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欢乐少年时(实时更新)
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少将
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欢乐少年时
张济国
我的少年在灵丘南山一个小山村中度过,这个村庄名叫冉庄,当然此冉庄非河北彼冉庄,彼冉庄因有地道战而出名,而此冉庄就是在灵丘也属默默无闻之辈。我们就是在这默默无闻的小山村中成长,吃着这个小山村的玉米面菜饼子一截儿一截儿窜高,在这儿读书,在这儿玩乐,从这儿走出大山,走到了外边。如今在外边混的老了,一头白发,步履蹒跚,开始想念这个当年曾想方设法要急着离开的村庄,想这儿的每一个山头,想这儿的每一条街道,想这儿的每一个人。
小东山0
中尉
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贴吧用户_05Z1tGe
少将
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其实我们的童年并非只有“吃不饱穿不暖”,我们有我们那时的快乐,我们有我们那时的幸福。比起上一辈来,我们那时没有战争,没有饥荒,没有“传人的病”,有房子住,有书读,不要逃荒要饭,不受人欺负,还要啥?人的幸福感只是一种心情,一种感觉,不是物质的堆积。家有广厦千间,入夜只宿五尺,其他是保安和阿姨的,也许你还没有他们睡的踏实吃的香,没有他们在这个家中待的时间长。我曾说过,当你内急时能找到一个厕所而且里边有坑位,那就是幸福。道理就这么简单,我们的童年少年也是这么简单。很多时候简单就是幸福。
瑾橙叫兽玉
中校
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正月十五明月悬,汤圆入口心里甜。新的一年新起点,月圆事圆情更圆。又是一年元宵节, 祝大家元宵快乐。
@割包皮很后悔º
贴吧用户_05Z1tGe
少将
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我们这一代人在当时是最幸福的一代人,生在新社会,长在红旗下,在我们出生之前社会发生了翻天覆地的变化,人民当家作主,我们就是穷点苦点也是共产主义事业的接班人,生活充满阳光,所有的人都毫无例外毫不犹豫地认为我们的将来是美好的幸福的,所以我们的童年少年基本上是无忧无虑的,是金色的童年。我们那时虽然没有钱买什么玩具,供销社全是油盐酱醋等生活必需品,也没有什么玩具可买,可我们照样疯玩儿,玩法照样层出不穷,玩起来昏天黑地,天地不觉。
大涧人
少将
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回不去的故乡!
贴吧用户_05Z1tGe
少将
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童年离不开游戏,童年离不开笑声,即使是再穷再苦,人们也要苦中作乐,否则人类就无法生存和延续。我们那一代人的游戏有两大特点,一是就地取材,任意一样东西都可拿来做玩具,多数是石头瓦片泥巴,照样玩的不亦乐乎,不怕别人抢,也没人抢,不用因玩具被人抢而生气,大人们还得时不时地劳神费力调解孩子们之间的矛盾,处理不好说不定大人们还得打起来;二是集体活动项目多,自个儿玩的少,或一大伙都上,或捉对儿厮杀,游戏中培养出了集体主义和英雄主义。
贴吧用户_QS63WG3
中尉
7
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——🍁风和美苑·香海郡🍁——
{灵丘首个新中式社区王府门庭}
{排号火爆进行交5000抵20000}
{团购单价最高不超3698元/㎡}
{买房抽汽车、家电,100%中奖}
{置业顾问:王姑娘}
{抢房热线:19834058041}
雪中漫步833
中校
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再讲讲是咋玩的
贴吧用户_05Z1tGe
少将
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那时,村里有很多活动的场地,自然形成,特点主要是宽畅、平整,摔一跤也基本摔不坏,就是摔坏了也不怕,抓一把干净的黄土撒到伤口上就行,出血了就用火烧点棉衣里的棉花灰摁上去。下村的侯敬仁门口还有旋底下的菜地里是下村的游乐场,到了冬天这儿每天下午会集结很多半大小子甚至还有许多成人,他们掂量着自己的能耐和对手的能耐来参加项目。难能可贵的是这么多人聚在一起玩耍,很少有闹出矛盾的,就是有点小不愉快也会很快过去,不像现在一个孩子守一个大人,生怕自己的孩子吃亏,让我们的子孙小小年纪就“锻炼”的自私、骄横,难怪香港要乱,难怪现在孩子出门会让人不放心,如此之般,焉有不乱之理?好在中央正在提高社会的安全度,也在抓德育建设,相信长期坚持不懈抓下去应该还是能够回到那个时候。当然,历史是在螺旋式的前进,等再回来,我们也有理由相信人们的德行会再上一个台阶。
