《左传•隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”这是说，帝王立有德之人为诸侯，根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地并且根据封地命名氏。由此可见，先秦时的姓与氏，既有着十分密切的关系，又是两个不同的概念。从社会职能上说，二者的不同点在于：姓是决定是否能够通婚的依据，氏则是用来区别贵贱的，正如南宋史学家郑樵《通志•氏族略序》所说：“氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。”
昔吾远祖大岳伯夷公【治水英雄之一】，辅伯禹（封于大夏，后世尊称为大禹，其子启率兵灭杀伯益，以其父的封地命名为夏国，建立夏朝，故史称禹传子，家天下）平水土甚有功，虞夏之际受封于吕，赐其祖姓曰姜，根据胙土命氏，称为吕氏，史称吕伯夷。迨及周初，武王（应是成王）封神农苗裔文叔于许，以奉大岳之祀，根据胙土命氏，故曰文叔为许氏，史称许大叔，是为许氏受氏之祖。
许氏，高阳郡(即新城、清苑、高阳，蠡县一带)。炎帝之后，姜姓，周武王（按《封鄦之命》是周成王）时候，封其裔孙文叔于许，以国为氏。许氏六郎为广东大埔县党坪村之始祖，其后裔迁入永定县仙师乡九坑。今分布在本县仙师乡九坑；峰市乡俄生、书岭；岐岭乡共星；洪山乡五坑；高陂乡黄田、许佳；抚市乡溪联；湖雷乡深渡、莲塘等地。