在一座寺庙前的市集上,有一些做生意的摊子,其中有一摊是杀猪卖肉的,这位屠夫每天在市场卖猪肉,看到许多人进入寺内,出来的时候都是满面笑容,觉得很奇怪。
有一天,他好奇的也跟随众人进入寺院。
原来是寺庙里的师父在讲佛教故事,他听得很有趣味,从此以后每当生意做完,他就进去寺内听师父说故事。
故事听多了,他渐渐明白“善业善报,恶业恶报”的道理,于是对自己杀猪这件事感到内心不安。他不杀猪了,无肉可卖,无法作生意,不知如何是好?只得去请教寺庙里的师父。
师父知道他学佛的因缘快成熟了,就拿给他一盒蒺藜种子,叫他回去种植。布种的方法是分两区,一行一行的播种,其中一区不必灌溉,另外一区要天天浇水,而且这两区的每一行路每天都要走一遍。师父只教他这样做,也没对他说明是什么原因?
屠夫回去后,依照师父说的方法下种,每天一区浇水,一区不浇,两区的每一行路都走过一遍。经过几天后,有浇水的这一区开始发芽了,没浇水的那一区却依然没有动静。再经过一段时间,浇水的这区长得很快,又很茂盛,但是因为所种的蒺藜是一种有刺的植物,所以慢慢地他就感觉在走这区的时候,常常会被刺扎到,越来越不方便了,而另外那区因为没有浇水,虽然也有发芽,但是长得很慢,所以走起来就不觉得怎样。又经过一段时间,没有浇水的那区走起来,依然是很自如,但是有浇水的这区已经无法走了,太过于刺人。
屠夫将此情形一五一十的向师父报告。
师父听了,笑著对他说:“这就是一种体验,有浇水的这一区,因为天天灌溉,帮助生长,所以就长得快,早结果,会刺人。好比你天天杀猪造杀业,所以就有机会让恶业种子早日成熟,早受恶果。那一区没浇水的,就比喻是一个人虽然也种了恶因,但是只要暂时不让它有助缘,知道赶快学习佛法,布施、持戒行功立德,以后纵然有果报,也会相对转轻。所以,应该趁早信佛学佛,好生修行,以免将来恶果现前,那就太晚了。”
一个人不断的造作的恶业,哪怕是小小的,渐渐就会积成大恶;反过来说,虽然只是小小的善业,如果自己能时时生起欢喜心,小善渐渐也会成为大善。
佛经中说:“不思议业力,虽远必相牵,果报成熟时,求避终难脱。”

有一天,他好奇的也跟随众人进入寺院。
原来是寺庙里的师父在讲佛教故事,他听得很有趣味,从此以后每当生意做完,他就进去寺内听师父说故事。
故事听多了,他渐渐明白“善业善报,恶业恶报”的道理,于是对自己杀猪这件事感到内心不安。他不杀猪了,无肉可卖,无法作生意,不知如何是好?只得去请教寺庙里的师父。
师父知道他学佛的因缘快成熟了,就拿给他一盒蒺藜种子,叫他回去种植。布种的方法是分两区,一行一行的播种,其中一区不必灌溉,另外一区要天天浇水,而且这两区的每一行路每天都要走一遍。师父只教他这样做,也没对他说明是什么原因?
屠夫回去后,依照师父说的方法下种,每天一区浇水,一区不浇,两区的每一行路都走过一遍。经过几天后,有浇水的这一区开始发芽了,没浇水的那一区却依然没有动静。再经过一段时间,浇水的这区长得很快,又很茂盛,但是因为所种的蒺藜是一种有刺的植物,所以慢慢地他就感觉在走这区的时候,常常会被刺扎到,越来越不方便了,而另外那区因为没有浇水,虽然也有发芽,但是长得很慢,所以走起来就不觉得怎样。又经过一段时间,没有浇水的那区走起来,依然是很自如,但是有浇水的这区已经无法走了,太过于刺人。
屠夫将此情形一五一十的向师父报告。
师父听了,笑著对他说:“这就是一种体验,有浇水的这一区,因为天天灌溉,帮助生长,所以就长得快,早结果,会刺人。好比你天天杀猪造杀业,所以就有机会让恶业种子早日成熟,早受恶果。那一区没浇水的,就比喻是一个人虽然也种了恶因,但是只要暂时不让它有助缘,知道赶快学习佛法,布施、持戒行功立德,以后纵然有果报,也会相对转轻。所以,应该趁早信佛学佛,好生修行,以免将来恶果现前,那就太晚了。”
一个人不断的造作的恶业,哪怕是小小的,渐渐就会积成大恶;反过来说,虽然只是小小的善业,如果自己能时时生起欢喜心,小善渐渐也会成为大善。
佛经中说:“不思议业力,虽远必相牵,果报成熟时,求避终难脱。”
