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在一座寺庙前的市集上,有一些做生意的摊子,其中有一摊是杀猪卖肉的,这位屠夫每天在市场卖猪肉,看到许多人进入寺内,出来的时候都是满面笑容,觉得很奇怪。
有一天,他好奇的也跟随众人进入寺院。
原来是寺庙里的师父在讲佛教故事,他听得很有趣味,从此以后每当生意做完,他就进去寺内听师父说故事。
故事听多了,他渐渐明白“善业善报,恶业恶报”的道理,于是对自己杀猪这件事感到内心不安。他不杀猪了,无肉可卖,无法作生意,不知如何是好?只得去请教寺庙里的师父。
师父知道他学佛的因缘快成熟了,就拿给他一盒蒺藜种子,叫他回去种植。布种的方法是分两区,一行一行的播种,其中一区不必灌溉,另外一区要天天浇水,而且这两区的每一行路每天都要走一遍。师父只教他这样做,也没对他说明是什么原因?
屠夫回去后,依照师父说的方法下种,每天一区浇水,一区不浇,两区的每一行路都走过一遍。经过几天后,有浇水的这一区开始发芽了,没浇水的那一区却依然没有动静。再经过一段时间,浇水的这区长得很快,又很茂盛,但是因为所种的蒺藜是一种有刺的植物,所以慢慢地他就感觉在走这区的时候,常常会被刺扎到,越来越不方便了,而另外那区因为没有浇水,虽然也有发芽,但是长得很慢,所以走起来就不觉得怎样。又经过一段时间,没有浇水的那区走起来,依然是很自如,但是有浇水的这区已经无法走了,太过于刺人。
屠夫将此情形一五一十的向师父报告。
师父听了,笑著对他说:“这就是一种体验,有浇水的这一区,因为天天灌溉,帮助生长,所以就长得快,早结果,会刺人。好比你天天杀猪造杀业,所以就有机会让恶业种子早日成熟,早受恶果。那一区没浇水的,就比喻是一个人虽然也种了恶因,但是只要暂时不让它有助缘,知道赶快学习佛法,布施、持戒行功立德,以后纵然有果报,也会相对转轻。所以,应该趁早信佛学佛,好生修行,以免将来恶果现前,那就太晚了。”
一个人不断的造作的恶业,哪怕是小小的,渐渐就会积成大恶;反过来说,虽然只是小小的善业,如果自己能时时生起欢喜心,小善渐渐也会成为大善。
佛经中说:“不思议业力,虽远必相牵,果报成熟时,求避终难脱。”


IP属地:陕西来自Android客户端1楼2022-01-20 15:20回复
    南无阿弥陀佛!


    IP属地:陕西来自Android客户端2楼2022-01-20 15:21
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      南无阿弥陀佛!


      IP属地:陕西来自Android客户端3楼2022-01-21 10:08
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        南无观世音菩萨正法明如来🙏🙏🙏


        IP属地:陕西来自Android客户端8楼2022-02-10 07:54
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          南无大悲观世音菩萨!


          IP属地:陕西来自Android客户端9楼2022-02-11 08:53
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            南无观世音菩萨正法明如来🙏🙏🙏


            IP属地:陕西来自Android客户端10楼2022-02-11 09:02
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              南无妙觉如来观世音菩萨!


              IP属地:陕西来自Android客户端11楼2022-02-18 08:43
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                南无大悲观世音菩萨🙏


                IP属地:陕西来自Android客户端12楼2022-02-18 11:17
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                  南无观世音菩萨正法明如来🙏🙏🙏


                  IP属地:陕西来自Android客户端13楼2022-02-22 22:43
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                    随喜赞叹


                    IP属地:山东来自Android客户端14楼2023-11-20 19:24
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                      诸恶莫作,众善奉行。


                      IP属地:陕西来自Android客户端15楼2024-03-20 07:29
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                        那个屠夫后来咋了?失去了工作,再用自己的时间和精力去种植蒺藜,除非最后遁入空门。但老婆孩子咋办,没人养家糊口了,这就失去了杀生的小业,造成了家庭的大业,杀生不是为了杀而杀,而是为了生而杀,所以业力只会有本来该有的那一部分,脱离了原本的生活,造成的业力又该几何。人生在世,呼吸之间都是因果,行举之中都是业力,又如何消的完呢,亦或者,业力本身便不存在,存在的又是什么呢?生共死,善共恶


                        IP属地:山东来自Android客户端16楼2024-05-18 09:19
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