高僧为妇人指点迷津
有一位妇人脾气十分古怪,经常乱发脾气,但是她很清楚这样十分不好,但她就是控制不了自己。有位朋友对她说:“这附近有位得道高僧,你可以向他请教,让他帮你指点迷津。”于是她就抱着试一试的心态,去找了那位高僧。
她找到了高僧,她诉说了自己的苦恼,夫人十分渴望得到高僧的指点。高僧一言不发的听她说完后,把她带到一座禅房。
妇人本想从高僧那得到一些开导的话,没想到高僧却一句话都没有说,还把她关禅房里,于是她气得破口大骂。但无论这个妇女如何骂他,高僧始终对她不理会。妇人实在忍受不了,就哀求高僧,但是高僧无动于衷,任由她说个不停。
过了很久,高僧在门外问:“你还生气吗?”
妇人说:“我只生自己的气,我怎么会听信别人的话,到你这里来!”
高僧听完,说道:“你连你自己都不肯原谅,怎么会原谅别人呢?”于是转身而去。
过了一会,高僧又来到门口,问道:“还生气吗?”妇人说:“不生气了。”
高僧问:“你为什么不生气了?”妇人答:“我生气有什么用呢?再怎么生气也只能被关在这个又黑又冷的屋子里。”
等到第三次高僧问她的时候,妇人说:“我不生气了,因为你不值得我生气。”
高僧说:“但你生气的根还在,你还没从气的漩涡中摆脱出来!”
又过了很长时间,妇人主动问:“你能告诉我,气是什么吗?”
高僧还是不说话,只是看似无意地将手中的茶水倒在地上。妇人终于顿悟:原来,自己不气。哪里来的气?心地透明,了无一物,何气之有?
是啊!如果自己不气哪里来的气呢?自己不发火哪里来的火呢?生气也好,发火也好,都是源自自己内心不够豁达,不够宽宏大量。
人若是宽容一点,大度一点,谦让一点,吃亏一点,虚心一点,就不会点燃无名之火,也就不会灼伤自己了。
放下心中的怒火,你会发现事情并没有那么糟糕。放下心中的怒火,我们会发现其实别人也没那么可恶......
有一位妇人脾气十分古怪,经常乱发脾气,但是她很清楚这样十分不好,但她就是控制不了自己。有位朋友对她说:“这附近有位得道高僧,你可以向他请教,让他帮你指点迷津。”于是她就抱着试一试的心态,去找了那位高僧。
她找到了高僧,她诉说了自己的苦恼,夫人十分渴望得到高僧的指点。高僧一言不发的听她说完后,把她带到一座禅房。
妇人本想从高僧那得到一些开导的话,没想到高僧却一句话都没有说,还把她关禅房里,于是她气得破口大骂。但无论这个妇女如何骂他,高僧始终对她不理会。妇人实在忍受不了,就哀求高僧,但是高僧无动于衷,任由她说个不停。
过了很久,高僧在门外问:“你还生气吗?”
妇人说:“我只生自己的气,我怎么会听信别人的话,到你这里来!”
高僧听完,说道:“你连你自己都不肯原谅,怎么会原谅别人呢?”于是转身而去。
过了一会,高僧又来到门口,问道:“还生气吗?”妇人说:“不生气了。”
高僧问:“你为什么不生气了?”妇人答:“我生气有什么用呢?再怎么生气也只能被关在这个又黑又冷的屋子里。”
等到第三次高僧问她的时候,妇人说:“我不生气了,因为你不值得我生气。”
高僧说:“但你生气的根还在,你还没从气的漩涡中摆脱出来!”
又过了很长时间,妇人主动问:“你能告诉我,气是什么吗?”
高僧还是不说话,只是看似无意地将手中的茶水倒在地上。妇人终于顿悟:原来,自己不气。哪里来的气?心地透明,了无一物,何气之有?
是啊!如果自己不气哪里来的气呢?自己不发火哪里来的火呢?生气也好,发火也好,都是源自自己内心不够豁达,不够宽宏大量。
人若是宽容一点,大度一点,谦让一点,吃亏一点,虚心一点,就不会点燃无名之火,也就不会灼伤自己了。
放下心中的怒火,你会发现事情并没有那么糟糕。放下心中的怒火,我们会发现其实别人也没那么可恶......