没事自己顶顶，该作品也借鉴了一部分老贼的设定思想，与龙族的某些观念也有共通之处

没有起点楼楼可以在贴吧同步一下吗QAQ

嘤♂（猛男咆哮）
（好的）

惊 去起点逛逛

啊，有盗版吗，不想去起点

我居然专门上起点看了几篇，东方玄幻类的对吧？因为是试看，没看多少。但能试看的看完了，太坑了这起点

为表示诚意，先发一个番外，给吧里的大佬们尝尝鲜

大祯国榷史-四夷录
沈龚裴撰
卷一 题跋
世人所言四夷者，东海岛夷、南山赤魈、西漠铁勒、北溟夜刹者也。夷者，大弓也，初西蛮铁勒善用弓矢，故曰夷人。祯立国之初，始帝使人巡探四郊，勘测天下丈量神土，终定都皇极山，始建天机城，又三年，西路使归国，曰大漠之西有蛮部数百，其人高俊伟岸，金发碧瞳，操呜咽之语，善骑乘纵马，游牧而居，逐水草而立，不设城池，乃化外之邦也。始帝闻言喜，随遣使者千余众，设安西招抚使，以化蛮夷。六月精阳，使者东行，回复帝曰：尔蛮无礼，不从上国。乃斩来使，尽诛其众，生还者十不足一。帝震怒，遂起倾国之师西征，不克，乃还。遂遣安西招讨使，和议尔蛮，乃知其名曰铁勒。
卷二 铁勒
铁勒者，西之蛮夷也。身长九尺五寸，或曰有高逾丈二者，不一而足。金发碧瞳，有贵胄者紫发而青目，为君长者也。除此二者，皆与凡人无异，其人皆言铁勒蛮语，书虫蠕文字。铁勒民分五等，为人奴役者曰怯薛，有牛羊私产者曰博赤，有马匹可乘者曰翰都鲁，可统御千人者曰帖达汗，能号令诸部者曰铁颜君。怯薛者，氓隶奴仆也；博赤者，平民百姓也；翰都鲁者，骑猎士人也；帖达汗者，勋贵诸侯也；铁颜君者，吾人之君父皇帝也。铁颜君，亦号铁君，非一家之业，乃诸部推举，各部帖达汗皆可临其位，诸部拜服即可称铁君，居于德泽图尔，诸部供奉私产以养之。德泽图尔者，铁勒语，意为诸王之穹庐也。每岁九月，诸部会猎于德泽图尔，共选铁君，烧羔为炙，饮酒作歌，其豪迈粗犷者，吾人未曾有之。聚而同议，分明年之土地，草场水泽，妇人奴隶，皆可为质，如易货焉。凡此聚会者，初雪之期必去，离者星散于大漠草原，及次年而归，曰那延和卓，意为众合议会也。铁勒除怯薛外，其人皆善制铁器，冶炼锻造者，可竞赤魈。凡博赤皆可自制牧具，铁勒游牧，皆无农具，翰都鲁者皆可自制兵器，弓镝刀橹者，不假他人之手。铁勒四季即可战，人云其以战生，或私相争斗，或部族征伐，马革裹尸者，亲虽悲恫，心自荣耀，病故于床榻者，亲皆以为不详，甚有请巫觋祭祀亡魂之事，故其人喜于战而恶于和，因和乃无新增之产，而战有无本之利。其蛮也，由是于此。
铁勒善骑射，常攻战，故虽身为怯薛者，亦能上阵，祯始帝无功而返，盖因铁勒之军难以匹敌，且骑兵云聚，顷刻蜂拥而至，少暇则四散而去，如影随形，如封似闭，以祯军步战应敌，事倍功半也。始帝退而还朝，乃令安西招讨使筑城以御铁勒东侵，因地势依山而建，边墙绵延千里，号曰连城。连城者，墙垣高壁也，每一千步设置烽燧，垒土筑台，以为瞭望。连城分南北，北段者，北接熊倨山，南连新城，新城者，连城府也，为安西招讨使府衙，南段者，北起连城府，南抵翼北走廊。
始帝既殁，而连城未竣，后三贤帝与民休息，不设常备之军，故西陲边警连绵不绝，良州有司虽勠力防患，然难取其功，亦无计可施，临朝监国者，难辞其咎，余窃以为虎兕出柙者，监署之过也。三贤帝薨，而悼帝不肖，未享国一载而失其位，及刚帝续承大统，乃发兵四十万西征，取南翼之路，绕行翼州。行至涵江，道遇异族，其人非铁勒亦非我类。询之焉，曰南山从岭之夷也。
卷三 赤魈
南山夷，或曰鬼民，曰赤魈。魈者，人面长臂，黑身有毛也。其人生而短小，矮身而赤发，如同孩提之童，初者斥候寻其踪迹，以为野民之子，复视其人，乃知为成年之人，其身材如此，不复长矣。赤魈性善敦厚，有先民遗风，见人笑亦笑，故与刚帝之军互无侵害。
