标题没打好。
论文形式的论证让你对自己的想法渐渐清晰，但论据论点永远为核心服务，越清晰了，越应该写出自己的观点，描述清楚。
商周就开始逐渐摆脱神明的指示，生存的时代，用自己的角度去说吧，不需要去借他人之手。
生存的时代，网络，不只有如键盘侠，也有如君子。
看的书越多，对自己应该越清楚才对。

人的认知过程是人脑对自然界物体模拟重现的过程，即主观与客观的统一过程。在亚里士多德之前，人们只研究客体，而没有意识到主体也会对认知对错产生影响，即认为主体和客体是绝对统一的。直到亚里士多德编写的《工具论》对人主体的逻辑进行了系统的研究，犹如“电脑画板建模”认知理论中，对电脑系统的运行方式进行了研究，但是还是不够全面。
直到16世纪，培根提出人的主观认识容易收到“四种假象”的误导，而产生错误的认知。再到笛卡尔“怀疑一切”，到最后能确定的只剩下“我思故我在”。人们开始对人的主观认识方式开展研究。
在经过唯理论和经验论一百多年的论战后，具有划时代的终结者出现了。康德总结了两派的观点后，特别是继承了休谟的学说，提出了颠覆式的认知论：客体要符合主体的认知形式。
康德揭示了人的主观认识形式犹如是一张有孔洞的网，这张网上有很多不同大小和形状的孔洞。比如有些孔洞是三角形、正方形、长方形、星形等，而客体的知识也是很多种形状。只有当客体知识的形状和主观认识网上的形状一样时，才能通过网孔即被主观所认识，不同形状或大小的被拦在认识网之外，不能被人所认识。这既说明了我们可以认知的，也揭露了我们所不能认知的，我们无论研究得多深，知识积累多丰富，相对全部知识来说，我们所掌握的永远只是部分，这是我们认知形式受限导致的瓶颈。
比如人的眼睛只能看到可见光，紫外线和红外线不能被人所感知。虽然你们独辟蹊径，借助其他方式扩大了认知范围，认知了紫、红外线，但是认知形式的本质没有改变，局限也将继续存在。好比将人脑类比是电脑，自然界有图像、声音、十进制数字等信息，而电脑只能接受二进制数据，上述的图像声音等信息统统无法被认知识别。
除了对外部信息的获取受限，内部认知逻辑的局限性也限制了你们的认知，这种局限性表现为逻辑悖论。比如阿基里与乌龟赛跑的故事，阿基里是古希腊跑得最快的英雄，他和乌龟进行赛跑。阿基里让乌龟先跑十米，然后开始追跑，在追赶过程阿基里要先追到乌龟跑过的十米，在追赶这十米的时间里，乌龟又跑出去五米，阿基里又要追赶这五米，而在追赶这五米的时间里，乌龟又跑出去2.5米……如此反复下去直到比赛结束。就像另外一句古语“一尺之棰，日取其半，万世不竭”一样，从逻辑推理下去得到的结论，就是最快的跑步英雄追不上一只乌龟。但根据实践经验得知这个结论是错误的，这就揭露了人的认知逻辑也是受限的。它并不是像亚里士多德之前的古人认为的那样，主观可以认知一切客体知识，主观和客观绝对统一。
“至此，康德填补了亚里士多德之后，人类认知自然界的最后一块空白。”魔鬼先生说道，“最后总结出以逻辑抽象、演绎推理、经验、实验反复验证的方式，去认识自然万物，接下来便开始了科学的故事。”
“请容我对以上漫长的历史做个总结”我插话说道，“一切从人类战胜了百兽开始，在安全得到保障和获取了足够食物之后，有了求生存以外的剩余时间。同时硬件也得到了升级——脑容量演化变大，意识从潜意识中被分离。随着精神界经受磨练日渐增大，意识变得愈加强大，开始对自然界万物进行探究，在感性认识对流动不居的自然界束手无策时，理性觉醒。理性认识到变幻莫测的现象界背后，遵循着“一”成不变的规律。而在人的精神界里，感性衍生了工具——想象力，理性则演化出认知手段——逻辑。客体的知识和规律通过人的主观认知形式进入精神世界，意识以想象力为画笔，逻辑为规尺，在精神界的画板上涂画出客体的模型并保存。至此，人对自然界客体的认知过程便完成了。”
“解得妙，解得妙。”魔鬼先生听完连连赞叹，“以上便是现代文明的开始。”

第五章：科学的诞生
接下来的故事便如你们课本里记录的一样，19-20世纪的三百多年，科学知识获得了爆发式的增长。伽利略和牛顿完成了经典力学的建立。法拉第和麦克斯韦则发现了电磁学理论。克劳修斯和玻尔兹曼则总结出热力学定律。普朗克研究黑体辐射开创了量子学。爱因斯坦在量子和电磁理论与经典力学矛盾中，分析得出在不同惯性系统，时间、空间、质量都是相对而非绝对的，推导出狭义和广义相对论。而普朗克的量子学和爱因斯坦的相对论，成为了你们这个时代的前沿科学。
