致秦氏宗亲会领导公开信《关于设立“秦始皇帝文化节”的草案与设想》
秦兴坤
为了响应政治的号召，让传统文化焕发出新的生命，现阶段，我国社会各氏族开启了氏族联谊会、成立氏族宗亲会，寻根问祖等宗族文化活动。随着对家族文化进行了深层次的研究和发掘。一些氏族将其家族最为辉煌的历史人物或时代视为整个姓氏的骄傲，还特地为这些有着辉煌历史的家族先人设立“文化节日”，以此记念和缅怀先人的光辉业绩。为先人设立文化节日，不仅能做到传承先人之志，开启后辈奋发图强的意义，而且还能对外展示家族文化的软实力，表明此家族的昌盛与富强，这是宗亲氏族最为耀眼的表现。
我秦氏家族史即为中国的半部国史，渊源流长，历史悠久，秦人历史在秦始皇帝政的时候到达顶峰。可以说，秦家从不缺乏历史文化的软实力，但却缺乏对先祖文化传承的胆识和毅力，很多族人表现出对家族历史文化的无视，茫然甚至无知，就是缺乏文化自信心的表现。这种情况随着氏族文化的发展才得以让族人们开启寻找心灵的港湾，即家族的历史文化。当我们还停留在这种思维时，其他氏族早已经过深彻的探索，开启了新的章程。很多姓氏特别是刘氏，为其先祖开设文化节，如：汉高祖文化节，此活动他们以经举办了十二届，而秦始皇做为举世瞩目的千古一帝，应该有他的文化节。我们可以通过此类的活动，对外展示出我大秦文化强大的文化软实力。
秦氏自古就是皇裔贵胄，同时秦氏也是嬴姓诸多衍生氏的大宗主，是嬴姓的直系衍生氏。做为嬴姓最正统的文化传承人却让赵氏家族以秦始皇为赵正为由，硬是挑战我秦氏做为大宗主的权威，在王立群，钱文忠等所谓历史学者的鼓噪下，对我秦氏先祖与文化传承进行掠夺，企图屏蔽秦氏一族对中国历史做出的巨大牺牲和杰出贡献，这无疑是不把我秦人放在眼里，无视我族的存在，让人不能接受。（百度赢姓赵氏便知端倪，赵氏族歌甚至把秦始皇改成了赵始皇）懂秦文化的都应该知道，秦赵同源，共祖，但不同支，这个已经是周朝以前的事情了，我们赢姓秦氏在非子得天水秦地时按照当时的姓氏规则已经改为秦氏了，孔子的学生秦祖就是有力的证明，所以对王立群等学者为赵氏造势抢夺秦文化，我秦氏家族不该对此视而不见。文化要守住，文化要传承，不论是响应党的精神为中华民族伟大复兴注入秦氏的生命力还是对抗文化掠夺、缅怀和感恩先祖（秦始皇帝）让我族人以姓“秦”为荣，我们都该向其他氏族学习这种能提升家族名望的做法，开设“秦始皇帝文化节”。下面是本人对“秦始皇帝文化节”的幻想。希望能成为现实。
一、确立此节为全中华秦氏的族节，定期在天水或咸阳举行秦始皇文化节。向当地政府提交计划书，征求得到政府的许可。因为这不止是一次商业活动，而是对先祖的缅怀和感恩，也是文化活动。
二、确定活动时间。设定为每年农历十月初一（或每两年、三年、五年，时间可从容考虑，但隔的时间太久对节日开设的意义有影响，不宜。而时间设定在农历十月一日为秦时岁首，这是对秦的怀念和传承）。
三、节日（活动）内容有：祭祀秦始皇帝陵、发表演讲、开设文艺（最好有武术表演，因为秦人尚武）、舞狮等内容。
四、在秦始皇帝文化节里，最好能请到赢姓，由秦英两氏主办。特邀谷梁严赵氏参观，如此一来。既能彰显我秦氏是嬴姓绝对传承者，嬴姓诸氏的大宗主。又能达到和别的嬴姓十四氏联谊，这样赵氏就没理由再别设一个秦始皇帝文化节。我们以此为契机，在中华秦氏宗亲会开设一个专门负责与嬴姓衍生氏联系的部门（我期望能从事这份光荣的义务），以此联谊显得我秦氏家族实力更强大。
五、制定统一的衣服和节日所用的旗帜，衣服与秦氏族旗宜用黑色（衣服可用白色，若有其他嬴姓衍生氏来参加，其旗帜可备其他色彩，或让其自备），因为秦人尚黑，这是对秦文化的传承。
意义总结：秦始皇帝文化节的设立，是对秦文化的传承，是秦氏家族对历史强其。有力的态度，必能弘传千古，使我秦氏家族更有的文化自信和自豪。随着软实力的加强，秦氏家族的社会地位必然能上升。且能以此让更多的秦氏族人有文化觉悟，自觉的去缅怀和感恩先人，自觉的去团结族人，为秦氏家族的强盛、中华民族的复兴注入更多的力量。
虽事巨，且以秦氏强盛为终极目的。
