【内容提要】：杰拉尔德是12世纪晚期的威尔士著名学者。他参与了当时西欧不少政治和宗教事件，并留下了诸多记录和作品。他的《威尔士巡游记》和《威尔士风物志》是中古威尔士和凯尔特文化研究领域最重要的基础文献，也是12世纪文艺复兴在英格兰的重要成果。杰拉尔德所留下的丰厚遗产值得当代学者深入发掘。
【关键词】：杰拉尔德/威尔士/威尔士边区/历史文本

威尔士的杰拉尔德(Gerald of Wales，约1146-1223)，是12世纪晚期英格兰一位享有盛名的学者、教士、文学家和史学家。他才华横溢，所著甚丰且影响深远。历经时间的磨砺与沉淀，他的作品经久不衰。其中受到学界重视，且公认具有较高史学价值的，主要是以下五部：《爱尔兰志》(Topography of Ireland)、《爱尔兰的征服》(Conquest of Ireland)、《威尔士巡游记》(Itinerary of Wales)、《威尔士风物志》(Description of Wales)①以及他的自传作品《威尔士的杰拉尔德自传》(The Autobiography of Giraldus Cambrensis)。②有关爱尔兰和威尔士的著作，不仅“在他自己的时代使他声名远扬，直至今日也同样如此；因为它们开拓了新的研究领域，至今仍是有价值的史料”。③1973年正值杰拉尔德逝世750周年，史家米歇尔·瑞克特撰文指出，纪念杰拉尔德是因为“他记录了威尔士并且为了威尔士的主教权而战”，应当再次审视其作品的价值。④2015年4月，哈佛大学举办了一场题为“研究杰拉尔德的新视角：文本与背景”的学术会议，要求仔细评估其地位，“包括在12世纪的背景下乃至整个中古晚期。”⑤与会学者提交了诸多成果，极大地推动了对杰拉尔德的研究。国内史学界对此问题尚未有专论。有鉴于此，笔者拟在现有资料的基础上，兼采学界成果，对杰拉尔德的生平及其主要历史文本作简略叙述，或有粗评，以期推进此领域的研究，恳请方家不吝赐教。

一、跌宕起伏的人生
　　约1146年，杰拉尔德生于威尔士西南部彭布洛克郡海边的一座城堡。他生于名门望族，而且并非当时普通的诺曼—盎格鲁贵族世家。杰拉尔德的父亲威廉·德·巴里(William de Barri)是威尔士边区一位有强大影响力的诺曼边境领主(Marcher Lord)。⑥杰拉尔德的母亲是诺曼—威尔士混血的安格哈拉德(Angharad)，也是南威尔士德赫巴斯王国(Kingdom of Deheubarth)的末代国王里斯·阿普·都铎(Rhys ap Tewdwr)的直系后代。杰拉尔德从母亲那里继承了四分之一的威尔士王族血统。从某种角度来看，他的家族也可以视为诺曼边境领主崛起的一类典型方式：以军功起家获得边境封地，继而寻找合适的时机，与合适的威尔士王公联姻，从而在英格兰和威尔士两边都具有极大的影响力。

　杰拉尔德是家族的幼子。童年时期，他就表现出对教会和教士职业的浓厚兴趣，并接受了系统的拉丁语和神学训练，求学于当时的学术盛地巴黎。约1174年，杰拉尔德被任命为布雷肯的副主教(Archdeaconry of Brecon)。从这一年起，杰拉尔德的命运就与威尔士最重要的教职——圣戴维斯主教职位紧密联系起来。1176年圣戴维斯主教之职空缺，杰拉尔德被当地教团推举为主教候选者。这一年他三十岁，家世显赫，年富力强且学识卓著，一切看起来都“处于一个辉煌人生的起点”。⑦然而出于家世背景的考虑，英格兰国王亨利二世对此表示反对，认为杰拉尔德不是一个安全的人选，“因为他是南威尔士王公里斯和几乎所有威尔士贵族的亲族，让这样一个正直而又出身高贵的人来做圣戴维斯的主教，会给威尔士人新的力量和勇气。”⑧

　第一次竞选主教无望后，杰拉尔德虽然朦胧地意识到问题所在，但他并未灰心，而是选择返回巴黎继续他的学业，期待将来有证明自己忠诚和能力的时刻。他在巴黎赢得了极高的学术声望。在这些年里，英格兰边境领主大规模征服爱尔兰的军事冒险进行得如火如荼，杰拉尔德的亲族在这次征服中扮演了重要的角色。1184年，亨利二世巡视了威尔士边境，在此过程中逐渐熟悉了才识皆长的杰拉尔德，并且任命他为王室教士(royal chaplain)⑨为英格兰宫廷效力。杰拉尔德将此视为人生一个新的阶段。

