乾
庚庚庚庚
戌辰辰辰
哑巴。
大师论
胎元辛未,未戌相刑,未中火木戌中金火相战,金败于火。胎元为先天受气之月,故先天有病之意。八字庚戌、庚辰皆纳音金,金主声,又酉(辛)为咽,八字申酉临空,故先天主聋哑之疾明矣。
以上为李后启书中之例,李后启认为: 哑巴跟金有关, 金实无声、金**绝, 金不出干等等均是造成哑巴的原因.除了李后启,钟义明大师亦持同样的观点.
梁厚德注解:
庚金日元生辰月,庚金日元坐下辰土,时柱庚辰,庚金的作用是生辰中癸水,癸水在辰月,坐支辰土,癸水在辰中为养地,癸水为肾,庚金生水被辰土克,辰土埋金克癸水,肾气不得庚金生为病,年支戌中丁火,被辰土所冲,戌中辛金被辰中乙木生丁火所克,金被火克主喑哑,水不能克火救辛金,为心肾不交,肾气不能上行是喑哑的原因,心火主神识,火不下行克辛金,肺金不能沉降,肾气得不到金生水的作用而肾气不足,不知道天地与人体作用规律,怎么能断的准确呢。
胎元为辛未月,出生为庚辰月,大运即为人体阴阳子午流注的周天循环,大运是承接胎元之气的周天循环之气,反应的是庚辰年在庚辰月的周天循环之气,不能在用胎元对命局中五行进行生克,此为错误方法。
纳音为大衍之数所生,与八字干支中的生克关系不相干,不是一个系统,庚辰纳音只是反应庚辰自身的天地阴阳状态,用纳音参与命局中五行生克方法不对。
大师论:
男命: 庚戌 庚辰 庚辰 庚辰
年支在大脑属听觉和语言运动区。三辰冲戌,且四柱纳音皆金,同类相冲不吉,此区域出现严重的病障。辰冲戌,土旺生金,是土金两旺,土金是封闭性的五行,'金空则鸣',此八字无空亡,金不空,不鸣!
梁厚德论:
这个讲法是用五行特性来论疾病,五行疾病是五行作用而反应人体作用,运用五行类象来断疾病,纳音金空亡是金在甲子询中不能落实之气,金不空亡而不能鸣来断喑哑是对空亡认识错误的用法。如果此法正确,金不空亡的所有八字都不能鸣而喑哑才是正确的运用道理,没有例外。
庚庚庚庚
戌辰辰辰
哑巴。
大师论
胎元辛未,未戌相刑,未中火木戌中金火相战,金败于火。胎元为先天受气之月,故先天有病之意。八字庚戌、庚辰皆纳音金,金主声,又酉(辛)为咽,八字申酉临空,故先天主聋哑之疾明矣。
以上为李后启书中之例,李后启认为: 哑巴跟金有关, 金实无声、金**绝, 金不出干等等均是造成哑巴的原因.除了李后启,钟义明大师亦持同样的观点.
梁厚德注解:
庚金日元生辰月,庚金日元坐下辰土,时柱庚辰,庚金的作用是生辰中癸水,癸水在辰月,坐支辰土,癸水在辰中为养地,癸水为肾,庚金生水被辰土克,辰土埋金克癸水,肾气不得庚金生为病,年支戌中丁火,被辰土所冲,戌中辛金被辰中乙木生丁火所克,金被火克主喑哑,水不能克火救辛金,为心肾不交,肾气不能上行是喑哑的原因,心火主神识,火不下行克辛金,肺金不能沉降,肾气得不到金生水的作用而肾气不足,不知道天地与人体作用规律,怎么能断的准确呢。
胎元为辛未月,出生为庚辰月,大运即为人体阴阳子午流注的周天循环,大运是承接胎元之气的周天循环之气,反应的是庚辰年在庚辰月的周天循环之气,不能在用胎元对命局中五行进行生克,此为错误方法。
纳音为大衍之数所生,与八字干支中的生克关系不相干,不是一个系统,庚辰纳音只是反应庚辰自身的天地阴阳状态,用纳音参与命局中五行生克方法不对。
大师论:
男命: 庚戌 庚辰 庚辰 庚辰
年支在大脑属听觉和语言运动区。三辰冲戌,且四柱纳音皆金,同类相冲不吉,此区域出现严重的病障。辰冲戌,土旺生金,是土金两旺,土金是封闭性的五行,'金空则鸣',此八字无空亡,金不空,不鸣!
梁厚德论:
这个讲法是用五行特性来论疾病,五行疾病是五行作用而反应人体作用,运用五行类象来断疾病,纳音金空亡是金在甲子询中不能落实之气,金不空亡而不能鸣来断喑哑是对空亡认识错误的用法。如果此法正确,金不空亡的所有八字都不能鸣而喑哑才是正确的运用道理,没有例外。