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1.政权存在多久能算个德?比如王莽这种的,自己既当开国君主也当亡国君主的能不能算?
2.政权范围有多大能算个德?比如我说的极端一点的,类似高句丽这种小王朝能不能叫个德?
3.同一家江山,算一个德还是算两个德?比如西汉东汉、南宋北宋。
4.王朝更迭的五行说法,相生说有没有一定的道理和依据?是否是一派胡言没有丝毫的依据


1楼2021-07-04 14:02回复
    第一,王莽这个应该要算一个德,只要江山一统的状态就应该算。所谓江山一统,就是华夏大地都认这一个人开辟的政权。做了皇帝,就算。那刘向父子说的王莽政权应该按相生的算法来看,能信几分呢?从汉到新,看相生是对的,好比在汉的基因下,和平演变,生出来了新朝。那汉又是什么德呢?因为汉是秦后面的大一统王朝,本身也参加了反秦的战争,暴力革命应该是相克的关系,因此汉应该是土德,土来克水,结束秦朝。新朝是土之上生长的朝代,应该是金德。金德也比较符合他的特征:寿命短,暴戾,做事干脆,改革大刀阔斧,并且新字本身五行也属金。如果这样算的话,刘秀应该是火德,火来克制了新朝的金,是不是这样呢?我认为不是,刘秀也是正经八百的皇室家族,犹如一个树干的不同枝叶,就不是一个树上的了么?只要是同一家天下,就是一种德。


    2楼2021-07-04 14:20
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