然而，据晋书所示：
“其太保夔安等文武五百九人劝季龙称尊号”
“永和六年，杀石鉴，其司徒申钟、司空郎闿等四十八人上尊号于闵”
冉魏劝进官员人数仅为石虎时期的9.4%。后赵沿袭西晋官制，文武官僚齐备。后赵虽然执行胡、夏分治制度，但朝堂上胡、夏官僚人数应该大体相当。石虎时期劝进的华夏族官员人数约有2、3百人，冉魏时期劝进官员应基本为华夏族，却只剩48人。只要官位够高就可以上劝进表，76%-84%的华夏族官员没上劝进表，为什么？
大略探讨下这些缺失的华夏族官员的去向：
1.归赵
“显大将曹伏驹开门为应”、“显领军范路率众千余，斩关奔于枋头。”， 曹伏驹、范路这些人的族属不明。虽然西域胡中也有曹姓，而从名字上看2人像是华夏族官员，尤其范路更像华夏族姓名。如果刘显部下有华夏族官员，那么石祗部下是否也有华夏族官员呢？如果有，是否有从邺城来的呢？虽然很难想象在大屠杀后还有铁杆华夏族支持者存在，但这依然存在可能性。
2.死战乱
“于时高鼻多须至有滥死者半”，大屠杀是混乱的，遇到土匪或者被当作异族误杀的倒霉蛋也是存在的。这也依然存在一定可能性。
3. 南渡归晋
“（刘）启弟述，与琨子群俱在末波中，后并入石季龙。启为季龙尚书仆射，后归国，穆帝拜为前将军，加给事中。永和九年，随中军将军殷浩北伐，为姚襄所败，启战没。”部分乃心王室的官僚趁乱南渡归晋。
4.观望自立
“九月，燕王俊南徇冀州，取章武、河间。初，勃海贾坚，少尚气节，仕赵为殿中督。赵亡，坚弃魏主闵还乡里，拥部曲数千家。-《通鉴·卷第九十九·永和六年·九月条》” 贾坚等人拥兵观望，王午、张平、杜洪等人拥兵自立都不属魏。
5. 活着，不上劝进表
这种人很罕见。
所谓的“行饮至之礼，清定九流，准才授任，儒学后门多蒙显进”只是在补充他那严重人数不足的朝廷队伍而已。要不然“儒学后门”怎么会“多蒙显进” 呢？那些老儒们上哪里去了？所谓吃别人的嘴软。做别人的官，吃他家的饭，“方之为魏晋之初”就是这么回事。