科学理论的发展也促进应用科技的发展，也就是你们熟知的三次科技革命。以蒸汽机发明为标志的第一次科技革命，以电力和内燃机应用主导的第二次科技革命，以信息技术发展为主的第三次科技革命。
这样一条清晰的发展脉络呈现出来了：由亚里士多德-康德为代表的哲学认知革命发起，引发科学知识的爆发，促进科技的快速发展，最终成果是生产率提升，生产力超速发展，物资空前丰富，物质文明空前发达。
公元1500年，世界人口5亿，全球GDP2500亿美元，全球人口每天消耗13万亿卡路里。而到了今天，世界人口70亿，GDP60万亿美元，每天消耗1500万亿卡路里。只过去500年，人口就增加了14倍，GDP增长了240倍，卡路里消耗增长了115倍。
看着这些漂亮的数据，你们渐渐有了得意之色，以为掌握了神圣的力量，感觉自己已经无所不能，已然跃升到更高一级的生命形式。这阻碍了你们正确认识自己所生存的时代。恕我直言，你们跟这颗星球上的其他生命形式还是没什么两样，距离更高一级生命还是遥不可及。
你们这个时代引以为豪看似强大的科学，还有着太多的局限。刚才我从外部信息的获取和人自身逻辑不完善两方面进行了详述。但是说得太过抽象，恐已超出你们的理解范围，我就换个说法，举个实例来说明，比如我就叙说一段你们研究和认知光的历史。
首先是笛卡尔开启对光的研究，发现光有折射现象。根据经验，光表现出与水波传播相同的现象，并且经过实验反复测试，确认了可以重复观察到与水波一样的特性。于是根据逻辑的推理演绎，得出光是一种波的结论。格里马尔迪也根据光通过一个小孔却能照亮一大片，即光的衍射现场，得到和笛卡尔相同的结论。而托马斯.扬设计的双缝干涉试验，由于波峰和波峰的叠加，波谷和波谷的叠加，会得到一明一暗的斑马线，这个试验的结果也支持了笛卡尔的学说。
但是，牛顿不赞同，牛顿经过实验观察，光通过物体时都有影子，认定光是直线传播的，和水波传播明显不同。所以他得出结论，光不是波，而是由光源向四面八方发射的微粒，即粒子说。那怎么解释光的折射呢？牛顿根据经验和逻辑推理，认为是光通过高密度介质时受到的引力更大，使光加速从而形成折射（根据牛顿万有引力理论，质量越大引力越强）。后来赫兹又发现了光电效应，即光在照射一些金属时会产生电子。爱因斯坦则根据普朗克的量子理论，得出光不是连续均匀的，而是一束有频率和能量差别的量子，凸显光的粒子特性。
经过两百多年的研究争辩后，法国人德布罗意看到两方均有确切有力的证据，妥协地提出了“光的波粒二象性”。这个违反了“是一不是多”原则的说法，在你们看来却像是打开了一扇发现新大陆的门，得意地写进了你们这个时代的中学课本。

我来梳理下你们“经验、实验——逻辑推理演绎”的科学研究方法。你们在研究对象A时，如果发现它具有B的特性，你们就会得到科学的结论A=B。你们使用这个方法研究世间万物，几百年来颇有收获，而也正是这份成绩让你们陷入了“中文房间假象”
所谓中文房间假象是这样的，一个密闭的房间仅有A、B两个窗口，把英语文章从A窗口放进去，在B窗口就能传出已翻译成中文的文章，于是你们便会得出房间里有个通晓英、中语言的人的结论。但是当你们打开房门，发现里面坐着那个人只是根据中英字典把文章逐字对应写下来而已，他本身并不懂得中文。你们原来根据现象得出的结论是一种假象。导致你们产生“中文房间假象”的原因是你们还没认识到“本质”，这个房间对你们来说是一个“认识黑盒”
“按您说法，我们两千多年来探索总结的规律都是未必真实，图书馆里的浩瀚群书可能都是假象？”我插话道，“但是你看这窗外的高楼大厦，点亮着的万家灯火，天上翱翔的飞机，地下疾驰的汽车，这科学知识带给我们的赫赫成果您不能否认吧？”
收获当然也是有，虽然你们不知道“中文房间”内部的真相，但是你们还是掌握了把英文从窗口A放入，中文就会从B窗口出来的规律，也足以让你们获得英中翻译的成果。但从我绝对的角度看你们，就像你们看一千年前你们这个国家的道士，在炼丹时发现了黑火药燃烧的规律，虽然道士们没能把黑火药开发成推进剂，把火箭送上月球，但是也据此发明了炮仗和烟花，认知虽然片面但也并非一无所得。
