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阳堌镇地处杞县最北部，杞县、兰考、民权三县交界带，外环5个镇，东北为民权县双塔镇，东南为西寨，南接柿园，西邻泥沟，北为兰考县城关镇。现总面积63.8平方公里，辖33个行政村，44个自然村，186个村民组，共15226户，53319人。
民族以汉族为主，占总人口的99.37%，少数民族有回族290人，聚居在常寺村和阳堌东村，另有藏族、壮族等流动人口30人，占总人口的0.63%。106国道、杞兰公路纵贯南北。通讯事业发展迅速，宽带，光纤移动电话可随处使用。
现总面积63.8平方公里，辖48个自然村，分为33个村民委员会，186个村民组，共约9878户，43824人，历来为杞北门户，民族为汉、回等，分为张、王、吴、曹、潘、葛、朱、李、高、徐、刘、袁、宋、,陈等70余姓。
阳堌镇人民政府位于阳堌镇南村。阳堌镇南距杞县县城15公里，北距兰考县城12公里，距连霍高速4公里，是杞县、兰考、民权三县交界带最大、最古、最盛的集镇。全镇地貌由于历史上屡被河患的影响，较为复杂，今除中部少平外，东部、西北、西南多为岗洼交错，沙丘隆起，丘间为碟形封闭洼地或泛道遗迹。
阳堌镇现有耕地56230亩。粮食作物以小麦、玉米为主，经济作物以大蒜、花生、蔬菜为主。畜牧业以生猪饲养为主。
近年来，镇党委政府不断加强基础设施建设，全镇5万亩耕地基本形成了“沟相通、路相连、林成网、旱能浇、涝能排”的格局。种植业结构调整成效显著，建成了大蒜、蔬菜种植基地。
社会主义新农村建设日新月异，道路畅通，村内整洁，医有所保，老有所养，精神文明之花绚烂开放。
民族以汉族为主，占总人口的99.37%，少数民族有回族290人，聚居在常寺村和阳堌东村，另有藏族、壮族等流动人口30人，占总人口的0.63%。106国道、杞兰公路纵贯南北。通讯事业发展迅速，宽带，光纤移动电话可随处使用。
现总面积63.8平方公里，辖48个自然村，分为33个村民委员会，186个村民组，共约9878户，43824人，历来为杞北门户，民族为汉、回等，分为张、王、吴、曹、潘、葛、朱、李、高、徐、刘、袁、宋、,陈等70余姓。
阳堌镇人民政府位于阳堌镇南村。阳堌镇南距杞县县城15公里，北距兰考县城12公里，距连霍高速4公里，是杞县、兰考、民权三县交界带最大、最古、最盛的集镇。全镇地貌由于历史上屡被河患的影响，较为复杂，今除中部少平外，东部、西北、西南多为岗洼交错，沙丘隆起，丘间为碟形封闭洼地或泛道遗迹。
阳堌镇现有耕地56230亩。粮食作物以小麦、玉米为主，经济作物以大蒜、花生、蔬菜为主。畜牧业以生猪饲养为主。
近年来，镇党委政府不断加强基础设施建设，全镇5万亩耕地基本形成了“沟相通、路相连、林成网、旱能浇、涝能排”的格局。种植业结构调整成效显著，建成了大蒜、蔬菜种植基地。
社会主义新农村建设日新月异，道路畅通，村内整洁，医有所保，老有所养，精神文明之花绚烂开放。
