你的问题，其实在贴吧的老贴里都有答案。再简单回复一下：
1、所谓的古传易筋经，是取自民国周述官所编纂的《增演易筋洗髓内功图说》里的十二图练法，这套练法是在原易筋经十二势的基础上，周述官采集各典籍养生练法和丹经综合编纂的一套功法，号称少林嫡派真传，同时称其师为少林寺的空悟静一禅师，该书后由其学生张瑶石刻出版。但少林寺并无“静”字排辈，而只有“净”字辈分，同音而不同字，而考察其内容，是民国之前的各养生典籍的大综合，故其之所以挂在少林名下，是为了宣传其学而借名出版。后面各练法有取自八段锦、十二段锦，也有其它门派练法，均出自该书。
2、德虔法师的十二式练法，为真正少林原本养生练法之一，对于初学者，是可以坚持锻炼下去的。周述官的各练法也 比较适合初学者，均可参考而学习。
3、关于周天功的问题，是周述官综合丹经上的内容而移植到形体练法上，为稳妥起见，不建议自学。

第一，禅道本自一体，都是中国古人对宇宙人生的认识。
第二，易筋经属于佛法还是道法，众说纷纭，莫衷一是，真修者没有时间精力论此闲事。
第三，周版与韦十二哪个更适合修炼？多看多练多悟，自可了然。行住坐卧走，此人之日常，照此修炼自然错不了。修炼的出发点与归属本来就是行住坐卧。只是很多人熟视无睹而已。
第四，判断功法优劣的标准应该是功效，而不是其他。