又像是柏拉图“洞喻”的故事，你们挣脱了铁链绕过围墙，看见篝火边影子的模具以为看到了真实就洋洋得意，但其实你们对洞外的世界还一无所知。我从外面进来看到现在的你们，就想起两千五百年前苏格拉底的名言，拿“认识你自己”来忠告你们。无知不可怕，可以去求知补救，但取得些许成绩就被蒙蔽双眼，浑然不知道自己无知是可怕的。说起“南辕北辙”的典故你们都哈哈大笑，但是当你们自己攀上高树去捕鱼时，却浑然不知还乐此不疲。
我看魔鬼先生说得严重，赶忙请教道：“还请先生明示详述。”
你们使用“经验、实验——逻辑推理演绎”的方法，研究总结你们这个维度的万物规律确实卓有成效，收获颇丰。但是这些规律仅在它被总结的维度里适用，到了不同维度，比如进入微观和超宏观时，这些规律便不复正确
比如在你们这个维度里，运动是连续的，时间和空间是绝对的。但是进入了微观世界想要观察粒子运动时，就发现粒子从A点到B点几乎是瞬间完成的，它在A点突然消失，又在B点突然出现，运动是间断的
而把微观的粒子运动经验拿到你们宏观维度，结果也会令人匪夷所思。比如光子的双缝干涉实验，把光子一个一个地发射穿过双缝，会得到一组暗明双间的斑马线。而当在双缝处架设一台摄像机（犹如一双眼睛）来记录光子的运动轨迹时，却鬼魅般地得到两道亮光，干涉现象消失了。就是说光子怎么运动，取决于你看不看它。你不看它，它是一束波，你看向它时，它像是知道了有人在观察一般，马上变成粒子。把这个规律放到你们的维度，就好比是你们在电视机前看足球比赛，点球进与不进，取决于射门瞬间你看还是不看，点球的结果竟是由电视机前的观众来决定！

有空看一看

你们总结科学知识的另外一个基础，认知形式的真伪也有待商榷。1687年一个苹果（这个苹果其实是开普勒的三大定律）砸到牛顿头上，牛顿顿时总结出了万有引力：自然界里任何两个物体都有互相吸引的引力。这解释了地球上的物体为什么不飞向太空，海洋为什么有潮汐，星球为什么绕着另一个做圆周运动。后又经卡文迪许精确计算出万有引力的大小，人们根据引力计算出来的结果对比宇宙中星体的实际轨迹差异，预测出尚未发现的星体，近代更是根据万有引力公式将火箭送入太空，从此对万有引力深信不疑。
但是在牛顿过去两百多年后，爱因斯坦提出广义相对论。认为星体围绕另一个做圆周运动的原因，是质量足够大时引起时空的扭曲，被星体俘获的卫星做的依然是直线运行，不过因为时空扭曲，直线变成了圆周轨迹。类似在圆形鱼缸里的金鱼，看外面世界直线走来的人却像是拐了个大弯。根据广义相对论计算的轨迹和实际观测到的结果完全吻合，原来万有引力无法解释的运动现象却被广义相对论陆续证实。原来至今还写在你们中学课本里，被你们深信不疑的万有引力根本不存在！
同样的还有从道尔顿开始建立的原子、分子论，是现代化学的基础。但根据你们这个时代最新的“弦理论”，认为微观世界并不是像你们原子论描述的，是由一群电子围绕着质子和中子形成的原子核转动的球体，而是由如同琴弦一样频率不同的弦组成。最后是哪个正确呢？我们拭目以待！
不过我想说的并不是理论的错对问题，更不是让你们成为怀疑主义者。毕竟人类进步的阶梯要一级一级地走，不能奢望一步就登天。我想提醒你们的是，康德展现的那张认知形式网是有局限的。万有引力不该因为广义相对论出现就被认为是错误，广义相对论和万有引力一样，都只是符合了认知形式网的形状大小，而被人类所认识了而已，两者并无本质的区别。多少年后，你们又会像现在否认万有引力一样否认相对论。

18世纪以前，大多数科学家同时也是哲学家。但在当今这个知识爆炸的时代，科学家是科学家，哲学家是哲学家，界限分明，这看似术业有专攻，实则是自缚手脚。因为你们这个时代的科学要再有突破，首先要哲学特别是认知形式有新的发展。而你们的科学家们都只在实验室里实验、试验，绞尽脑汁，凭空想象，岂非缘木求鱼。
“这么说就过了吧，科学也是一门哲学啊”我插话道，“科学和哲学本来就是互相促进，比如量子学就解决了哲学悬案：阿基里和乌龟赛跑。量子学的最重要观点，就是我们在宏观世界里看到的认为是连续的现象，分到足够小的微观却是不能再分的间断。打个通俗易懂的例子：电影是我们生活的模拟，电影里人物的一举一动在我们看来是个连续的动作，但视频是由一帧一帧的图片快速切换形成的，而每帧图片就是一个间断，也就是一个量子。阿基里追上和超越乌龟在的某一个不能再分的瞬间（某一个量子）同时发生了。”