自1184年至1195年，杰拉尔德一直为金雀花王室服务，并且和三代国王过从甚密，几乎参与了这段动荡时期内所有重要的政治事件。1185年，亨利二世派遣十八岁的约翰王子前往爱尔兰，准备坐实他理论上的爱尔兰宗主之头衔，并且指定“诚实可靠又精明审慎的”杰拉尔德陪同。⑩1188年，杰拉尔德陪同坎特伯雷大主教鲍德温出巡威尔士，沿途布道鼓动十字军。1189年他陪同亨利二世前往大陆，并且很可能见证了新老国王的交替。(11)英格兰新王理查一世即位后，杰拉尔德立刻被派往边境绥靖威尔士人。起初，他的工作进行得卓有成效。威尔士地区在英格兰王位交替之际并未发生重大骚乱和动荡，杰拉尔德应当起到了不小的作用。(12)但在理查一世参加第三次十字军东征以及归国途中被俘期间，威尔士王公收复了许多失地，英格兰王室和边境领主在威尔士的地位和利益岌岌可危。杰拉尔德临危受命，再度出使边区和威尔士。然而，在汹涌的威尔士民族独立浪潮下，即使亲族遍及边区和威尔士，一位虔诚的教士和博学者也无能为力。杰拉尔德的工作注定没有什么成效，但来自王室的怀疑和猜忌却死灰复燃。与他有怨的一位西多会修士威廉·韦伯特似乎传播了对他不利的谣言，称杰拉尔德之所以抚靖不力是因为他在耍两面派，实际上还更倾向于他的威尔士亲属里斯大王那一边，甚至这段时日威尔士人不断的袭扰和边区的动荡都是出自杰拉尔德的教唆。(13)我们无法判断这一流言是出于阴谋还是出自私愤，但它无疑加深了新任坎特伯雷大主教休伯特·沃尔特(Hubert Walter)以及王室对杰拉尔德的猜忌。沃尔特在他给杰拉尔德的一封回信中这样写道：“你声称你没有做，但是你自己知道到底做没做。”(14)这样的口气近乎严厉指责了。与杰拉尔德关系很好的约翰王子，也在一次交谈中指责杰拉尔德，说他鼓动十字军的布道“减少了诺曼人在彭布洛克郡的人口”，抱怨他“密谋让威尔士人重新占领这片土地”。(15)史家认为约翰王子或许是在开玩笑，调侃他的老师在威尔士成功的布道，但杰拉尔德或许并不这么乐观。

1194年到1195年，杰拉尔德仍然效力于大主教和大法官沃尔特的政府，但越来越深的猜忌和分歧让他看不到仕途的希望。心灰意冷之下，他离开宫廷，归隐林肯修道院，专心著书授业。1199年，圣戴维斯主教一职再次空缺，当地教团和几乎整个威尔士的贵族和王公都一致推举杰拉尔德出任新主教。这让杰拉尔德再次燃起了希望的火焰，此时他已是一位54岁的老人。1199年至1203年，杰拉尔德一直在为自己的主教梦想而努力，甚至举起了威尔士教会自主权的大旗，要求恢复圣戴维斯主教区的古老特权，脱离坎特伯雷大主教和英格兰教会的控制。为此他和一心伸张坎特伯雷教权和维护英格兰利益的沃尔特针锋相对，并数次前往罗马觐见教皇以求支持。虽然当时的教皇英诺森三世十分欣赏杰拉尔德，并且一度支持他的主张，但顾及现实政治的需要，最终没有让杰拉尔德如愿。(16)1203年，杰拉尔德再次失败，既没有获任他梦寐以求的主教，也没有实现威尔士教权独立的愿望。(17)在教皇的调解下，他和沃尔特达成了表面的和解，黯然回到林肯，二十年后与世长辞。

杰拉尔德博学多才，能言善辩，自负门第。他对宗教和学术满怀热忱，是当时闻名遐迩的神学家、文学家和史学家，“比和他同时代的人精通更多的语言”。(18)他生长于威尔士，游学于法兰西，出仕于英格兰，兴趣广泛，有强烈的好奇心和敏锐的观察力。除了上述关于爱尔兰和威尔士的作品外，他还为当时著名的贵族、主教做过传记，也写过圣徒列传，教区编年史甚至政论手册等。(19)他曾在巴黎、牛津、罗马等地朗读自己的著作，并且留下了大量抄本。杰拉尔德是那个时代最杰出的人物之一。

二、《威尔士巡游记》和《威尔士风物志》(20)
　　1188年出巡威尔士的旅程中，杰拉尔德搜集整理了大量资料，为后来的成书打下了坚实基础。大约在他退隐林肯时期，两部作品先后完成。《巡游记》约成书于1191年，《风物志》约成书于1194年。汤普森认为它们“极富创见，生动逼真。这几部书可以和任何类似的作品比美，不愧为这类作品的典范”。(21)斯奈德则认为“在中世纪史学作品中有关威尔士的部分，没有比杰拉尔德的作品更优秀的了”。(22)中世纪留存下来的有关威尔士的有价值的材料本就较少，而杰拉尔德的作品大部分属于亲历者记录当代之事，又保存得较为完整，虽有时代局限性，但其价值不容置疑。

