修行若不修到心上，不叫修行。修心若不放下万念，枉为修行。
———修行不修心，枉修瞎练。
———修心不放下，不如不修？
“索达吉堪布”的格言“闭目打坐不一定是修行人，讲经说法也不一定是修行人，一切外在行为都不能说明是修行人，只有随时随地观察自心，努力对治恶念、培养善念，哪怕这种善念不被任何人知道，比如内心默默地发愿利益众生，或者别人快乐时自己生欢喜心，别人痛苦时自己生悲悯心，这样的修心者才是真正的修行人。”
“索达吉堪布”只是来印证佛法的“四摄六度十善”，他也是修学到了佛法的重点后，告诉那些不虚心学习的学佛人，不要只用佛法来伪装自己的“假修行”（虚假）。因为“四摄六度十善”不是光讲解给他人听的，别到头来只是“掩耳盗铃”？