可像你举的例子屈指可数，但说起哲学落后导致科学知识不兴的例子我却可以信手拈来。比如在医学领域，这个落后分子步履蹒跚远远落后在物理、化学等学科后面。你们研究人体心肺循环等生命活动，采用外敷内服药物成功医治了一些疾病，但也还有许多绝症让你们一筹莫展。你们根据人的免疫系统适应性免疫原理，制作出疫苗战胜了一些病毒，但相较自然界存在的160多万种病毒，你们至今只知晓的三千多种，不及总数的千分之二。可能某天突然就出现某种未知病毒，让你们束手无策，带来灭顶之灾。你们能够制造火箭将卫星送到火星，却创造不出任何一个生命体，就算是简单到只有一个细胞的生命，究其原因，就是在哲学领域对生命本质的认知还基本是空白。翻开历史，阿那克萨戈拉的“努斯”，亚里士多德的“纯形式”，神学的“上帝”，达尔文的“进化论”，还有现代生物学，仅仅这样的认知距离本质还遥不可及！
我与天使在科学领域的争斗，就这样在我先赢后输的结局中结束了。科学的力量带来强大的生产力，与此同时，驾驭和调配这股力量的经济舞台，也因生产力的强大而扩大，败走科学领域的我又登上了这个新的舞台。

第六章：经济——魔鬼的杰作
在一万多年前，你们还在采集狩猎的年代，你们会把当天采集到的瓜果和猎取的牛羊瓜分分食完毕，是没有经济这一说法的。直到公元前9500年左右，你们进入农耕放牧时代，家庭取代氏族成为人类社会最小单位，开始有了剩余物资，私有制也顺理成章代替了公有制，物品开始在家庭之间进行交换，互通有无。后又随着剩余物资数量的增多和品种的丰富，物物交换变得极为不便，于是作为交换的中介货币出现了。货币角色的扮演者先后经历过贝壳、布匹，金、银贵金属，直到现在的纸币、电子货币。
在那些物资短缺的年代，摆在经济面前最大的问题，是如何调配千千万万的人各自去生产什么，怎样才能以最高的效率，生产出品种最急需数量最多的物资。我在这个时候站了出来，大肆宣扬我的思想。我告诉他们，在你们参与生产时，去从事有利于自己的工作，以实现自己最大利益为追求目标。
经济学的开山鼻祖亚当.斯密，在他的著作《国富论》里对此有过一段描述：“我们每天所需的食料和饮料，不是出自屠户、酿酒家或烙面师的恩惠，而是出于他们自利的打算。我们不说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话。我们不说自己有需要，而说对他们有好处。”你们现代的经济学里将此定义为“理性经纪人”，这简直是对我思想最完美的诠释！
理性经济人们跟随价格的引导，市场上某种商品价格上扬，说明这种商品处于短缺状态，便会去生产这种价高的产品以便获取高额利益。同时也在不断改良生产方法和流程，以便利用有限的资源生产出成本更为廉价的产品，来获取更大的利润差
亚当.斯密把我指挥“天下熙熙攘攘，皆为利来往”的力量叫做“看不见的手”。这只手巧妙无比，将亿万民众管理得井然有序。每位个体都立于自己最擅长的位置，各负其责、任劳任怨、绞尽脑汁、争先恐后，致力于为人类社会生产出更多更好更为便宜的产品
从你们开始拿起木器、石器对抗百兽开始，你们就不断改良手里的工具。但是在数以亿万年的演化历程中，你们的工具进步缓慢。直到公元前3世纪科学的诞生，才迎来了快速发展的第一道曙光，但很快又湮灭在持续千年的黑暗中世纪里。在13世纪末，才终于等来意大利文艺复兴的曙光重现人间，又经过三百多年的积累，科学孵化出科技。1620年，培根一声“知识就是力量”，吹响了生产力步入发展快速道的号角。

加为精品贴，楼主继续更新吧

从16世纪开始往后的三百多年，我这只“看不见的手”还引导了西班牙、葡萄牙、英国、法国等，相继派出以麦哲伦、库克、荷南.科尔特斯、弗朗西斯科.皮萨罗等为船长的舰队，分别征服了非洲、澳洲、美洲等地，几乎灭绝了当地的原居民，掠夺土地，贩卖黑奴。这和7万年前，你们智人从东非出发，灭绝了包括尼安德特人在内的所有人类如出一辙。只是同样的事件，在你们自以为开化文明的年代上演，显得格外的血腥暴力。
