在岳飞被害案中，秦桧固是元凶首恶，可秦桧的帮凶之一万俟卨，却是第一个诬告岳飞谋反的人。他还直接负责审理岳飞一案，动用酷刑，大肆株连，充当了此事急先锋和刽子手。
万俟卨原在岳飞的防区湖北任职，为官不择手段，一心想着往上爬。他见岳飞兵强马壮，名高位尊，很有势力，就想方设法攀结岳飞。岳飞鄙视万俟卨的人品，又听闻他多行不法之事，为人阴诈，也就不屑与他交往，对他总是爱搭不理，因此万俟卨常常是自讨没趣，碰一脸灰。
万俟卨想着攀附岳飞，以谋私利，对岳飞的冷淡起初并不在意。他多方打听，苦思冥想讨好岳飞的办法。终于被他想到一个主意，于是，他便携重礼求见岳飞。岳飞勉强接见了他，一开始就不耐烦地说：“我军务繁忙，如果没有正事，就请回。”
万俟卨奸笑两声，口道：“岳元帅人人敬重，下官也是忠义之士，我们所谈所好的共同点甚多，元帅何必拒人于千里之外呢？”
岳飞心中厌恶，只道：“唯今之计，当以空谈为戒，多杀敌报国为真。”
万俟卨不置可否，却说：“元帅手握军权，雄霸一方，这是元帅的根本。我为元帅思前想后，自以为元帅当广招人马，多聚粮草。如若趁乱拥兵自重，实力雄厚，朝廷也奈何不了元帅，何愁大事不成呢？元帅若是有所差遣，下官必当竭尽全力。”
万俟卨的话，无疑是劝岳飞闹独立，岳飞自是一口拒绝，他严厉地说：“食君之禄，忠君之事；食民之俸，担民之生。你不思报国爱民，却出此见不得人的主意，你是找错人了。若再胡说八道，别怪我不客气了。请速离去。”
万俟卨从此怀恨在心。为了报复岳飞，他向秦桧诬告岳飞谋反。秦桧正愁无由陷害岳飞，于是马上把万俟卨视为朋友，对他鼓励说：“我们是想到一块去了，你是上天赐给我的人啊。岳飞一除，我一定要好好奖赏你。”
秦桧把他调到朝中，任其为专管司法的监察御史。万俟卨有了权力机会，更加不遗余力地陷害岳飞。在他们的阴谋策划下，岳飞终被害死。而万俟卨却因作恶功高，被秦桧提拔重用，爬上了副宰相的高位。
万俟卨与岳飞道不同，所以他的谋划，只会遭到反对。这就是俗话说的：“道不同，不相为谋，谋亦无用。”万俟卨与秦桧是道相同，所以一谋便合，相遇恨晚。三人的关系结果正好是古言“道同共赢互利，道异惟受其害”的说明。
由于私心和情绪，人们所喜欢的，是恶也被视为善；人们所不喜欢的，是善也被说成恶；出于利害关系、得失比较，只要自己能获利的，是邪也会被说成正；只要有损自己利益的，是正也会被说成邪。贼心作崇利益当家，不仅可以颠倒黑白、置事实于不顾；更会凭空捏造、无中生有的诬陷、或者吹捧。这是人性的势利，能避免这一人性弱点的人如同凤毛麟角。有此原因，是非不分正邪混乱的现象才会持续不绝，人为的悲剧才愈演愈烈。
道不同，不相为谋。若谋，当为道同者谋。若强为道异者谋，要么反被其乱，要么必受其害。世出世法，无不如此；各行各业，无不如此。
转载请注明出处
愿以此文义 消不正法缘
回向诸有情 导向贼心尽
正思惟见解 正业正道行
万俟卨原在岳飞的防区湖北任职，为官不择手段，一心想着往上爬。他见岳飞兵强马壮，名高位尊，很有势力，就想方设法攀结岳飞。岳飞鄙视万俟卨的人品，又听闻他多行不法之事，为人阴诈，也就不屑与他交往，对他总是爱搭不理，因此万俟卨常常是自讨没趣，碰一脸灰。
万俟卨想着攀附岳飞，以谋私利，对岳飞的冷淡起初并不在意。他多方打听，苦思冥想讨好岳飞的办法。终于被他想到一个主意，于是，他便携重礼求见岳飞。岳飞勉强接见了他，一开始就不耐烦地说：“我军务繁忙，如果没有正事，就请回。”
万俟卨奸笑两声，口道：“岳元帅人人敬重，下官也是忠义之士，我们所谈所好的共同点甚多，元帅何必拒人于千里之外呢？”
岳飞心中厌恶，只道：“唯今之计，当以空谈为戒，多杀敌报国为真。”
万俟卨不置可否，却说：“元帅手握军权，雄霸一方，这是元帅的根本。我为元帅思前想后，自以为元帅当广招人马，多聚粮草。如若趁乱拥兵自重，实力雄厚，朝廷也奈何不了元帅，何愁大事不成呢？元帅若是有所差遣，下官必当竭尽全力。”
万俟卨的话，无疑是劝岳飞闹独立，岳飞自是一口拒绝，他严厉地说：“食君之禄，忠君之事；食民之俸，担民之生。你不思报国爱民，却出此见不得人的主意，你是找错人了。若再胡说八道，别怪我不客气了。请速离去。”
万俟卨从此怀恨在心。为了报复岳飞，他向秦桧诬告岳飞谋反。秦桧正愁无由陷害岳飞，于是马上把万俟卨视为朋友，对他鼓励说：“我们是想到一块去了，你是上天赐给我的人啊。岳飞一除，我一定要好好奖赏你。”
秦桧把他调到朝中，任其为专管司法的监察御史。万俟卨有了权力机会，更加不遗余力地陷害岳飞。在他们的阴谋策划下，岳飞终被害死。而万俟卨却因作恶功高，被秦桧提拔重用，爬上了副宰相的高位。
万俟卨与岳飞道不同，所以他的谋划，只会遭到反对。这就是俗话说的：“道不同，不相为谋，谋亦无用。”万俟卨与秦桧是道相同，所以一谋便合，相遇恨晚。三人的关系结果正好是古言“道同共赢互利，道异惟受其害”的说明。
由于私心和情绪，人们所喜欢的，是恶也被视为善；人们所不喜欢的，是善也被说成恶；出于利害关系、得失比较，只要自己能获利的，是邪也会被说成正；只要有损自己利益的，是正也会被说成邪。贼心作崇利益当家，不仅可以颠倒黑白、置事实于不顾；更会凭空捏造、无中生有的诬陷、或者吹捧。这是人性的势利，能避免这一人性弱点的人如同凤毛麟角。有此原因，是非不分正邪混乱的现象才会持续不绝，人为的悲剧才愈演愈烈。
道不同，不相为谋。若谋，当为道同者谋。若强为道异者谋，要么反被其乱，要么必受其害。世出世法，无不如此；各行各业，无不如此。
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