朱允炆跟朱元璋说他对藩王的态度是“以德怀之, 以礼制之, 不可则削其地, 又不可则废置其人, 又其甚则举兵伐之” ,等真正实施时却跳过前面,直接把人藩王给削成庶人,或流放或软禁。到了这一步就应该做好战争准备,可看他的表现,明显没准备好,而且卸磨杀驴太早了,重文轻武偏听偏信好歹等到事情干完了再做。
像朱允炆用的黄子澄等人,就应该打发去修书或者搞搞礼仪方面的内容,真想用他们干大事,也得放在地方上踏踏实实的做上一段时间再说。当然,这方面,朱元璋也有责任,他就喜欢给孙子选这类人陪伴。
朱元璋这个人吧,有点矛盾,一方面对文官非常狠,工资少,假期少,严刑酷法层层约束,另一方面又赋予很高的政治待遇,秀才起就可以享受各种特权,还可以保留身份,不像宋朝,没考上进士的还得从头开始考。对儒生还很偏爱,给孙子留的亲信就偏向这方面,把朱允炆交给这帮人也放心。
又比如他对商人,一方面极度打压商人的社会地位,另一方面,却不怎么限制商人做官科举,商业税还很低。
所以,总觉得朱元璋这个人很矛盾,有时候疑心极重,把人想的太坏,不放心之下,能为了给子孙铺路把大批功臣当刺给拔了,但有时又很理想化,把人想的太好
像朱允炆用的黄子澄等人,就应该打发去修书或者搞搞礼仪方面的内容,真想用他们干大事,也得放在地方上踏踏实实的做上一段时间再说。当然,这方面,朱元璋也有责任,他就喜欢给孙子选这类人陪伴。
朱元璋这个人吧,有点矛盾,一方面对文官非常狠,工资少,假期少,严刑酷法层层约束,另一方面又赋予很高的政治待遇,秀才起就可以享受各种特权,还可以保留身份,不像宋朝,没考上进士的还得从头开始考。对儒生还很偏爱,给孙子留的亲信就偏向这方面,把朱允炆交给这帮人也放心。
又比如他对商人,一方面极度打压商人的社会地位,另一方面,却不怎么限制商人做官科举,商业税还很低。
所以,总觉得朱元璋这个人很矛盾,有时候疑心极重,把人想的太坏,不放心之下,能为了给子孙铺路把大批功臣当刺给拔了,但有时又很理想化,把人想的太好