朝洪武年间，从山西迁往河南的居民纷纷在这里安家。店铺密密麻麻，街上行人穿梭，叫卖声不绝。每逢节日，玩猴的、玩皮影的、玩杂技的、唱戏的、比武的各显本领，热闹非凡。南北大街长三里，东西大街长五里，周围筑起了三丈高的寨墙，寨墙外海河围绕这座集镇。海河与北面大河相通。夏日，河水碧波荡漾，河内长着片片芦苇。寨墙向东、西、南、北、东南各开一个拱形寨门。寨门用蓝色方砖砌成，拱高三丈，门用柏木做成，两扇门上各镶有七七四十九个蘑菇钉，黑门黑钉庄严肃穆。进寨门往里行约半里建一座萨拉门楼，四方挑角，铜瓦盖顶。十字街中央建一座玉皇阁，楼上大殿中央塑有玉皇大帝及八大金刚的铜像，形态各异，栩栩如生。楼下建三孔拱形大门，来往车辆由此通行。每月初一、十五，方圆数十里的百姓烧香磕头、上供、许愿的人流不断。到了农历正月初九（据说是玉皇大帝生日）香火不断，昼夜通明。傍晚时分，玉皇阁灯火辉煌，两侧走廊上燃放爆竹烟火，使玉皇阁更加庄丽。
阳固镇北面的大河上建了一座三孔拱形大桥，桥头两侧各植松柏两棵。桥下帆船如麻，桥上人流如潮。桥上南来北往的商旅小贩，有的拉着骆驼，有的牵着马，有的推着独轮车，有的挑着担子。桥下有的船只行驶着，有的船只停泊着，船夫紧张地搬运货物。船上船边，桥上桥下，人挤人，肩挨肩，一片繁忙景象。当时流传着这样一首歌谣:阳镇真热闹，商铺林立人如潮。五门五萨拉，二百（柏）三孔桥。玉皇阁入云霄，香火绕半腰。
阳固镇北面的大河上建了一座三孔拱形大桥，桥头两侧各植松柏两棵。桥下帆船如麻，桥上人流如潮。桥上南来北往的商旅小贩，有的拉着骆驼，有的牵着马，有的推着独轮车，有的挑着担子。桥下有的船只行驶着，有的船只停泊着，船夫紧张地搬运货物。船上船边，桥上桥下，人挤人，肩挨肩，一片繁忙景象。当时流传着这样一首歌谣:阳镇真热闹，商铺林立人如潮。五门五萨拉，二百（柏）三孔桥。玉皇阁入云霄，香火绕半腰。
春秋时期，孔子带领弟子周游列国讲学传道，宣扬儒家思想，深受诸国欢迎。历代尊为圣人。
这一天，孔圣人带领子路、颜回在杞国讲学后，租了一辆马车出杞都北门到归德府去。约一个时辰，临近杞国边界有一个土丘。土丘上住着几户人家以开店、打鱼为生。师徒三人下车来到店前，向北一望，一条大河从西向东拦住去路。时值六月天气,河水滚滚，帆船如梭。孔圣人站在河边，看着波涛汹涌的河水，回想四处讲学的辛苦，不由自主发出感叹：“朝阳固一丘，河水滚滚流，欲往归德去，还需觅小舟。”子路、颜回听得师傅自言自语，深知圣人的心情。子路忙付给车夫银两，颜回忙叫店家找来一叶小舟，师徒三人告别店家向东而去。店家望着帆船在大河里消失，自言自语：“圣人讲学传道也不容易啊!”
光阴似箭，日月如梭，不知又过了多少年，土丘上的人家越来越多，土丘边的河床越来越宽。每日帆船起舞，土丘变成了水旱码头。商贾云集，车辆如梭。土丘上始终流传着圣人经过这里的感叹:朝阳固一丘，大河滚滚流……后来，文人就将这土丘命名为阳固。
这一天，孔圣人带领子路、颜回在杞国讲学后，租了一辆马车出杞都北门到归德府去。约一个时辰，临近杞国边界有一个土丘。土丘上住着几户人家以开店、打鱼为生。师徒三人下车来到店前，向北一望，一条大河从西向东拦住去路。时值六月天气,河水滚滚，帆船如梭。孔圣人站在河边，看着波涛汹涌的河水，回想四处讲学的辛苦，不由自主发出感叹：“朝阳固一丘，河水滚滚流，欲往归德去，还需觅小舟。”子路、颜回听得师傅自言自语，深知圣人的心情。子路忙付给车夫银两，颜回忙叫店家找来一叶小舟，师徒三人告别店家向东而去。店家望着帆船在大河里消失，自言自语：“圣人讲学传道也不容易啊!”
光阴似箭，日月如梭，不知又过了多少年，土丘上的人家越来越多，土丘边的河床越来越宽。每日帆船起舞，土丘变成了水旱码头。商贾云集，车辆如梭。土丘上始终流传着圣人经过这里的感叹:朝阳固一丘，大河滚滚流……后来，文人就将这土丘命名为阳固。
