鉴宝专家这个行业，而且鉴宝专家不可能成为一个独立行业。采矿工不能检测航天飞机的性能，不懂英文的人不能去当英语编辑，道理浅显明了，唯有文物鉴定行业成了免费妓院，任什么三教九流，五行八作都能进来瓢个够，出门还给塞一兜钱。这种特色之所以出现在我们这片土地，那全依赖电视。人们都记得，每当开播鉴宝节目，最先就是美艳的小妖精（行话叫当家花旦）出场挑拨，把专家的桂冠一顶一顶戴在桌子后边那排木讷的僵尸们的头上。最早鉴宝节目是娱乐，后来出现了巨大的商机，就有人把栏目组承包下来，专家的分封便成了批发
文物鉴定先天不足的原因，是由于行业专治，始作俑者为锅漠鰙，大家都知道此君一身媚骨，什么历史学家，金石甲骨文学家，考古学家，格命家乃至诗人文豪都是假冒伪劣的，历史考古著作也是剥夺下属的劳动成果。别的不说，就他写的那诗，我的脚要是敢写出来，我都剁了它。此君伪劣身份涉及的范围之广，作妖的历史之长，足以创造人类无耻史的极限。不懂装懂，人们还要听他的，百姓还有崇拜讴歌他，在葬送了万历皇帝一座珍贵的古墓后，奠定了他伪专家的鼻祖的历史地位。
老耿是收藏家孙瀛洲的徒弟，学过徒，开过店，因此不能说他不懂，但他的局限性太窄，只认明清民国传世的老普残，斯人生性蛮横顽固，故步自封，排斥一切，文格初因举报老师立功，窃袭了故宫技术权威。斯人心胸狭窄达睚眦必报，见识短浅如井底之蛙，文盲不可怕，可怕的是文盲拒绝学习，老耿把整个故宫封闭起来，以一家之物度天下之物，用短浅目光量天地之宽，凡有异议者一律无情打击，凡是出土窖藏的文物一律排斥，危害难计其深，作恶罄竹难书。仅举四川遂宁宋瓷一例，就能看出他的霸道无知给收藏界带来多大的祸端。1991年遂宁金鱼村发现一窖上千件宋代龙泉瓷，权威老耿前去鉴定，全部被判为假货，还建议派出所把发现人农民王世伦以诈骗罪抓起来关了两个月，幸亏这时在金鱼村又出土一窖宋瓷，王世伦才被放出来。遂宁依靠这两窖宋瓷，建立了宋瓷博物馆，如今升级为四
川宋瓷博物馆，已有宋瓷超万件。这事如果放在韩国，至少也要跳崖谢罪，放在日本，起码也要剖腹自杀，老耿不但没有一点羞臊，反而更加疯狂残暴地打击他不认识的出土文物。
老耿及他孵化出来的那茬鉴宝专家，不管懂不懂，无论出身市井杂碎的杨x荣，还是街道混子叶x兰，不管是保管员还是勤杂工，工作还和文物沾点边，而后来出现的什么片儿白、杨石者流，基本是一窍不通，属于放下磨盘去开飞机，扔下犁仗去造芯片，活生生当了二十年的南郭先生。披毛吹和吴个逑之类，就是偏僻山区出来的打工仔，一个靠斗大的秃头，一个靠贝多芬假发套，耍着嘴皮子就成了专家。电台成了招降纳叛之乡、藏污纳垢之所，等于拉妓院大茶壶当寰球小姐，点山寨几位土匪去当道学先生，为了捞钱，白日宣淫大无畏，闹事裸奔全不惜。 在文薄系工作就懂古玩，属于一个偷换概念的伪命题，就和搬砖工不一定会瓦匠、看林人不一定会木工是一个道理。博物馆的文物常年藏在玻璃罩里，不是每天看见、随时接触就会弄懂，如果是那样的话，馆里的勤杂工、保洁工最有机会成为鉴定专家。古玩鉴定人的水平不以级别多高、职称如何吓人而定，至于参加过什么大会、在电视上露过多少脸，和谁握过手，那只是名人，名人不等同鉴定人。
古玩鉴定是一项实打实的行业，第一要素是鉴定人必须是一个资深收藏人，这个收藏人必须十年如一日在古玩堆里摸爬滚打，必须经历无数次冥思苦想、艰难求索的阶段。第二个要素是要求收藏人不可单打独斗，不可故步自封，周边必须有几个纯净的收藏圈子，必须和高手过招，随时请教、探讨和辩论。第三个要素就是收藏人在研究藏品同时，必须跳出藏品本身，研究当时的历史背景和历史文化，才得以融会贯通
