近年来民间兴起一股“修谱热”。
武汉有市民从网上找到专业修家谱的公司，花费120万巨资，修成家谱，其中录入本组30代成员、多达2万人的名录，而与传统家谱主要记录家庭成员姓名、生殁时间、葬地、嫁娶等信息不同，现代家谱则会根据家族发展脉络，提炼出家风家训。
古代士族阶层重视家谱，许多大家族家谱撰写，流传千年而不绝。
在古代，作为专门的学问，家谱研究被成为“谱牒学”。然历经古时离乱，以及近世的各种政治运动，成千上万家谱消亡。因此，今天要重新溯源血统，如何保证这种历史追溯的真确性，并非易事。
其次，如何修谱，又涉及到诸多历史和文化观念之争。旧家谱传统遇到的时代新问题，沉浸于目前这股“修谱热”中的人们，不可不考虑。
比方说，我最近跟一位朋友聊天，她说她认识一位妇联干部再婚，丈夫也是一位干部。正值丈夫的家族修家谱，当官的丈夫当然会名列其中。麻烦出在丈夫名号之下，紧跟着写的是前妻的名字，头衔是“妻”，而这位妇联干部的名字，被排在了“妻”之后，所赐头衔为“妾”。
这可把她给气坏了，跟丈夫抗议道：你一个共产党的干部，还纳妾呢！她丈夫也很委屈，说：这不是我干的，是老家的那些人干的，我有啥办法？
朋友笑说，这些族人也是，偏要给致力男女平等的妇联干部安上“妾”的名号，这不是“太岁头上动土”吗？可就这样，女人的名字出现在家谱上，按照传统修谱惯例，也属凤毛麟角。不独华人文化圈，世界上很多地方都是如此。