吉剑：科学哲学神学，哪个最有用？
罗素说：一切确切的知识都属于科学，一切超乎确切知识之外的，都属于神学，但介乎这两者之间，还有一片受到双方攻击的无人之域，这就是哲学。
知识源于事物，事物可以分为三大类：自然事物（实体事物）对应的科学，是人类对物质世界认知的总称，包括：医学、数学、物理学、化学等。虚构事物（如地狱、上帝等）对应神学，是人类对超越人类的、不可知力量的认知，散见在各个宗教的经书，如：佛教的《大藏经》、基督教的《圣经》、伊斯兰教的《古兰经》。抽象事物（如智慧、思想等）对应哲学，是人类对自己怎样活着的认知，包括：唯物主义哲学、唯心主义哲学、中庸之道等等。现代科学起源于原始的宗教，比如化学是发展于炼金术，天文是发展于原始的宇宙观，但随着科学与技术的进步，科学家推翻了“上帝”的概念，以一套更准确的模型来研究万物，但是，如果我们一直迷信科学的话，本身不又是一种神学了吗？
科学研究可以具体量化的东西，总结能够改变我们生活的知识，可是，科学并不能解决人的所有问题，而且科学本身常常具有悖论，科学催生技术，给人类带来了极大的福利，我们的物质财富越来越丰富，但是，科学不能实现人类社会和谐，反而不断膨胀人类欲望，让科学成为掠夺和战争的帮凶，正因为历史总是惊人的相似，因而宗教神学才显现其长久的价值，世界第一大宗教基督教就是因为犹太人反抗罗马帝国统治而创立的。
事实上，任何一种大的宗教，它的核心都有哲学成分，我们熟知的佛教最是明显，其实每一种大的宗教都是在某种哲学上加一定的上层建筑，包括迷信、教义、礼仪和体制等等，事实上除去每个宗教里面捆绑人、坑害人的“教条”外，“神学”对“神”的认知理论，也是上天赐予人类的一种知识。这个世界为什么由自然规律来统领，地球为什么处于刚刚好的位置，出现奇迹的生命，即使科学家们努力发现各种自然规律，也只是这个神奇世界中所有规律的极其少的一小星点，根本没法穷尽。科学大咖牛顿是基督教徒，晚年声称上帝是第一推动力，达尔文晚年“幡然悔悟”，信仰基督教，爱因斯坦临终前也烧掉了自己的手稿，感叹一切都是被安排好的，如果说科学的尽头是神学，那么神学的尽头可能就是神经学了。
其实，科学和神学其实并不矛盾，唯物主义不等于科学，唯心主义也不等于神学，宗教只是最原始的科学，是最初解释世界的方式，甚至是推动社会前进的动力，比如文艺复兴三杰：达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔他们的画作思想素材很多来源于宗教，宗教成就了他们，他们也成就了宗教。同样，哲学和科学也都是人类认知世界的方式，科学是哲学发展的基础，哲学是科学研究的方法论指导，现代量子力学就是打开世界的又一种方法“世界只有在人的主观意识参与下，客观世界才随机塌缩成我们所看到的样子”而神学则可以改变我们对自身的看法。
我年少无知时，以为牛顿晚年真是老糊涂了，居然信上帝，多年以后才明白，其实所有的科学理论都只是人类在人的角度总结归纳出来的，从地心说到日心说，从经典力学到量子力学，我们发现的宇宙永远在变化，我们身处其中必然处于自身与外界纠缠漩涡，因而本能反应会求心安而信神。人类对事物的认识是一个变化的过程，这个过程从未知到已知，再进一步形成理论，产生哲学，哲学虽然也有严密的逻辑系统，它研究宇宙的性质以及宇宙内万事万物演化总规律，但是我们需要清楚的是这一切都是基于人的主观思想开始的，作为宇宙中沧海一粟的物质，人太狂妄了！
超出实证成神学，精确验证是科学，根由反思是哲学，纯粹的神学可能并不讲究所谓的“实证”，神学或许也没有什么可见的“成果”，但它的存在让我们怀有对自然的敬畏之心，给人以生活信仰的力量！宗教注重灵魂层面，哲学注重意识层面，科学注重物质层面，这三者都只是我们用来解释世界的工具。