“天下尽归司马懿”这句话，应该是后人看完《三国演义》后总结出来的。魏蜀吴有什么可争的，争来争去，天下其实都归了司马懿。曹丕、刘备、孙权虽仅只差一年相续篡位或立国，但魏国只历五帝四十五年历史，蜀汉仅先后两主四十二年光阴，还出了“乐不思蜀”的笑料皇帝阿斗，吴也仅四代君主五十八年。
其实司马懿没有篡位，一辈子只是当重臣，他两个最得意的儿子司马师、司马昭有纂位之心，但同样没有纂位，等到司马懿的孙子司马炎真正当皇帝统一天下时节，司马懿及两个儿子早就作古了。按理应该说天下尽归司马氏或者天下尽归司马炎，何以要说天下尽归司马懿呢?其实真正理解这句话，是要从三国历史中去寻找答案。

众所周知，司马懿是三国时期一个大名鼎鼎的智者，也是一个流传千古但却有争议的名人。任凭《三国演义》如何把他描绘得老奸巨滑，如何在诸葛亮面前心惊胆颤，但这都只是罗贯中创作的结果，只代表个人意见。事实上的司马懿智慧远远高于诸葛亮。至今豫北一带还流传一种鼓韵，叫“得胜鼓”，就是纪念司马懿大胜孔明而编制流传的。
司马懿一生是不断学习，不断进步的，特别是担任曹操秘书的十多年，学会了不少曹操的韬略，很多颇有见地的意见也得到了曹操的肯定，只不过是当秘书，虽然有才气的表露，但很难有决断的作为。但从曹操晚年曾做过“三马同槽”的梦来看，曹操对司马父子三人是极端相信和倚重的。

司马懿一生做了三件大事：
一是与诸葛亮斗法并战胜了之。诸葛亮自《隆中对》的初期战略目标实现后，好象彻底换了一个人，为了实现理论上可能的一统天下，为了展现自己平身所学，含泪连上两个底气不足的出师表，带领一支哀兵六出祁山欲消灭魏国。但每次均寸土未得，寸功未立，无功而返，至多只是把司马懿“吓”出一身冷汗。司马懿用一招即坚守不出化解了诸葛亮的所有招数。最后诸葛亮实在没有手段，使人拿着妇人的衣物去羞辱司马懿，要司马懿出战。但在“忍者神龟”司马懿面前没起任何作用。所谓最有智慧的诸葛亮去激司马懿出来较力，确是黔驴技穷。最后诸葛亮这个所谓第一号大智者被司马懿活活拖死在五丈原。
司马懿能够战胜诸葛亮，其实是综合素质的较量，是一个求真务实的战略军事家战胜了一个事必躬亲的政治军事家。诸葛亮一死，三足鼎立的天平已开始倾斜。
二是司马懿与魏国的皇公贵族斗智，最后取得了实权。司马懿一生是靠真本事创业的，但却两次遭贬。先是被诸葛亮使离间计，曹睿疑而弃之，虽闲居在家，但未忘国事。在诸葛亮入魏之危难时节，终于被重新召用，委以重任，并不负众望打败了诸葛亮。后是与曹氏宗族实力派曹爽共把朝政，被曹爽使计而明升暗降闲居“养老”，靠用计骗过曹爽发动政变重新夺取实权。数历艰辛，司马懿深深懂得了权力的重要性，从此加强了对权力的把持和控制，成为魏国的实力派人物。
三是教子。教子是件大事, 司马先生做得很好, 其子司马师、司马昭颇有父风，智慧超群，是魏国后期的顶梁柱。在打仗靠兄弟，上阵父子兵的年代，有如此两个杰出的儿子，司马懿的事业可谓后继有人。
完成了如此重大三事, 司马家族势力如曰中天，在司马昭时期既可夺权称帝了。但司马昭没有这样做，而是仿曹操不背纂国名，这就是所谓的“司马昭之心，路人皆知”。诸葛亮经营的蜀国很无能耐，司马昭很快完成了伐蜀的任务，但不久却病逝了。其子司马炎继位，这下没那么客气了，很快将魏换成了晋，坐上了皇帝的宝位，并在15年后灭吴，完成了一统山河的大业。

这个司马懿比吴秀波强多了

我去。。这个剧有上么？？？好帅啊啊啊啊！

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