赤魈，南之蛮夷也。其人皆黑，头生赤发，身形矮小，善制器具，可速学外族之语，通四方之言，有博学者能知古今万物之理，然其所志不在挞伐天下，而在于尺寸之间，或曰造物神奇，其中至理也。赤魈之民善造器物，其车可无轮自走，其舟可无风自航，有善机关奇技之人察之，弗能为也，无可赝之哉。赤魈股短而臂长，垂手过膝，眼大而耳聪，居于山谷洞窟之内，凿山为居，曰地下城。
赤魈不事农务，以采摘渔猎为生，间而造物，或以助生产，或聊以自娱，其国其家皆曰可谓之或存或不存，其存者，赤魈之君长为族中尊者，可类于铁勒之帖达汗，然其无首脑酋长，如铁勒无铁君，大祯无皇帝，而其民相自得其所，毫无乱象，曰其民风淳朴，如上古先民，禅让而居其位，有德者为民之牧，垂拱而治，小国寡民，无作奸犯科者，其类大善。
赤魈为制器造物，善用火媒，开凿矿脉，烧石燃炉，耗费甚巨，其产出之物无不惊世骇俗，可谓巧夺天工。赤魈信奉火神，吾人称之为赤帝惑星也，赤魈谓之曰纳陌罗，乃一干众神，非唯一也。纳陌罗有四，其一娜迦薪者，为造物之母也；其二拉玛舍者，为造物之父也；其三多兰云者，为风之神也；其四塔罗炎者，为焰之神也。此四神者，赤魈之神祗也，各宗族皆有所拜，互不冲突。
因赤魈喜安乐而恶征战，故其民虽善工技，却非愿资军，刚帝不悦，但求其助军速行，毋强征其民众从军，其尊者回帝之所邀曰：吾辈既不为兵丁，但可献傀儡，以资天朝。帝闻之大喜，遂取赤魈傀儡之术。
傀儡者，伶人娱众之木偶也，而赤魈之傀儡迥然，非其类也，假其名焉。因赤魈身短小而乏力，故需魁梧而强壮者为其劳苦，遂制机关傀儡，以驱驰辅用，其力可断金碎石，不惧寒暑，仅耗火炭，可使之代车马、举楼、舟楫等，亦能冲击城墙，类冲车撞角之效。刚帝阅之于兵阵之中，大悦，乃特封众赤魈部族，畅行各州郡封国之土，与吾之民无异。
后赤魈多有行迹天下各地者，盖因此策而惠之也。
卷四 夜刹
刚帝既至连城，列阵而击铁勒，铁勒遁走。帝以为胜，乃修缮边墙连城，祭天而还。铁勒大败，回漠西而养，时逢那延和卓，众部叛旧铁君而立新君，新立铁君与众帖达汗商议对策，乃定计北上，绕连城而进柄州，复而南下，可长驱千里，大祯虽大，民众过千万，然无可为也。铁使遂行，北越九衢河，入柄北高原。
铁使不知其地几何，故折而东去，过青离河，入攸州。
铁勒之地所产马骡皆不耐寒，虽健壮无匹，然饥渴疲敝如大漠长行，攸州乃苦寒之所，无以御寒者，人马皆毙也。其时也，柄州与攸州人迹罕至，故大祯民无所往，且侦骑难至，故无可补给，铁使不识路途，其从者皆博赤与翰都鲁，有异志者亡于路，而志不坚者皆从之。月余其使团乃星散，惟余寥寥数人者，且余者皆衣衫褴褛，如乞如叟，形容枯槁哉。
使者行至白夜原，见麋鹿兴于野，其角硕大，如伞似盖，不畏人，近者伸掌可触之。铁使慨然，以为入神境乐土，有信庚星白帝者，伏地拜祈，曰长生极乐。当是时，乃严冬之季，白夜原永夜无昼，铁使尽以为神迹，遂举火而庆。
白夜原之北有麋途山，麋途山内有炎海地峡，炎海地峡者，北境之极也。炎海地峡有永固湖，虽地处寒境冰原，其水长流，不封不冻，人言其下有地火焉，故而永不塞川。永固湖畔为高山草场，若柄北高原，而其膏腴肥沃者，远而甚之。其地有雪狼，雪狼者，狼大而剽悍也，其状同狼，但体硕如牛，远胜熊罴，通体雪白，其单匹即可抵平常之狼群。铁使遇白狼，皆怀死志，遂悍勇迎敌。及至力竭，雪狼皆遁，铁使以为神助，然则乃受令遣还。
铁使循其踪，遇夜刹。
夜刹者，北之蛮夷也。其人状如厉鬼，狰狞可怖，以狼为伴，身长而纤瘦，牙尖齿利，面色晦暗，毛发稀疏，隆准而碧瞳，其中尊贵者白发，可夜中视物，如临白昼，盖因其居北地而多长夜也。刹者，土也，瞬也，为瞬息之土，夜刹行踪诡秘，多夜行，猎取活牲，其人不喜烟火，不习刀耕，采薇而食，接露而饮，生吃畜肉，茹毛饮血。其民取蘇为麻，制短衣，以蔽体。夜刹耐寒，可忍疾苦，其统领首长者号玄王，玄王者，夜刹之帝也，为族中少而强壮者，凡挑衅者皆可与之角斗，胜者为王，败者为寇，盖其俗焉。
