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年终总结:盛神篇的应用

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年终总结:盛神篇的应用


IP属地:福建来自Android客户端1楼2022-01-10 16:12回复
    首先,梳理一下道和神的关系,一般以为道生一,一生神。实际运用上,是精化气,气化神,神化虚,虚合道。往回走,往先天靠拢,舍弃后天保全先天,找到原本的那个东西,就是万物之道,让后就会发现万物没有区别,都是由道变化出来的。所以理论上是道生一,实际上要得道一,必须去繁就简,所以舍弃放下是基本操作。


    IP属地:福建来自Android客户端3楼2022-01-10 16:22
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      这里必须引入佛家观点,因为佛家研究“心中神”是最专业的,佛的基本含义就是本我,而道家是基于自然规律,专业性不如佛家,而我们需要研究的是“心术”参考佛道两家无疑是最优解。佛家用一句话可以囊括,就是“无所往而生其心”,我们盛神的目的就是需要“心术”去生“本我”,那么如何生“神”的问题就得到解决了


      IP属地:福建来自Android客户端4楼2022-01-10 16:33
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        有生就有灭,万物最后都会归于虚无,对于“神”来说,我们该如何“保存它”就是盛神篇的课题。所以这里会用到“清静经”,清静经应该说是无上经典,因为把方法说的太简单了,至静之道才是盛神篇的重点!!!也就常清常静,常能清静足矣。


        IP属地:福建来自Android客户端5楼2022-01-10 16:44
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          按照人们的需求来说,四大皆空,六根清净不符合社会发展的规律,所以要换个方式来。长生、富贵、显荣、通达,这符合我们的基本需求,所以把“心术”作为方法来提升生活品质,何乐而不为,那么就可以引入“精”的观念,精就是一切物质基础,我们需要的物质上的欲望。


          IP属地:福建来自Android客户端6楼2022-01-10 16:51
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            精气神三者一物也,谁也离不开谁,要获得所谓的“物质美好”,那么首先要认识到统一性和规律性,那么就是从基本出发,从道出发,道生一,一者养志也,用志不分,保持专注,这是最最基本的前提


            IP属地:福建来自Android客户端7楼2022-01-10 16:57
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              长生富贵等等等等,都只是一种“得气”的状态,包括走运背运,都是气的两方面体现,气是比神更抽象的事物,它介于精与神,物质与非物质转化之间,是万物虚无的映射,佛家的“空”,道家的“无”,道家的气写作炁,是不是很直观


              IP属地:福建来自Android客户端8楼2022-01-10 17:04
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                理解了炁,才能理解什么是“五龙”,为什么老子说“专气以至柔”,这里就要需要用到“阴符经”,也说明本经阴符七术是阴符经的延伸。阴符之意,契合自然,符应天道,结合上述所说,就是以神合虚,老子所谓:“致虚极,守静笃”。


                IP属地:福建来自Android客户端9楼2022-01-10 17:14
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                  天有五贼,见之者昌。那么五贼就是五气。见者,忘神化虚,以虚合道。是一种得气的过程,昌者,盛也,五行学说中,先天神为戊,后天神为己,故有百日筑基练己一说。土生金,也叫意土,也叫凝神,这一块也是“实意”篇的内容。其实整体看下来,七术要学会先后天的自如转换,才能会实意,门槛可想而知,然后在意识与潜意识(戊己土)当中揣摩人的真意(庚辛金),一切从心术开始(丙丁火),始于心术,阖于人性(甲乙木),称之为鬼谷子阖术心法不为过!


                  IP属地:福建来自Android客户端10楼2022-01-10 17:31
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