起草人：秦兴坤（广西合浦）、秦健（贵州，纳雍)
秦兴坤
为了响应政治的号召，让传统文化焕发出新的生命，现阶段，我国社会各氏族开启了氏族联谊会、成立氏族宗亲会，寻根问祖等宗族文化活动。随着对家族文化进行了深层次的研究和发掘。一些氏族将其家族最为辉煌的历史人物或时代视为整个姓氏的骄傲，还特地为这些有着辉煌历史的家族先人设立“文化节日”，以此记念和缅怀先人的光辉业绩。为先人设立文化节日，不仅能做到传承先人之志，开启后辈奋发图强的意义，而且还能对外展示家族文化的软实力，表明此家族的昌盛与富强，这是宗亲氏族最为耀眼的表现。
我秦氏家族史即为中国的半部国史，渊源流长，历史悠久，秦人历史在秦始皇帝政的时候到达顶峰。可以说，秦家从不缺乏历史文化的软实力，但却缺乏对先祖文化传承的胆识和毅力，很多族人表现出对家族历史文化的无视，茫然甚至无知，就是缺乏文化自信心的表现。这种情况随着氏族文化的发展才得以让族人们开启寻找心灵的港湾，即家族的历史文化。当我们还停留在这种思维时，其他氏族早已经过深彻的探索，开启了新的章程。很多姓氏特别是刘氏，为其先祖开设文化节，如：汉高祖文化节，此活动他们以经举办了十二届，而秦始皇做为举世瞩目的千古一帝，应该有他的文化节。我们可以通过此类的活动，对外展示出我大秦文化强大的文化软实力。
秦氏自古就是皇裔贵胄，同时秦氏也是嬴姓诸多衍生氏的大宗主，是嬴姓的直系衍生氏。做为嬴姓最正统的文化传承人却让赵氏家族以秦始皇为赵正为由，硬是挑战我秦氏做为大宗主的权威，在王立群，钱文忠等所谓历史学者的鼓噪下，对我秦氏先祖与文化传承进行掠夺，企图屏蔽秦氏一族对中国历史做出的巨大牺牲和杰出贡献，这无疑是不把我秦人放在眼里，无视我族的存在，让人不能接受。（百度赢姓赵氏便知端倪，赵氏族歌甚至把秦始皇改成了赵始皇）懂秦文化的都应该知道，秦赵同源，共祖，但不同支，这个已经是周朝以前的事情了，我们赢姓秦氏在非子得天水秦地时按照当时的姓氏规则已经改为秦氏了，孔子的学生秦祖就是有力的证明，所以对王立群等学者为赵氏造势抢夺秦文化，我秦氏家族不该对此视而不见。文化要守住，文化要传承，不论是响应党的精神为中华民族伟大复兴注入秦氏的生命力还是对抗文化掠夺、缅怀和感恩先祖（秦始皇帝）让我族人以姓“秦”为荣，我们都该向其他氏族学习这种能提升家族名望的做法，开设“秦始皇帝文化节”。下面是本人对“秦始皇帝文化节”的幻想。希望能成为现实。
一、确立此节为全中华秦氏的族节，定期在天水或咸阳举行秦始皇文化节。向当地政府提交计划书，征求得到政府的许可。因为这不止是一次商业活动，而是对先祖的缅怀和感恩，也是文化活动。
二、确定活动时间。设定为每年农历十月初一（或每两年、三年、五年，时间可从容考虑，但隔的时间太久对节日开设的意义有影响，不宜。而时间设定在农历十月一日为秦时岁首，这是对秦的怀念和传承）。
三、节日（活动）内容有：祭祀秦始皇帝陵、发表演讲、开设文艺（最好有武术表演，因为秦人尚武）、舞狮等内容。
四、在秦始皇帝文化节里，最好能请到赢姓，由秦英两氏主办。特邀谷梁严赵氏参观，如此一来。既能彰显我秦氏是嬴姓绝对传承者，嬴姓诸氏的大宗主。又能达到和别的嬴姓十四氏联谊，这样赵氏就没理由再别设一个秦始皇帝文化节。我们以此为契机，在中华秦氏宗亲会开设一个专门负责与嬴姓衍生氏联系的部门（我期望能从事这份光荣的义务），以此联谊显得我秦氏家族实力更强大。
五、制定统一的衣服和节日所用的旗帜，衣服与秦氏族旗宜用黑色（衣服可用白色，若有其他嬴姓衍生氏来参加，其旗帜可备其他色彩，或让其自备），因为秦人尚黑，这是对秦文化的传承。
意义总结：秦始皇帝文化节的设立，是对秦文化的传承，是秦氏家族对历史强其。有力的态度，必能弘传千古，使我秦氏家族更有的文化自信和自豪。随着软实力的加强，秦氏家族的社会地位必然能上升。且能以此让更多的秦氏族人有文化觉悟，自觉的去缅怀和感恩先人，自觉的去团结族人，为秦氏家族的强盛、中华民族的复兴注入更多的力量。
虽事巨，且以秦氏强盛为终极目的。
起草人：秦兴坤（广西合浦）、秦健（贵州，纳雍)
