第三部《暴风雨》则是《女巫的子孙》的全部正文,书中人物为读者演绎了一场小说版的莎翁经典。
普洛斯彼罗是魔法师,而菲利克斯是戏剧导演——舞台上的造梦魔法师。普洛斯彼罗利用魔法复仇,而他的武器就是戏剧。随着阅读的深入,读者很快会发现,不止菲利克斯与上述几位大反派,书中多数人物都与剧中人物一一对应。
黑客“八只爪”既是监狱版《暴风雨》的普洛斯彼罗的使魔爱丽儿,也是现实中菲利克斯的得力帮手,他的技术手段如同爱丽儿的魔法一般,将仇敌们玩弄于股掌之中。女演员安妮饰演普洛斯彼罗的女儿米兰达,她在书中登场较晚,但菲利克斯也给了她父亲般的关照,甚至和剧中一样,为其撮合了一段姻缘。
说起主题,至少可以从两方面理解,在大体上小说并没有违背《暴风雨》原剧精神,宽恕与和解依然是小说故事所颂扬的。经过了此次一番大闹腾,菲利克斯惩罚并宽恕了仇敌,也把自己从仇恨的枷锁中解放出来。菲利克斯现实中的女儿也起名为“米兰达”,她在三岁时患病早夭,菲利克斯一直无法从悲痛中解脱。米兰达以幻象的形式出现在他面前,既是米兰达,又要求扮演爱丽儿。在最后,如同普洛斯彼罗赐予爱丽儿自由一般,他让幻象女儿也自由了,读者清楚幻象米兰达不过是菲利克斯脑中的想象,实际上他是让自己从思念爱女的执念中解脱出来,自由地争取生活的幸福。
但小说并没有命名为《菲利克斯的复仇与解脱》,而是《女巫的子孙》。我们不得不重新审视原剧中一个看似不太重要的人物——凯列班。凯列班是女巫的儿子,荒岛上成长,被众人视作怪物,被普洛斯彼罗当作仆人驱使。不止是饰演凯列班的演员,监狱中所有犯人都是被正常社会放逐到监狱这一荒岛的凯列班。
菲利克斯没有像普洛斯彼罗那样,逼迫凯列班为自己服务,而是通过戏剧,让他们在表演中重新认识自己,从艺术中吸取养分。而“凯列班”们在戏剧演出中展现了极大戏剧热情与艺术创造力,似乎也潜移默化地得到了改变。似乎作者想要表达,即使是犯罪者也有重新做人的潜力,并应给予他们这样的机会。但遗憾的是作者并没有在人物尤其是监狱众生相的刻画上,花费太多笔墨,导致犯人形象不够饱满立体,虽题为《女巫的子孙》,但对“凯列班”们探析浅尝辄止。
不过,若将上述两种主题结合起来,我们可以得到一种新的解读。《女巫的子孙》写的是“自由”。犯人“凯列班”们借戏剧得艺术上、精神的自由(也有实际自由,如“八只爪”),菲利克斯借戏剧从丧女哀痛中解脱,得人生自由。正如书中所说“牢笼是你被置于的任何与你的意愿相违背的地方或情形,你不愿待在里面,但又无法逃脱。”监狱不止弗莱彻这一座,或许整个人生也是一座大监狱,如何获得自由,作者给出解答,艺术是途径之一。
总而言之,《女巫的子孙》虽有不足之处,但整体上不失为一部致敬莎翁经典的诚意之作。叙事节奏简洁明快,语言风格幽默诙谐。无论有没有读过《暴风雨》都可以畅快阅读,当然如果是喜欢莎士比亚的读者,那么阅读快感自然是成倍增长。