如果从历史记载文史延续和现存古迹来说，鹿邑是的。如果从造谣和商业私利来说，鹿邑就不是了。1990年以前没有争议，是鹿邑。1990以后安徽籍台湾道士马炳文打着鹿邑老子故里旗号在海外募捐，然后捐给自己老家盖了个老子庙以后，舆论场上就出现争议了。

鹿邑有历代皇帝的祭拜碑刻，和史书记载一致。可以去参观一下。古代没有商业利益，所以不会乱来。唐朝皇帝也不会瞎认祖的。

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发展才是硬道理，，

必须是我大鹿邑

老子故里现在安徽涡阳。
1司马迁：《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”今安徽涡阳县在老子的年代里，是归属于楚国版图。老子出生时，焦（亳州）、夷（城父）一直是楚国领地。亳州以西属于陈国，亳州以北属于宋国。
2谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。真源，汉苦县，隋为谷阳，乾封元年改为真源，载初元年改为仙源，神龙元年复为真源，有老子祠。
3鹿邑不是真源，是并列的，不是一个地方。宋史为证，《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。"（注：赵元偁宋太宗第七子，公元1014年去世，谥号恭惠。后追封曹王、华王、蔡王、楚王。上面宋史大意是皇上在真源，元偁也想去，但到鹿邑病情很重，只好坐软轿先回了。）苦县、谷阳、真源、卫真都是现在的涡阳，苦和涡（guō）在方言中很象。更不说谷阳和涡（guō）阳的读音了。

老子故里安徽涡阳

某些人嘴上义正言辞，实际上造谣被戳破就开始顾左右而言他，一个直接的逻辑问题，拉出来其他内容来嘴硬。民族大义是基于每个人不忘记历史，而不是让某些人用大义去污蔑其他人！

嘴上说着不原谅日本人，也没见宣传过日本侵略历史，反而污蔑自己国家的临近城市。长美化侵略志气，灭宣传日本罪行的威风。

22年发帖吧冒充理中客，24年就成了造谣者，优秀演员啊