中国的狐文化起源于远古时期的狐图腾。在远古时期狐常用于地名。并且还没有出现什么特别的妖怪化形象，只是一种普通的动物，其这方面的记载多是经济、药用、食用价值等。直到人们开始捕猎时，才对狐这种动物有了初步的印象。比如昼伏夜出、生性多疑、机智多诈、死而首丘等，这些形象也为后世狐文化以及狐妖的形象做了必要的铺垫。先秦时期的狐妖比较单一，也是中国狐妖文化的开端，除了大家熟知的苏大人【苏妲己】以外，还有一个狐种，那就是灵狐，狐妖的早期形象。我们都知道，狐妖的形象是随着时代的改变而改变的，而这时狐已开始从普通动物变成神异化的动物了。
狐在先秦古人的观念中，有着神秘、诡异、机智、极具灵性、近人情、怀仁德等特质。到了后来，古人对狐的认识还有性柔、性淫等。
至此，狐被赋予了种种特殊的文化意义，此或可谓是所谓「灵性」，并完成了从「凡狐」到「灵狐」的变化。
「凡狐」在古人的观念中被神异化，演变成近达人情、独具灵性的「灵狐」，这种变化是后者对前者在文化性质上的一种完全覆盖，并非如后来其他狐文化面貌般的演变衍生关系。
狐在先秦古人的观念中，有着神秘、诡异、机智、极具灵性、近人情、怀仁德等特质。到了后来，古人对狐的认识还有性柔、性淫等。
至此，狐被赋予了种种特殊的文化意义，此或可谓是所谓「灵性」，并完成了从「凡狐」到「灵狐」的变化。
「凡狐」在古人的观念中被神异化，演变成近达人情、独具灵性的「灵狐」，这种变化是后者对前者在文化性质上的一种完全覆盖，并非如后来其他狐文化面貌般的演变衍生关系。
