《五代会要》：世宗睿武孝文皇帝讳荣【太祖养子姓柴氏追册圣穆皇后之侄也】唐天祐十八年九月二十四日生于邢州之别墅【以其日为天清节】广顺三年三月授开封尹封晋王显徳元年正月判内外兵马事其月二十日即位于柩前【年三十四】六年六月十九日崩于大内之万岁殿【年三十九】其年十一月一日庆陵【在郑州管城县】諡曰睿武孝文皇帝庙号世宗哀册文【礼部尚书平章事王溥撰】諡册文【中书侍郎平章事魏仁浦撰】諡议【翰林学士中书舍　人判太常寺窦俨撰】年号一【元称显徳尽六年】宰相五人【范　质　李　谷　王　漙景　范　魏仁浦】（以上是原文）。
《五代会要》记载“世宗姓柴氏，太祖养子也”。是后周大臣王溥编写，比北宋《旧五代史》更早更靠谱。《旧五代史》在周世宗继位前称他为“郭荣”是错误的观点。因为周世宗一直姓柴，从没改过姓郭。古代的义子并不一定改姓，继承家业也不一定改姓，毕竟郭威也不姓郭，所以他对柴荣改不改姓郭显然不在乎。古人最在乎血统，南宋皇帝赵构无子，于是他就找一个和他相隔八代的赵姓子孙继承他的皇位。如果郭威真在乎郭氏江山，他为何不找一个郭氏宗族的人继承皇位？难道郭威家族一个村的人都死光了？显然不可能。只能说明郭威可能姓常，所以他对柴荣姓不姓郭也并不在乎。有人可能说，他为何不找来姓常的继承皇位？因为郭威也搞不清他自己是姓常还是姓郭，所以干脆让柴荣继承皇位，郭威小时候父母双亡，他也无法确定自己姓什么。《旧五代史》记载周太祖姓郭或者姓常，这说明《旧五代史》不靠谱，姓什么都搞不清楚？
《旧五代史》也前后矛盾不一，后边多次记载周世宗姓柴，“北汉君主刘崇也称周世宗姓柴。另周世宗北伐契丹燕云十六州时，百姓议论天子姓柴入燕（烟）云十六州不祥之兆”。这些都是《旧五代史》记载的，说明当时的作者和百姓都知道周世宗姓柴。后来的《辽史》直接记载：“周主威崩，养子晋王柴荣嗣位”。
下面是《旧五代史》原文：《旧五代史》卷一百一十八：刘崇求援于契丹,得骑数千,及睹世宗兵少,侮之,曰:「吾观周师易与尔,契丹之众宜勿用,但以我军攻战,自当万全。如此则不惟破敌,亦足使契丹见而心服,一举而有两利,兵之机也。」诸将以为然,乃使人谓契丹主将曰:「柴氏与吾,主客之势,不烦足下余刃,敢请勒兵登高观之可也。」契丹不知其谋,从之。洎世宗之阵也,三军皆贾勇争进,无不一当百,契丹望而畏之,故不救而崇败。
初,幽州闻车驾将至,父老或有窃议曰:「此不足忧。且天子姓柴,幽州为燕,燕者亦烟火之谓也,此柴入火不利之兆,安得成功。」卒如其言。（以上是旧五代史原文）
柴荣被史学界誉为“五代第一明君”，为了纪念他，名著《水浒传》里有他的后人小旋风柴进，《杨家将》里有他的后人柴郡主。综上所述，种种历史资料表明周世宗柴荣继位称帝一直姓柴。
参考资料：《五代会要》、《旧五代史》、《辽史》。