其实在那个年代，西欧比起其他地区，诸如中东的奥斯曼帝国、南亚的莫卧儿王朝、东亚的明朝根本不算得强大。但是开启对外殖民掠夺，并得以发展壮大的是西欧，而不是上述其他帝国。原因就是西欧有我魔鬼这只“看不见的手”主导指挥，而在其他帝国里，我这只手被当地的文化压制着难有作为。
对外殖民掠夺获得的资本，又在我这只“看不见的手”指挥下，反过来助力科技的发展。科技的研究十分依赖资本的力量，毕竟瓦特反复测试蒸汽机需要经费，购买蒸汽机设备需要资金、雇佣工人也需要付与工资。
在对外殖民掠夺取得的雄厚资本的强大助力下，终于在18世纪中叶，从号称日不落的帝国开启了第一次工业革命。人类历史上第一次使用自动化机器代替人的手工作业，生产率获得前所未有的急速提升。而后每隔一百多年，又发生了第二次、第三次工业革命，标志分别是电气设备和电子计算机的应用。它们都有相同的特点，均是因为新工具的发明应用，促使生产率获得跨越式发展。
生产率的极速提升，经济发展的瓶颈发生了改变。在工业革命前经济发展面对的难题是供应不足，限制发展的是“供不应求”的短缺经济。工业革命后，需求不足变成限制经济发展的瓶颈，“供过于求”使得短缺经济转为过剩经济。并且随着经济体量发展庞大，在运转中的稍微差池，在经过连锁反应后却会导致严重的后果。
1930年前后，一种叫郁金香的花卉，从土耳其传入当时世界上屈指可数的强国荷兰。由于前所未见和稀少，备受当时的达官贵人等上层阶级的追捧。加上人为的故意炒作，价格一时水涨船高，而暴利也吸引了欧洲各地的资本涌入荷兰，大量种植郁金香。资本的狂热又反推高了郁金香的价格，由此恶性循环开始形成。这种非理性的狂热在1936年到达高峰期，在那时最稀有的郁金香品种，一株的价格可以买十头公牛，甚至是阿姆斯特丹运河边的一幢豪宅。
泡沫终于在1937年2月破灭，先从狂热中清醒过来的人们开始抛售郁金香，价格开始下跌。看到价格由涨到跌，加入卖方的人越来越多，最后是恐慌性抛售。短短一夜之间，价格一泻千里，而且累及其他花卉，再扩散到其他行业。速度之快，时间之短，涉及之广，幅度之大，致使荷兰成千上万家庭倾家荡产万劫不复，整个国家经济整整瘫痪了三年。
荷兰的郁金香事件只是一个开始，随后的三百多年更多的泡沫经济危机因“价格均衡”局部暂时性失效爆发。我“看不见的手”面对大规模经济时的局限性凸显出来，人们开始寻找解决之道。到了19世纪，英国经济学家凯恩斯发表著作《就业、利息与货币通论》，着重阐述了与我市场自由主义相对的国家干预主义，他主张通过一只“看得见的手”发挥调节市场的作用，抑制经济泡沫促进经济发展。
“我很不解”我疑惑地问道，“您说现在是一个被需求不足限制的过剩经济时代，但是您看我，我很想要一栋别墅，再来一辆豪车，三餐都是山珍海味，需求特别旺盛，但是这些奢侈品我一件都没有，并且是一辈子都无法企及的。再环顾四周，像我一样心怀奢望的人数不胜数，怎么能说是需求不足和经济过剩了呢？”

这里面有两个原因，其一比如就说你，每月工资五千元，从25岁工作到65岁，职业生涯总收入240万元，这是以你现在的素质和掌握的技术所能生产的总价值。这240万元会被你分摊到你所有的生命周期里，衣食住行等各方面。在分摊到住方面，这点收入只够买个一百平方的2+1经济适用房。分摊到行方面，你现在那辆新能源敞篷两轮电动车就很适合你。至于吃，以前每天能吃上猪肉，现在怕是不行喽——猪价都涨价三倍多了。所以严谨来说是叫做可支付的需求不足，是受到现在生产力发展水平和劳动者素质限制的结果，和你说的那个没有穷尽的需求是不一样的。
其二，亿万的劳动者素质是不一样，生产率不同被分配到的工资就有差别。走在大众前列的人们拿着高额的收入，当然可以购买别墅豪车。虽然人的欲望需求没有穷尽，但是根据边际效用递减定律，在购买第一套别墅时自然让人十分欢喜，但是到了第二辆豪车、第三栋别墅……物质带给人的满足感逐步下降。所以消费到一定程度他们就会停止，而把剩余的收入存入银行。当他们走到生命的尽头，他们就把银行里可观的积蓄留给下一代。而下一代继承了这些积蓄，天生就比别人获得更高的起点。他们凭借这些与生俱来的资本从事大规模的生产或投资活动，取得更高的收入。根据马太效应，一批数量客观的富N代们，在银行里储蓄了足以影响整个国家经济发展的资金。