看到这，有人不禁要问，这么说文薄系工作的人最有机会研究古玩鉴定了，答曰：不可以。首先，博物馆展品都在昏暗的玻璃罩里，看一辈子和看一天没有区别，库存品都紧锁在库房里，即使有搬运的机会，也和搬砖一样，任何人也不可能在搬砖的过程中，获取烧砖的奥秘。更重要的一点是，博物馆的研究只局限几个研究人员，但拿只是理论和考古，文物鉴定不是在办公室里研究出来的。
还有人会说，老耿既然是文盲，为何出版了的《明清瓷器鉴定》论著？对不起，那是请丘小君写的，如果说也有他的笔迹，那就是封面署名“耿xx”三个字属于他的。第一版还把丘小君名字缀在他后面，第二版干脆变成了他一个人的了，权威就是这么诞生的。霸占侵吞他人成果，是老耿继锅漠鰙之后，在文薄界掀起的新高潮，乃至后期的鉴宝专家个个开扒，把先人的著作生吐活剥，前剪后裁。甚至他们自己懒得扒，买一大堆书，雇女大学生剪裁粘贴，改头换面。更省事的是花钱买枪手，伪专家中出了这么一个笑话，有一个收藏界的学者看了王立军的著作，对其中几个观点有异议，专门置酒找王立军探讨，王立军一脸懵逼：卧槽，都是雇人写的，我哪儿知道！还有人问，文薄系不是有很多研究员吗，这个，呵呵，连杨静荣一个胡同串子还靠出了个研究员呢，体治内那玩意谁都懂，四十多年他们干什么了，假学历，假头衔，假论文，假成果……每时每刻都为自己利益苦心钻营编造，连基础知识都没有的邓白眼还混成个《收藏家》杂志的主编，和谁说理去？都是老中医，谁也别问啥病症了，往后他们还要闹出什么妖，闹出什么怪，大家就像看连续剧一样，思考下一集剧情吧。
原创 玄庐君 玄庐君谈收藏 2022-04-27 05:28
这个题目一出，大多数群众就会惊呼，人家博物馆一辈子，每天包围在文物中，就是熏陶也熏陶会了，他们怎么可能不懂鉴定？回答这个问题很简单，一个住一辈子摩天大楼的人，会不会设计建造大楼？一位资深老司机，会不会制造汽车？我们每天都在操作手机，能不能生产手机？
文薄系，是一个密不透风的独立王国，大大小小馆就如同坐落在闹市里的坟丘，故宫繁华盈利，不是因为经营有方，那是独霸皇城，人们去看的是历史，欣赏老祖宗留下来辉煌壮丽的建筑，如果把里面的藏品移到城郊，照旧凄风冷雨。
进入2000年，街面上逐渐出现专家这个称呼，起初人们对这个职称很敬畏，尤其是在电视中出现时，身价几乎等同于明星。但不久专家就泛滥成灾了，充斥着各行各业，有自封的，有他人称呼的，也有莫名其妙混上的。权威机构从未颁发过一个专家证，而且有关部门还多次发文否认，但越打越多，如垃圾场的苍蝇一样铺天盖地。在诸多的专家中，最邪恶的当属鉴宝专家，那是一群应劫而生的腌臜物。纵观全世界，根本就没有鉴宝专家这个行业，而且鉴宝专家不可能成为一个独立行业。采矿工不能检测航天飞机的性能，不懂英文的人不能去当英语编辑，道理浅显明了，唯有文物鉴定行业成了免费妓院，任什么三教九流，五行八作都能进来瓢个够，出门还给塞一兜钱。这种特色之所以出现在我们这片土地，那全依赖电视。人们都记得，每当开播鉴宝节目，最先就是美艳的小妖精（行话叫当家花旦）出场挑拨，把专家的桂冠一顶一顶戴在桌子后边那排木讷的僵尸们的头上。最早鉴宝节目是娱乐，后来出现了巨大的商机，就有人把栏目组承包下来，专家的分封便成了批发
文物鉴定先天不足的原因，是由于行业专治，始作俑者为锅漠鰙，大家都知道此君一身媚骨，什么历史学家，金石甲骨文学家，考古学家，格命家乃至诗人文豪都是假冒伪劣的，历史考古著作也是剥夺下属的劳动成果。别的不说，就他写的那诗，我的脚要是敢写出来，我都剁了它。此君伪劣身份涉及的范围之广，作妖的历史之长，足以创造人类无耻史的极限。不懂装懂，人们还要听他的，百姓还有崇拜讴歌他，在葬送了万历皇帝一座珍贵的古墓后，奠定了他伪专家的鼻祖的历史地位。
