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回复:【勤求古训】《伤寒论》学习笔记
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七七小喵
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第十八篇是"可吐"
第十九篇是"不可吐"
第二十篇是"可下"
第二十一是"不可下"
第二十二是"汗吐下后"
IP属地:广东
123楼
2021-10-20 21:06
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《伤寒论》10卷22篇的内容就是这么多。
IP属地:广东
124楼
2021-10-20 21:06
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后面这8篇,
可发汗、
不可发汗、
汗后、
可吐、
不可吐、
可下、
不可下、
汗吐下后,
我们把它叫作"可与不可"诸篇。
IP属地:广东
125楼
2021-10-20 21:07
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这就是《伤寒论》10卷22篇的全部内容。我们既然要学《伤寒》,不能光看一看讲义,起码应当知道《伤寒论》原书10卷22篇,每篇大体是什么东西。
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126楼
2021-10-20 21:07
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从理、法、方、药的角度来谈《伤寒论》的内容
IP属地:广东
127楼
2021-10-20 21:11
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01.法——从治则来看:
在《伤寒论》中,无论是外感病的辨证论治,还是杂病的辨证论治,都贯穿了理、法、方、药相结合的这种方式。在理论上,他创立了六经辨证体系。
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128楼
2021-10-20 21:12
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在仲景之前,中医学的著作分了两大类:
一类是基础理论的著作
班固——《汉书·艺文志》——"医经"。
一类是经验用方的著作
班固——《汉书·艺文志》——"经方"。
《医经》缺乏临床的实际治疗
《经方》缺少理论的指导。
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129楼
2021-10-20 21:12
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七七小喵
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只有到了张仲景的《伤寒杂病论》,他用六经辨证的方法来辨外感病,在《金匮要略》里用脏腑经络辨证的方法来辨杂病,而这种辨证方法是在理论指导下,辨出证来之后,据证立法,然后方随法出,这样一个辨证论治的诊疗体系,才落实到临床上。
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130楼
2021-10-20 21:12
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这个"法",包括治则和治法。
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131楼
2021-10-20 21:12
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从治则来看,伤寒是一个外感病,外感病就涉及到正气和邪气之间的关系,《伤寒论》从头至尾贯穿了扶正祛邪的原则。扶正是为了祛邪,祛邪是为了扶正。后世医家把它总结为"扶阳气、保胃气、存津液",
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132楼
2021-10-20 21:12
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七七小喵
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《伤寒论》最多的是用了 汗、吐、下等等祛邪的方法,因此,《伤寒论》的治则写得很多,实际上归纳起来就是扶正、祛邪两大方面。扶正是为了祛邪,祛邪是为了扶正,祛邪的时候不忘扶正。
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133楼
2021-10-20 21:13
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七七小喵
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《伤寒论》在1800年以前就强调了扶正祛邪这个治疗原则,这个治疗原则在今天还是有非常重要的临床意义的。
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134楼
2021-10-20 21:13
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七七小喵
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02.法——从治法来看
治法上,《伤寒论》把中医所说的八法,在临床运用得非常好。或者说所谓的八法就是从《伤寒论》中总结归纳出来的。
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135楼
2021-10-20 21:13
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七七小喵
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汗法
治疗邪在体表,具有发汗的代表方剂,麻黄汤、桂枝汤、小青龙汤、大青龙汤、葛根汤都出自于《伤寒论》。而这些方子,对真正寒邪在表的这种证候确实有很好的发汗效果。
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136楼
2021-10-20 21:13
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七七小喵
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吐法
我们今天不怎么常用,但是在中医的历史上,吐法可以治疗许多复杂的疑难病证。吐法的代表方瓜蒂散就是出自《伤寒论》。
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137楼
2021-10-20 21:13
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