不只是富N代，就像你这样的低收入人群，也不敢把仅有的五千元工资都花光。你们还得每月存两千元到银行，留着赡养父母，生活应急，房子首付，抚养子女——如果你能找得到女朋友的话。
而一个国家的货币理论发行量等于全国商品总值除以货币流通速度，当货币没有被消费（或投资）而是被储蓄时，市场上就会有商品不被消费，市场上滞销的商品数量理论上等于银行的储蓄量。而可支付需求不足时引起价格下降，价格走低传导到生产环节迫使企业减少生产，走在市场末端效率低成本高的企业，当价格低至成本线时只能破产停止生产。
而一个国家的经济发展水平衡量指标GDP（GNP），即一个国家（民）一年周期内生产货品总值便下降了，所以说你们这个时代是被需求不足限制发展的过剩经济时代。国家为了扩大需求甚至提出“消费就是爱国”，这个与你们“提倡节俭杜绝浪费”传统价值观相反的号召。

凯恩斯为了解决这个难题，提出发挥好国家干预这只“看得见的手”的作用。具体措施是将银行作为中转站，将富人的储蓄放贷出去，贷款人拿到钱进行投资，购买生产设备或支付工人工资。这样储蓄就通过投资变成直接或间接消费，扩大了有效需求，促进了经济的发展。
国家“看得见的手”还有一个重要手段——财政政策，当需求不足经济衰退时，就降低准备金率和再贴现率，增加货币供应量，降低利率，提高投资，刺激消费。而当经济过热时，就采取反向操作，提高准备金率和再贴现率，减少货币供应量，提高利率，促使资金回流。
当国家也没有那么多钱来调控市场时，还可以采取财政赤字，超发货币并通过买入债券等方式，将货币投放到市场增加供应量。当然货币供应量也并非越多越好，因为当货币供应量大于应发行量时，货币贬值，物价上涨，通货膨胀。这时又可以通过税收或发行国债等方式回收与超发部分等量的货币。
不过货币适当的通胀也有好处，货币贬值可以在国民财富数量不变的情况下，减少富人储蓄的价值减轻穷人的负债。这跟历来被你们传唱歌颂的扭曲传统价值观“劫富济贫”如出一辙。而且还能减小基尼系数，缩小贫富差距缓解冲突，好处已经超出经济领域，有利于社会稳定。
货币可以看作是对市场上商品的拥有权，凯恩斯国家干预主义“看得见的手”，是将富余的人手里把过多的商品拥有权人暂时借贷给短缺的人，让他们将借来的商品用来消费，或作为生产资料用作生产。如果将这种目的极致化，会得到一个“经济发展理想模型”。在这个模型里，商品一生产出来就会被全部消费，市场上商品存量为零，全民储蓄为零，经济发展速度达到最高速，等于生产率提升速度，而你们这个时代的生产率发展，又和科学发展和科技应用水平相关。
所以虽然凯恩斯给经济管理带来了突破性的进步，但是提升的速度最高不超过生产率。而我魔鬼却掌握着更好的办法，能够突破生产率限制，给经济带来超速的发展，那就是“过剩外引”，也叫重商主义。

第七章：经济的危机与未来
在15世纪初，黑暗的中世纪进入尾声，生产力开始复苏，资本主义取代了封建贵族。经济由短缺转向过剩时，西欧的人们对我的方法已经心领神会。而且直到现在这个时代，贸易中的顺差和逆差，也是你们国家之间互相争斗的主要问题，许多看似错综复杂国际纠纷追根溯源后，都可归结于国贸的博弈。
最近你们又和超级大国干架啦？魔鬼先生饶有兴趣地说道，你们双方之间，你一拳我一掌有来有往地打了一年多，打得两个都鼻青脸肿了才中场休息，互相妥协后才签了个第一阶段协议止战。虽然这次战火有更深层次的原因，但直接原因还是你们对超级大国贸易顺差太大引发，最终也是凭着承诺未来两年购买两千亿美元的商品得以休战。
在这个时代，地球上共有约两百个国家，如果将整个地球看作是一个市场，两百个国家就像是两百个人。市场上的人互相比较优势，互补生产交换剩余，在我这只“看不见的手”调节下，可以获得比每个人自己独立生产更高的生产率，资源也得到更大优化，经济发展会更加迅猛。
但是国家和个人也有本质的区别，国家有主权这个概念。如果一个国家的命脉如军事技术及装备、能源、金融、或生活必需品如粮油，被另外一个国家控制，那将国将不国沦为他国的附庸。其实按照这个发展趋势实现大一统也不错，不过你们这个时代文明发展水平还不足以支撑，所以你们会在国家之间筑起壁垒，选择性地阻止自由贸易。
