什么是观世音菩萨的精神？
郭继承-中国政法大学教授（弘正学堂学术导师）
观世音菩萨的圣号，无论是在中国的历史上，还是现实老百姓的心里，都可以说广为人知。菩萨所体现的大慈大悲、救苦救难，深入人心。可是如果我继续追问观世音菩萨的精神是什么？这种精神如何传承？恐怕就不是一般老百姓所能回答的了。
观世音菩萨的精神当然是救苦救难，大慈大悲，但是我要问:如果下了大雨，发生了灾难，观世音菩萨在哪里呢？这个时候是自己跪在地上祈祷？还是马上奋不顾身去救苦救难？答案非常清楚，我们绝不能贻误时机，要立刻行动，力所能及的救人助人。那么，菩萨在哪里？其实不在别处，就在每一个奋不顾身的施救者身上。再比如面对近代中国的苦难，仅仅哀求和祈祷会让列强离开中国吗？绝不会！只有中国人真正团结起来，为了国家的独立和人民的尊严而置生死与度外，才能赶走侵略者，为人民赢得尊严和自由。因此，面对近代的灾难深重，菩萨又在哪里？就在周恩来、谭嗣同等一代又一代为民族尊严打拼的志士仁人身上。
因此，孔子特别告诫我们天行健，君子当自强不息。一个人，一个民族，千万不要迷信，不要以为神秘的外部力量可以决定你的命运，人类的命运，个人的命运，都在自己身上，这就是《尚书》说的永言配命，自求多福。每一个人，每一个民族，都是种什么因，收什么果，都是自作自受，而不是通过搞迷信崇拜改变命运。有了这个觉悟，我们对佛菩萨和圣贤的精神和智慧有了更深刻的理解:历代圣贤都是把这个因果的秘密告诉我们，然后引导我们堂堂正正做人，种好因，收善果，自己改变自己的命运。对于圣贤，我们当然要尊重和礼敬，更要真诚的学习，然后把慈悲、奉献的精神继承下来，自己做圣贤精神的传人，而不是推卸责任，更不可怨天尤人。只有人人学菩萨，人人做菩萨，才有大同社会，才有人间的净土！当然，我们做一件好事，不意味着就达到了菩萨的境界，但学习和传承菩萨精神，应该成为我们努力的方向！
大家读孟子的书，为什么孟子说:五百年必有王者兴，舍我其谁！其根本的用意就是告诫我们圣贤的精神不在别处，就在我们身上。为什么孔子说“我欲仁，斯仁至矣”，夫子明白的告诉我们一个人的超越和升华，根本不可能依靠别人，全在自己的愿力和努力。庄子则更为达观，他说“相濡以沫，不若相忘于江湖，”庄子启示我们任何人的成长，最终都是个体的觉悟，都是自己领悟自己的使命，自己决定自己的命运。当我们懂了这个道理之后，父母对于孩子，老师对于学生，当孩子或者学生可以振翅高飞，离开长者的卵翼，自己独立为自己负责的时候，不要难过，而要真诚的高兴。因为任何人，终要自己长大，自己负责，这就是命自我立，福自己求。