老耿是收藏家孙瀛洲的徒弟，学过徒，开过店，因此不能说他不懂，但他的局限性太窄，只认明清民国传世的老普残，斯人生性蛮横顽固，故步自封，排斥一切，文格初因举报老师立功，窃袭了故宫技术权威。斯人心胸狭窄达睚眦必报，见识短浅如井底之蛙，文盲不可怕，可怕的是文盲拒绝学习，老耿把整个故宫封闭起来，以一家之物度天下之物，用短浅目光量天地之宽，凡有异议者一律无情打击，凡是出土窖藏的文物一律排斥，危害难计其深，作恶罄竹难书。仅举四川遂宁宋瓷一例，就能看出他的霸道无知给收藏界带来多大的祸端。1991年遂宁金鱼村发现一窖上千件宋代龙泉瓷，权威老耿前去鉴定，全部被判为假货，还建议派出所把发现人农民王世伦以诈骗罪抓起来关了两个月，幸亏这时在金鱼村又出土一窖宋瓷，王世伦才被放出来。遂宁依靠这两窖宋瓷，建立了宋瓷博物馆，如今升级为四
川宋瓷博物馆，已有宋瓷超万件。这事如果放在韩国，至少也要跳崖谢罪，放在日本，起码也要剖腹自杀，老耿不但没有一点羞臊，反而更加疯狂残暴地打击他不认识的出土文物。
老耿及他孵化出来的那茬鉴宝专家，不管懂不懂，无论出身市井杂碎的杨x荣，还是街道混子叶x兰，不管是保管员还是勤杂工，工作还和文物沾点边，而后来出现的什么片儿白、杨石者流，基本是一窍不通，属于放下磨盘去开飞机，扔下犁仗去造芯片，活生生当了二十年的南郭先生。披毛吹和吴个逑之类，就是偏僻山区出来的打工仔，一个靠斗大的秃头，一个靠贝多芬假发套，耍着嘴皮子就成了专家。电台成了招降纳叛之乡、藏污纳垢之所，等于拉妓院大茶壶当寰球小姐，点山寨几位土匪去当道学先生，为了捞钱，白日宣淫大无畏，闹事裸奔全不惜。 在文薄系工作就懂古玩，属于一个偷换概念的伪命题，就和搬砖工不一定会瓦匠、看林人不一定会木工是一个道理。博物馆的文物常年藏在玻璃罩里，不是每天看见、随时接触就会弄懂，如果是那样的话，馆里的勤杂工、保洁工最有机会成为鉴定专家。古玩鉴定人的水平不以级别多高、职称如何吓人而定，至于参加过什么大会、在电视上露过多少脸，和谁握过手，那只是名人，名人不等同鉴定人。
古玩鉴定是一项实打实的行业，第一要素是鉴定人必须是一个资深收藏人，这个收藏人必须十年如一日在古玩堆里摸爬滚打，必须经历无数次冥思苦想、艰难求索的阶段。第二个要素是要求收藏人不可单打独斗，不可故步自封，周边必须有几个纯净的收藏圈子，必须和高手过招，随时请教、探讨和辩论。第三个要素就是收藏人在研究藏品同时，必须跳出藏品本身，研究当时的历史背景和历史文化，才得以融会贯通
看到这，有人不禁要问，这么说文薄系工作的人最有机会研究古玩鉴定了，答曰：不可以。首先，博物馆展品都在昏暗的玻璃罩里，看一辈子和看一天没有区别，库存品都紧锁在库房里，即使有搬运的机会，也和搬砖一样，任何人也不可能在搬砖的过程中，获取烧砖的奥秘。更重要的一点是，博物馆的研究只局限几个研究人员，但拿只是理论和考古，文物鉴定不是在办公室里研究出来的。
还有人会说，老耿既然是文盲，为何出版了的《明清瓷器鉴定》论著？对不起，那是请丘小君写的，如果说也有他的笔迹，那就是封面署名“耿xx”三个字属于他的。第一版还把丘小君名字缀在他后面，第二版干脆变成了他一个人的了，权威就是这么诞生的。霸占侵吞他人成果，是老耿继锅漠鰙之后，在文薄界掀起的新高潮，乃至后期的鉴宝专家个个开扒，把先人的著作生吐活剥，前剪后裁。甚至他们自己懒得扒，买一大堆书，雇女大学生剪裁粘贴，改头换面。更省事的是花钱买枪手，伪专家中出了这么一个笑话，有一个收藏界的学者看了王立军的著作，对其中几个观点有异议，专门置酒找王立军探讨，王立军一脸懵逼：卧槽，都是雇人写的，我哪儿知道！还有人问，文薄系不是有很多研究员吗，这个，呵呵，连杨静荣一个胡同串子还靠出了个研究员呢，体治内那玩意谁都懂，四十多年他们干什么了，假学历，假头衔，假论文，假成果……每时每刻都为自己利益苦心钻营编造，连基础知识都没有的邓白眼还混成个《收藏家》杂志的主编，和谁说理去？都是老中医，谁也别问啥病症了，往后他们还要闹出什么妖，闹出什么怪，大家就像看连续剧一样，思考下一集剧情吧。