企业为了出口商品扩大销售市场，可以通过提高产品质量和降低成本的办法。而国家为了帮助本国企业将商品打入另外一个国家市场，除了上述手段外，还有一系列行政、财政措施。比如低估本国货币，因为不同国家使用不同的货币，一个种货币与另一种货币兑换比例就是国家间的汇率。如果全球是一个完全自由市场，各国货币的购买力平价应该是一致的，但是这离你们这个时代还非常遥远。在当前的贸易环境下，为了提高本国商品竞争力，可以特意低估本国货币，这样本国商品进入其他国家时，价格就会更加低廉。另外还可以直接补贴本国出口商品或退税，对出口的商品在税收政策上区别对待。还有一些非常规的做法，比如倾销。先以接近甚至低于产品成本的价格占领市场，淘汰其他竞争者，待对手都破产或离场，再提高价格，获取超高的垄断利润。
为了应对上述贸易挑战，保护本国企业，凭借着对本国拥有更大的自主权，可以制定出更多有效措施。比如关税，对外来商品直接按价值征收一定比例的赋税，使进口的商品失去价格优势。最近经常能听到的一个成语惩罚性关税，就是某种进口商品被认定存在倾销或其他违反贸易协议行为时，征收的高额关税，而且是高额到等同于禁止进口的程度。关税以外还有许多行政措施，比如采取进口许可制、进口配额制、进口最低限价。直接限制商品的数量和金额。又或者采取苛刻的技术标准、卫生安全法规等阻止商品进入，或提高通关成本使其失去价格竞争力。
限制进口虽然保护了国内企业和就业，但是弊端也非常明显。被保护的行业没有参与国际竞争，就像是温室里的花朵成长缓慢，与国外进行激烈竞争的企业差距日渐加大。不仅出口无望，连国内市场也终将失去，所以从长远来看这种貌似的保护却实际是一种毁灭。其次贸易壁垒阻碍世界资源的优化配置，使得本国居民无法购买到更物美价廉的产品，享受世界生产率发展带来的好处，也使得国内资源消耗过大利用率低下。
并且一味追求顺差也不足取，逆差利于当下，顺差收获未来，就像放到个人来看，消费立足现在，储蓄代表未来。拥有更广更远的未来固然值得人们痴痴追求，但前提是建立在每一个不负光阴的当下。比如像每月工资五千元的你，每月能够储蓄四千元当然让人欢喜，但如果这是建立在省吃俭用到极致，甚至已经影响到营养和健康的基础上的，那这可观的储蓄也就失去了意义。因此，你们国家近年来才总是提倡要拉动内需来促进经济发展。
所以自由贸易还是压倒了贸易壁垒，成为你们这个时代的主流。因此你们在1995年1月1日成立了一个国际贸易组织WTO，现已发展壮大影响深远，其主要宗旨就是大幅度削减和取消关税及其他贸易壁垒，合理利用世界资源，促进经济和贸易，保证充分就业，提高生活水平。但是在长年的贸易活动中，利益的分配总是驱使你们在对抗和合作中反复，在开放和保护间徘徊，在前进和倒退下茫然。

“这里我倒是有个不成熟的想法”我插话道，“关于如何看待和处理需求不足，生产过剩限制经济发展。首先你有听说过著名的‘谭氏生存发展指数’么？”
我看见魔鬼先生做出作聆听状，继续说道：“这是一个衡量某个物种生存发展水平的指数，具体表达式如下：某个物种每天求生存所需时间/24*100%，数值越大表示生存水平越低，反之越小生存水平越高。
魔鬼先生听完哈哈大笑：“你这个是以蹩脚著称的指数吧？而且恩格斯同意了么？
我继续解释：“求生存主要分为获取食物和躲避危险，我们举两个极端为例方便理解。指数为100%时，说明这个物种发展水平极其低下，为了果腹和免遭狩猎一天24小时都在疲于奔命，甚至不眠不休。指数为0%时，这个物种文明高度发达，已经站到了食物链的顶端没有了天敌，比如现在我们人类，而且食物已经可以不劳而获。
“前段还好理解”魔鬼先生听完我的解释略加思索后迷惑地说道，“但是后面说食物达到不劳而获，文明再怎么发展都不可能实现吧？毕竟不能指望天上会掉馅饼，生产率再怎么提高也得有人从事，当然部分实现还是可以的，比如你们现在这个时代就有，就是你们的富N代们。
我笑道：“当然可能，而且当世已显露端倪，君不见新闻报道，和硕科技将用机器人代替九成劳动力，富士康也将在未来十年内大规模使用自动化机器人，预计减员达八成。既然智能机器人可以代替人力从事生产流水线，扩展至其他生产领域自然也是水到渠成，既然能代替90%的人力，100%也就可以预见了，问题只是过程的难易时间的长短而已。
