【能力值】
筋力:E
耐久:B
敏捷:C
魔力:A
幸运:C
宝具:A++
【职阶技能】
阵地作成:A++
Caster对于地舆、陵庙、宫观、明堂等一系列夏朝最大的魔力阵地都拥有极高的造诣,善于将建筑(阵地)本身连接其所认同的天道,取得额外的魔力补成,其时代最大的魔力阵地“倾宫”据史料有一顷之地,也开创了将君王管理帝国的建筑构筑为巨大的魔力阵地来确保天下的运势这一传统,但由于消耗太大,未能完成帝国就被颠覆了,其个人的该项技能也未能达到最高。
倾宫瑶台,千人尸骨。
天诛此朝,可否违天?
“其实建房子也没那么劳民伤财,只不过想要好一点点的,就会影响到某些人的利益,你听说过巴别塔么?”
道具作成:B
其特有的魔术道具“黄图”以龙族对于天地的感应力为基础,推演事物“发展”的过程,也算是一种意义上的未来视。只不过能看到的只能算是【必将发生的历史碎片】
是传闻中魔术道具“河图”的源流。
知一即有大道,山河算天,星脉算运。
这种玄学演绎法让他在生前富有盛名。
“Master,你为什么一脸失望啊,虽然这个技能等级不算高,但也是有些作用的吧,还是你不喜欢这些风水之类的?……哦……古今异义么……”
【保有技能】
天道(初):A
中国古代魔术技能,有阴阳相生克,五行(金木水火土)等特殊回路与释放技巧,只有A级别才能算是习得了。
在道家完整的魔术体系之外,此人依靠的仅是【自然规律】这一基础魔术理念,哪怕仅仅如此,caster也拥有极高的悟性,对于中国古魔术流派中【五行】中“土”“水”两元素的使用源自玄冥后土残篇,也有堪舆学的属性存在。但由于没有形成完整的五道循环体系。会遏制其他元素的释放。
(自身A卡Q卡性能上升30%,B卡下降10%)
天道有常,不为尧存……
caster总想忘了后半句。
不为桀亡。
没错,不应如此。
他始终相信无论天下如何都有其自然规律
孩子不懂事没关系,总会变好的。
所以他观测天地,想要从中明悟真理。
可结果到头来还是个民科。
没能拯救,但他还是信仰天道。
因为既然有道。
就能逆行。
“的确,我就只是一知半解而已,糊弄熊孩子又不用真的知道所有,把他感兴趣的搞定就好了嘛。”
caster还经常会举一些天道之类的例子来阐述道理,可以称作是最早的鸡汤写手了吧。
豢龙血脉:C
caster出身于魔术名门【豢龙氏】,其祖上于神话时代曾经饲养幻想种【龙】(龍)可caster却放弃了继承先业,成为了君王的臣子。原本应有的骑乘技能失去,却获得了这一可以让他无视任何“人”的地位,而直言其不足的能力。对于龙种也会有威慑力。
(赋予自己弱免一次,对“龙”特攻三回合)
也有人说其名应该是“豢龙逢”而不是关龙逄
关龙逄出身的豢龙氏是以龙为图腾的氏族
与夏王发所在的夏后氏同出一脉
都是黄帝的直系后裔是无可争辩的事实。魔术世家不入朝。
这是一种枷锁,也是一种骄傲。
夏后氏把血脉引入了朝政。
把天下变为了家天下
自此两族交恶,应该说夏后氏已然与天下为敌。
可对于caster 来说就变成了时代背景下的无奈。
将原本的“豢”改为“关”
饲养之意就成为了守护,保佑之意
总要舍弃一些,才能追寻自己想要的吧
“祖上传下来的东西不靠谱,我很早之前就知道了。”
可他反而成为了一个英雄辈出的氏族的根源。
英雄作成(恶):A
与正统的英雄作成不同,caster所培养出的人是遗臭万年的暴君,最后将caster本人也虐待而死。或许这不能算是caster的错误,但其本人却因此自责,也成为了其留存的执念之一。作为中国历史上“死谏贤臣”的第一人,与其同一时期的君王也便成了恶的初始。该技能以损伤自身为代价,大幅增强目标心灵层面上的负面情绪。使其获得等级为B的狂化技能,大幅增加其除魔力,幸运外的其他属性。如果对原本就为恶属性的人使用,会得到额外的效果补正。
(自身hp下降1000,使目标的克制关系暂时变为狂战士职介,攻击力上升补正30%暴击威力提升40%,对属性为恶的目标有额外攻击力补正30%)
他是看着那个孩子长大的
看着他文治武功成绩斐然
看着他手段城府如能通天
看着他痴迷
看着他堕落
看着他疯狂
看着他将自己送上刑场
最后一眼
在烈焰之外的人落泪
在烈焰之中的人欣慰
其实是个好孩子啊。
“我得承认,这是我的错,不能全算在那个人身上。说句流行的话。他真的只是个孩子。”
但这个技能对圣母一类的毫无作用,说白了不过是把人心中的阴暗面变成物理上的了加成。
他或许也寻找过,一个不受此影响的英雄。一个真正的带着人民能走向未来的人。这样他和那个君王就都不用活得那么累了。
【宝具】
死谏神王·烧无的月辉(死諫夏皇·燒卻之月)
种别:对人宝具
等级:A++
范围:1~100
最大捕捉:1人
第一个以生命为谏言的臣子,为后世树立了无法逾越的标杆。知遇之恩或是君臣之情?无论如何,完成此等壮举的caster