这半年,工作量其实并不大,给了自己很多轻松的时间可以思考很多问题。
马克思老人家说,要想构建思想的上层建筑,就要让自己脱离繁重的劳动,
而太祖老人家说,从实践中去获取智慧。
所以我是边劳动边思考。
很多时候非常佩服我这一代人的父辈,
他们有了初步的文化知识,
但是条件艰苦,
不过他们又韧性很足,
有一种在我们看来都很难理解的逆境中的乐观。
相反,现在的人,知识文化多了,条件好了,
却变得无比脆弱。
激情很多,想法很多,但是却没有韧性。
太祖的一句论断我一直很喜欢:
知识分子是软弱的,而劳动人民是坚强的。
知识分子的软弱在于明知道很多是错的,但是自己却在不自觉的妥协和让步。
他们握着真正的武器,可是他们首先输给了自己的内心。
相反的,每次拿起粗糙武器战斗的,都是头脑并不丰富的劳动人民,
所以劳动人民从古到今付出了很大的牺牲。
非得一定要等到一个具备一定知识,同时又具备坚强性格的英雄站出来吆喝一声,
那群拥有真正力量的软脚虾才肯有所行动。
列宁和太祖都扮演过这样的角色。
这是从另外一个角度看到的历史周期律。
大部分时候我很理性的面对生活,尊重这个世界。
而有些时候我也非常疯癫狂妄,玩世不恭。
这大概就是水瓶座的与生俱来的性格吧,
行走在黑与白两个极端之间,自相矛盾,但又孜孜不倦地前进。
很多年,都被自己的自相矛盾所困惑,直到读《宫本武藏》传记。
宫本武藏困惑于武力与道德之间的时候,寺庙的日观主持教他:
“这个世界的万物并不是非黑即白,大部分时候都是居于灰色的中间地带,这种灰色的困惑才是我们往前探索的动力,所以我们才能不断去突破极限。”
觉得累的时候,就喜欢在游戏里high得飞起,可是有时候看着很多现实,真的忧国忧民。
我一直很畏惧大数据挖掘与分析,搞得我不敢在网上说太多,大部分东西都压在箱底不敢直言。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
马克思老人家说,要想构建思想的上层建筑,就要让自己脱离繁重的劳动,
而太祖老人家说,从实践中去获取智慧。
所以我是边劳动边思考。
很多时候非常佩服我这一代人的父辈,
他们有了初步的文化知识,
但是条件艰苦,
不过他们又韧性很足,
有一种在我们看来都很难理解的逆境中的乐观。
相反,现在的人,知识文化多了,条件好了,
却变得无比脆弱。
激情很多,想法很多,但是却没有韧性。
太祖的一句论断我一直很喜欢:
知识分子是软弱的,而劳动人民是坚强的。
知识分子的软弱在于明知道很多是错的,但是自己却在不自觉的妥协和让步。
他们握着真正的武器,可是他们首先输给了自己的内心。
相反的,每次拿起粗糙武器战斗的,都是头脑并不丰富的劳动人民,
所以劳动人民从古到今付出了很大的牺牲。
非得一定要等到一个具备一定知识,同时又具备坚强性格的英雄站出来吆喝一声,
那群拥有真正力量的软脚虾才肯有所行动。
列宁和太祖都扮演过这样的角色。
这是从另外一个角度看到的历史周期律。
大部分时候我很理性的面对生活,尊重这个世界。
而有些时候我也非常疯癫狂妄,玩世不恭。
这大概就是水瓶座的与生俱来的性格吧,
行走在黑与白两个极端之间,自相矛盾,但又孜孜不倦地前进。
很多年,都被自己的自相矛盾所困惑,直到读《宫本武藏》传记。
宫本武藏困惑于武力与道德之间的时候,寺庙的日观主持教他:
“这个世界的万物并不是非黑即白,大部分时候都是居于灰色的中间地带,这种灰色的困惑才是我们往前探索的动力,所以我们才能不断去突破极限。”
觉得累的时候,就喜欢在游戏里high得飞起,可是有时候看着很多现实,真的忧国忧民。
我一直很畏惧大数据挖掘与分析,搞得我不敢在网上说太多,大部分东西都压在箱底不敢直言。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。