前文：
内丹术中认为，人到成年，由于物欲耗损，先天之精已不足，必须用先天元气温煦它，使之充实起来，重返先天精气，这就是炼精化气的内容和目的。由于这步功法是要使内气沿督、任二脉的经络路线在人体内作周流运行，故又称小周天（这是对炼气化神的大周天相对而言的）；
任脉简介：
起始位为下巴，终止位为会阴（阴部与肛门之间），身体正面从上至下一条线为任脉；
督脉简介：
起始位为会阴，终止位为额头，身体背面一条直线由下至上为督脉；

舌抵上颚的原因：
链接天地之桥，接引小药（你没发现任督二脉之间有中断的地方么，做补全链接用的，形成周天）
小周天行功正文
一、练己
全部功法最根本也是最重要的内容，通俗讲就是静心，心无杂念，年头全部集中在练功上。当然杂念不是那么好排除的，但是最起码要做到例如一个杂念想起了你的父母，就至于此，别在延伸比如你父母现在睡觉没有之类的。
二、调药
做好是打坐，或者侧卧也行。眼睛闭七留三（全闭会睡着，睁开容易产生杂念）。静心。全身放松。意念逐渐放到下丹田（小腹、肚脐眼下三指位置），用意不能重，要若存若亡（无需刻意死盯会很耗费精力，时有时无但意念一直在那里徘徊就行）。
三、产药
通过调药环节的凝神入穴，精气逐渐旺盛，于是产生了小药，得要时的感觉不好形容，似醉非醉、丹田暖、感觉丹田有气向下行、痒生难禁、光透眼帘，只能意会，最明显的标志是阳物勃举，但是一定是自然而然的，不可强求，不然反而会对身体不利。
四、采药
加强意念，让丹田中的暖气下行至会阴（记得收肛），舌顶上颚（记得是用舌头的背面，不是舌尖），闭目上视，鼻吸气口呼气（深呼吸）。
五、封炉
继续四的步骤，使暖气上行至督脉（背后）
六、炼药
继续四、五步骤不变，呼吸改为口吸（不要太快，也别太慢，最好是嘟嘴式吸气），使暖气自然在背部督脉上行直至头顶，然后鼻子慢慢呼气而出的同时暖气自头顶行至任脉，向下归复下丹田。
三关简介：
是指督脉路线有三处气行不易通过的地方。《金丹大成集》上说：“问背后三关。答曰：脑后曰玉枕关，夹脊曰辘轳关，水火之际曰尾闾关。尾闾关位于脊椎骨的最下段，上连骶骨，下端游离，在肛门的后上方，一名骶端、橛骨、穷骨、俗名尾椿，该处有长强穴。夹脊关在背部，仰卧时正常两肘尖连线的正中处。玉枕关在后头部、正当仰卧后脑着枕处，在玉枕穴之下，两侧风池穴之间，为最不易通过之处，故又名铁壁。在通三关时，有的很顺利，有的则会遇到障碍，如在夹脊关遇到障碍，一方面可用意上引：一方面微用提撮肛门法；也可以在练功前先做若干次转辘轳的动功。在玉枕关遇到障碍，可以闭目上视，用意上行。总之，切勿烦躁欲速。日日行之，功到自成。
上下鹊桥简介：
在丹书中认为，人们在出生后，任督两脉已经中断，而原两脉之间衔接的地方，称之为鹊桥。鹊桥有两处，即《入药镜》中说的“上鹊桥、下鹊桥，上鹊桥在印堂、鼻窍处，一实一虚；下鹊桥在尾闾、谷道处，亦一虚一实。当气通过上下鹊桥时要防其走漏。上鹊桥的走漏，大都在大周天中。小周天中则可能在下鹊桥走漏，其现象是放矢气。因此，当精气通过谷道时，不能放矢气，要凝一凝，提一提。（小周天舌顶上颚就行不存在走漏，但是要注意放屁，气行至肛门的时候不提臀收肛，不能放屁）
三丹田简介：
人体前面任脉路线上的3个部位。上丹田泥丸宫在两眉之间（一说在头顶），又名乾顶，天谷、内院等：中丹田绛宫，在两乳之间，又名黄堂、土府、玄窍等；下丹田气海，在脐下，又名神炉、天根、土釜等。精气通过这三处时，一般都无障碍。这样精气（暖流）通过后三关而上行，前三田而下降，其间经过上下鹊桥、昆仑（头顶）、十二重楼（气管）、华盖（肺）、海底（会阴）、谷道，完成一个循环，即炼精化气一小周天。在炼药过程中，往往感到口中唾液增多，咽下去时感到清香美味。此即“玉液还丹”，极为丹家所重视，不可唾去（吞下，不能吐掉）。