“那智能机器人总得人来生产吧？”魔鬼先生还是不解地问道
“先生何太痴”我微笑着继续循循善诱道，“智能机器人既然能够生产手机、汽车，延伸到生产机器人又有何难？同样，生产机器人所需的材料，冶炼、开采、勘探均可由专业机器人从事实现。”
“最后智能机器人自动生产出自己，又生产出你们人类所需所有物资！形成一个完全不需要人类干涉的可以生产系统。”魔鬼先生感叹道。
“不错”我继续演绎，“根据该指数，站在食物链上层的物种如狮子老虎指数低，食物链下层的指数高。而在这个时代的人们，如果按每周工作五日，每日八小时算，指数为23.81%，如果是996工作制，指数则为42.86%。在发达国家人均每周工作40-45小时指数为26.79%，而发展中国家每周工作60-80小时指数则是47.62%。
“还有边际效用递减效应”我继续说，“所谓商品的效用，就是我们对商品的欲求强度，我们以效用（欲求）为纵轴，收入为横轴，就得到一条向下延伸的曲线。这条曲线的含义揭示了当我们收入越高，购买商品的能力越大，商品的作用就越小，我们对商品的欲求则愈低，反之亦然。比如你身无分文时候，饭店的老板让你在店里帮手半天，就请你吃个三荤两素的快餐，你会欣然接受。而如果你是月薪数万的码农，老板在工作群里发信息，说周末谁愿意来加班半天的有盒饭吃，你当然会选择睡懒觉。”

“另外再来看看‘付出-收入'曲线，以付出的工作时间和精力为纵轴，以收入为横轴，会得到一条从原点起向上延伸的曲线，代表付出越多收入越大。”
“在同一个直角坐标系里，分别画出‘付出-收入'和‘效用（欲求）-收入'两条曲线。这两条分别向上和向下延伸的曲线，会在某点交汇。将交汇点投影到纵轴上，得到的这个点就是在当前生产力水平下的‘科学工作时间'。当实际工作时间未达到科学工作时间时，你更愿意去工作以获得更多的收入改善生活。当达到或超过时，你会觉得与其继续工作挣钱不如停下休息。”
“再将上面两条曲线交汇点投影到横轴上，得到了一个在当前生产力水平下的‘科学收入'。理论上每个人的‘科学收入'都不一样，但是相同行业会有相近的‘科学收入'。按行业分别统计，便能计算得出全国的‘科学收入'。而生产总值最终会被全部分配消费，所以从全球角度看，生产总值等量于广义上的收入。因此同时也得到了在当前生产力发展水平下等量的‘科学GDP'”
“凡事有度，过犹不及！现代对GDP增长的过度追求已经没有了度量。在GDP高速增长的背后有多少人在用过劳支撑，他们为了储蓄明天，疯狂地榨取今天，甚至有人因此而猝死。他们可期望的明天因失落的今天失色，也早就了一种奇怪的现象：一面是需求得不到满足一面又是生产过剩。而‘科学GDP'正是为GDP增长速度划出限高线。”
“但是如果某个行业的GDP增长速度，已经到达或超过科学GDP划线，具体又该如何限制呢？”魔鬼先生发问。
“减少工作时间，降低谭氏生存发展指数”我回答道，“这样既可以让GDP健康发展，又让GDP增长回归到发展的初衷。”
“以现在的发展趋势看，我‘看不见的手'似乎并没有往这个方向调配，反而向着反方向愈走愈远了。这里有个具体案例：在西欧一些发达国家里，商店本来一般只营业到傍晚六点半。但自从你们以勤劳耐苦著称的国人进入到市场后，每日开店营业到到晚上10点，通过竞争把整个行业的工作时间都拉长了。”魔鬼先生略加思考后说道。
我说：“要实现这个目标，当然还得由‘看得见的手'引导。不过‘看不见的手'也不能逆势而为，得静候经济发展到更高的水平，人们的幸福感在无节制的追求中丧失，在迷茫中怅然若失，‘看得见的手'才能顺势而为登上舞台。”
魔鬼先生笑道：“虽然听着挺有道理的样子，但可不要弄巧成拙哦。几十年前我的冤家就天真地用计划经济来取代我‘看不见的手'，用平均分配来实现绝对平等，妄图建立天下大同的理想国，结果……哈哈哈！”
我陪笑道：“进入陌生的领地，走错道路在所难免，我们也在吸取教训，现在做这些思考也是提供一种思路，给未来多个方向。”
魔鬼先生最后总结说道：“顺着哲学、科学、科技、经济的发展脉络，你们建立起这个时代让你们引以为豪沾沾自喜的物质文明，谭氏生存发展指数取得了可观的下降。但是指数降低就会多出许多的空余时间，在那个日益扩大的新领域又成为了我和天使激战的新战场。”