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少将
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下村分前后街,在前街的东侧有一街巷名叫“旋底下”。印象中六十年代初为灌溉和发电而修的大渠在这儿曾有一个“旋门洞”,为的是排出村内的雨水。可我相信这旋底下并不是因这个旋而命名,一定在很早以前就有个更为古老的旋,一个能供人行走的旋,遗憾的是我未曾听人说过,或是听说了却没有印在脑子中。好像在旋上还曾有个戏台,与上村南头的戏台遥相呼应,据说这戏台看戏还分性别,男女并不同场看戏,怕有伤风华。这“旋底下”是个比较宽阔的地方,这儿还有下村几个生产队的粪场,周围还有几个羊圈,旋外是菜地。如此条件,就自然成了下村人的游乐场,特别是到了冬天,人们在旋内侯敬仁的门前挤豆渣、踢毛、捉迷藏、跳圈儿,在旋外的菜地里打缸打砣,一片热气腾腾。冬天人们吃两顿饭,饭后到入夜有很长一段时间,那时是集体化,个人家中也没有多少营生可干,也没有电视可看,饭后人们就不约而同地来到侯敬仁门前,不玩到睡觉不回家。
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少将
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在敬仁的门前有一个两面墙形成的墙角,这墙角就成了挤豆渣的好地方。身强力壮的后生们先是依次排列靠墙站在墙跟儿,后边的人就往前挤,力气大的人可以经得住挤就可以一直在里边,吃不住挤的人就会很快被淘汰挤出队列。挤出去的人再排到队尾继续挤,直到大家都没力气了,休息一会儿再来。这挤豆渣没有技术含量,完全是凭力气,拼身体,身体强壮者必定每次都是胜者。其实这挤豆渣是一项很好的活动,冬天天寒地冻,既可锻炼身体,又可从中取暖,在农村,在冬天,确实不失为一项省钱热闹的游戏。它随时可以进行,也可以随时解散,想加入时从队尾挤上去就行,有了事不能玩了立即撤出走人。对胜者的奖赏就是享受热乎,享受大家的热量,也并不是一无所得。几十年后,看到孙子常看的动画片中就有敌对的双方互相吸取对方的能量什么的,我想这导演是不是小的时候也在村里挤过豆渣?
贴吧用户_05Z1tGe
少将
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旋底下这一片周围有好几个生产队的羊圈,还有很多日本鬼子烧完的房克廊,住户的墙角旮旯也不少,那可是绝佳的藏牢迷的好地方。捉迷藏,老家人叫藏牢迷儿,城市没多少可供人躲藏的地方,所以也就没有多少情趣可言。这农村可不一样,适宜捉迷藏的地儿太多了,而且藏起来不下点工夫那是找不到的,特别是那几个羊圈,里边黑乎乎的,太难找了。生产队的羊群夏天到了野外的羊圈中,为的是给远处的耕地积肥,冬天就回到了村里的羊圈中。这羊圈有屋顶,一点阳光月光也透不进来,如果你不怕羊粪臭再趴在某一个墙角,那神仙也找不到你。当然这是捉迷藏,你要是对付日本鬼子,那绝对不行,他们可不是好哄的。捉迷藏的孩子们可不一样,他们幼稚单纯,有时找一阵儿找不到就会放弃认输,有时找的工夫大了,藏的人还会睡着,睡到吃饭时大人也遍寻不见。
贴吧用户_05Z1tGe
少将
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在旋底下进行的游戏活动还有一项城市孩子们也玩过的踢毛儿,不过,城市人叫作踢毽子。准确地讲,这已不是游戏活动,而是体育活动。依我看,这农民们的叫法比市民们的叫法要合理很多,毽子都是用毛做成,叫他毛儿多么贴切?城市找点毛不容易,农村则方便多了,鸡毛、羊毛很多,虽然从公鸡的身上要揪下几根毛来也不易,历来有“一毛不拔”一说,可毕竟人的办法多,比鸡聪明多了。冉庄人踢毛一般不用鸡毛,不好制作,得让大人帮助缝,用羊毛更为方便。从羊身上一剪子下去,剪下一小撮,用两个制钱,一根木棍,三下五除二就能做一个毛儿出来。那时候的制钱也多,孩子们还有溜制钱的游戏,谁也不知道后来制钱会那么地金贵,谁要是知道我们脚下踢的毛儿后来竟值几套楼房,那一准没人敢踢了。
外乡灵丘人
中校
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在外那么多年,回家乡准备做点啥贡献或是搞点啥产业,
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