铁使见玄王，玄王知其来意，乃信其言，遂结铁夜之盟，约夏初南下，铁勒则东出连城，共击大祯。
其时也，祯刚帝十七年，天下承平日久，无刀兵之祸，无烽火之患，亦无可用之军也。夏初，夜刹南侵，北地之民皆大惶，疑见鬼魅，有幸免者报于天机城，帝大惊，乃问计于群臣，无可解惑者。连城烽燧千里举火示警，铁勒精骑破墙而入，长驱三千里，披荆棘，风餐露宿，沿途城镇皆付之一炬，伤亡无算。
卷五 岛夷
祯刚帝少时勇武，有异志，然宫阙锦衣玉食渐久，沉湎于声色犬马之中，不复当年恢弘意气，憾也。及夜刹入卫戍校尉部，刚帝怯战而南狩，行幸菁州。天机城无君，官吏公卿各自散去，民亦迁出，及夜刹至，天枢城几近空城矣。时帝之三皇子左近衍州，发兵勤王，与铁勒战于野，败绩，遁于阳州。
铁夜联军会于王畿，大掠月余，乃去，夜刹夺牲畜与铁器，铁勒掳金银珠玉及人口，卫戍校尉部十室九空，民或死于兵燹，或亡于他乡，诸侯视之为草芥，皆拒门自守。逾三月，援军乃至，解天枢城之围，欲迎帝还朝，而刚帝已崩于菁州矣。
三皇子于阳州作监国，遇夷人，其民多居海外，聚于山岛之上，丛林之内，时人遂称其为岛夷。
岛夷者，东之蛮夷也。其人与吾民相似，皆身形纤细，男英俊而谦逊，女貌美而善歌，以海为家，筑巢为室，常居于树木之上，如禽焉。岛夷善驾舟，好乐器，其人可潜水，如履平地哉。岛夷多金发紫瞳，耳后生翼，人多以此为羽翼，其说谬矣，此耳翼乃听闻之器也，非翼哉。因此器而可闻无音之声也，岛夷之异数矣。
岛夷有鱼鳞文字，其状如鳞甲，岛夷之语人不可闻，盖因人无其耳翼也。岛夷无国，其长者为祭司、城主、贤者，其上有海女，海女无权责，为宗教之女主也。祭司可言事行政，城主管束城邦，城邦者，一城之邦国也，岛夷聚集而为城，其宗族可谓一城邦。贤者为知识之能者，如吾民之先生、博士、学者也，贤者可参政，城主多信其言，而祭司仅行占课卜筮之事也。岛夷之民众为无歌者，因其喉无以歌吟而得其名焉。有奴仆者，如铁勒之怯薛，号为哑民，因其无以发声也。岛夷以歌者且雅音者为贵，是故海女皆为歌者。
吾民以岛夷贵倡优之女而轻贱文学之士，故称其为夷，然岛夷善秘道之术，多隐修家，且善青帝岁星木系之术，木能克土，能生火，而大祯多土系与火系隐修家，可用于军旅。是故三皇子引岛夷隐修家数千，许以封地，反攻中土。
时人多远避，良州、攸州、柄州及卫戍校尉部等地皆丧于铁勒与夜刹，三皇子率部驱逐北夷及西蛮，重归天机城，继位皇帝，史称祯恭帝。岛夷功成，即获封衍州与胥州沿海诸地，各城邦渡海内迁，遂成岛夷新民也。
墨鸦阁书记沈公曰：彼四夷者，世之异族也。常怀不测之心，人或言非我族类者，其心必异，然也哉。西之铁勒，善金铁而勇剽悍，骑射精湛，力不可敌，然性情暴烈粗犷，无心机城府，可以智计定之；南之赤魈，善工技机巧而性温和，傀儡机关，叹为观止，然不好权谋，虽狡狯善辩，贪利而狭隘，可以财货诱之；北之夜刹，善忍耐而性残暴，不畏金石，视死如归，然无法无规，律令不行，难以约束，可以阵列据之；东之岛夷，善潜水而长舟楫，好歌而明理，然痴迷于文艺而疏于管理，可以声色骄之。盖以论之，铁勒猛而少谋，赤魈猾而贪利，夜刹狠而孤戾，岛夷智而傲慢，凡此四族之利弊，可避其长而挫其短，遇铁勒则用计，遇赤魈则用贿，遇夜刹则用令，遇岛夷则用谀，若能效之，则四夷可平。

真巧最近书荒诶，感谢推荐。

书名了解了，过些天去看，追更新太难受了

就不能用白话么，现在还有几个网络小说用文言文写的……

老哥，我瞅了两眼，具体内容没看，但就你这个排版，会扑街的，现在大家都是用移动端看网文，你这个排版太密集了，密密麻麻的，就算写得好读者们也看不下去的。