形峦派风水人士，出于蛊惑人心之需常考察古墓名坟，且热衷于测量古墓名坟各项数据，以攀附古代名家而扯大旗做虎皮。嘻!其实古墓名坟岁月长久，少则一二百年多则数百年，先生早已作古仙游，就不知他们怎样知道古师的放庚点，是碑前还是坟顶呢？竟然数据如此准确，实有撸管子之嫌，此是其一也。其二，放庚点不同线法必有偏差且不说，线法不同配日课必然不同，他们又是怎样知道古墓名坟的葬课呢？难道只要堂局数据不需葬课便可发迹了么？显然又是撸管子行为。其三，固然测得堂局数据似是脑洞大开，然而依样画葫芦不懂古墓葬课之配，纯属拉郎配为人做风水能不发凶么？压根就是形峦派撸管子无疑……刻舟求剑。百分九十八的坟墓，初始都是泥坟，感觉发了(丁、财、贵)才重新修缮，所以测量修缮后的坟墓数据不可能代表原始数据，只是撸管子罢了。有些古墓名坟都重修五六次之多，现在去测量其堂局数据，不谓撸管子亦谓掩耳盗铃矣!所以说你们形峦派尽管测尽天下古墓名坟，数据尽善尽美也是刻舟求剑，充其量造就出一批比以前更能蛊惑人心的风水骗子罢了。再说吧，假如现代的罗庚跟古师的庚准度一样，而古师是在泥坟时放庚，现代人则在修缮后放庚，测得的名坟数据，不但是攀附古代名家而扯大旗做虎皮，也是鱼目混珠的龌龊行为，将自家的风水理论硬套到古师身上，以招摇撞骗达到蛊惑人心的目的。一物一太极，不同的放庚点便形成不同的太极点，其局象也不尽相同，同一线向前后离第一古师放庚点差距越大变化也越大，同理左右离第一古师的放庚点的差距越大变化也越大，总之，后来修缮的已不是原先的太极数理和象形体系，被后面的太极数理和象形体系所覆盖。所以，唯有第一古师放庚点的堂局数据才是发坟数据。先生都有数次放庚(罗经),最后定庚立向用事的点，通常称为:放庚点，其余的均称为:放庚。治学必须严谨，实事求是方能造福大众，否则……。古往今来，皆庸师考测古墓名坟而著书立说，成就了近二百家形派伪论，少能立竿见影而自圆其说，遗祸民间不浅矣！先有天(宇宙)而后有地(星球),地球是赖天而存在，没有天哪有地？古人认为万物皆有天数而定:天一生水，地六成之……！理气派便是依据天星的自然规律论风水，追求“道法自然”!形峦派就象屠户，只知一头猪卖出能赚多少，理气派则是猪贩，一火车的猪能赚多少胸有成竹，按头数论和按斤数论能一样吗？皆因世人多愚，所以，便有了屠戶(峦头)无假猪贩(理气)无真的论调。自古以来，庸师们考测古墓名坟数据，收录编撰而著书立说，形成了近二百家刻舟求剑的风水理论，广为流传于民间以讹传讹，因其源头理论错了，也就一切都错了，十个风水九个骗，便是由此而来矣!更可笑的是有些庸师视为宝典暗自珍藏而自鸣得意，致其后代埋头钻研而沦为风水骗子，误人误己祸及子孙矣。自古有富贵人家，为祭拜先祖便易，也会将一些远祖坟墓进行修缮，如果庸师们将其列为发坟，测量其数据而收录编撰，岂不天大的荒唐？致而做风水的大多数做不发自己，便专门为别人做，是风水伪论的最好的证明。