《威尔士巡游记》主要记述了杰拉尔德和鲍德温大主教在威尔士出巡和布道途中的见闻，以日记体的形式，按照出巡的时间顺序来组织，分为上下两部。第一部分十三章，记述了从赫里福德和拉德诺出发，至抵达圣戴维斯教堂之前的旅程。这段旅途线路基本是在威尔士南部的河谷和海岸平原地区，也是诺曼边境领主和南威尔士王公的领地。第二部分十四章，记述的旅程路线是自圣戴维斯开始北上，主要沿着威尔士西海岸到达安格西岛和班戈教区，继而途径鲁德兰城堡、切斯特、什鲁斯伯里等地回到出发地赫里福德，最后一章以对坎特伯雷大主教鲍德温的个人描述作为全书结尾。

　《威尔士风物志》则是一部综合性著作，其篇幅虽远小于《巡游记》，史家认为《风物志》比先前的作品“更富有同情心，架构也更为合理”。(23)杰拉尔德说自己写作《风物志》的目的是“为我的祖国留下一些记录，描述她的居民与其他民族截然不同的特质”。(24)全书同样分为两部分。第一部分十八章，从地形开始，描述了威尔士的地理位置、人口分布、王族世系、自然资源和人民的生活习惯等。第二部分十章，重点描述威尔士人的民族性格，特别是其各方面的缺陷。最后三章的主题为“如何征服这个民族”、“征服之后如何统治”以及“何种情况下这个民族会反叛”。

　整体上来看，这两部作品的史学价值体现在以下几个方面：
　　首先，提供了12世纪威尔士珍贵的自然地理记录。两部文本都记载了威尔士的山川地理和野生动物。在《巡游记》第二部的第三章，有异常珍贵的对特威河流域(Teivi)的鲑鱼洄游和威尔士河狸的描述。特威河的鲑鱼“比任何一条威尔士的河流都要多”。特威河在坎纳奇—玛尔(Canarch Mawr)的地方高高落下形成瀑布，鲑鱼在这里向上跃起，高度“大约相当于最长的长矛”，“那场面非常壮观”。(25)他在描述现象之后，紧接着叙述了原因：
　　这种鱼天性喜欢逆流而游(如同鸟儿迎风翱翔，鱼儿溯溪而上)，如果突然遇到障碍物，就会向着它们的嘴部弯曲自己的尾巴，有时为了获得更强的力量来起跳，甚至会紧贴着嘴部，然后猛然松开已呈圆形的身体，它们就以极大的力量从水里跃出跳向最高点(就像松弦的弓箭)，给旁观者极大的震撼。(26)

杰拉尔德还记录道，特威河可能是全威尔士乃至全英格兰唯一有河狸生活的河流。他花费了相当的篇幅，记录下这种在英伦非常罕见的动物的习性。它们怎样从树林中采集材料运到河流中间，怎样用这些材料筑巢，它们抵御掠食者的方式，甚至记录了它们“像鱼一样”的尾巴。(27)
　　相较而言，《巡游记》中这类描述更多、更详尽。因为这是一部旅行日记体裁的文本，篇幅容量也更大，涉及的具体地区较多，便于分类整理并组织材料加以描述。《风物志》中也存在相关的记述，但偏向整体性的介绍，这篇文本成书较晚，也可以视为对《巡游记》的一种总结。开篇一章，杰拉尔德就描述了威尔士的地理面积，约为南北八天、东西四天左右的路程。第五章专门描述威尔士整体的山川地形。杰拉尔德提到威尔士河流的发源地是两座主山脉。南部的是艾伦尼斯山脉(Ellennith)，英格兰称其为莫鲁杰(Moruge)；北部的主山脉是埃利里(Eryri)，英格兰名称是斯诺登(Snowdon)，意为雪山。还补充说“埃利里山脉十分广大，即便所有的威尔士牧人都聚集在这里，埃利里的牧场也能养活他们很久”。(28)紧接着是对几条威尔士主要河流边界的描述，例如提到塞文河(Severn)长久以来就是威尔士和英格兰的边界。威河则是近代以来两个地区的分界。(29)这些描述基本是可靠的，对环境地貌变迁、野生动物研究、自然资源等研究极有价值。

其次，提供了人文地理景观和威尔士及诺曼边区的社会风俗、日常生活的信息。这些内容是杰拉尔德描绘的主体。就《巡游记》而言，对威尔士史研究价值最大的，是杰拉尔德对沿途的贵族、领主、教堂、修道院和城堡等的记述。这些描述属于目击者的一手资料，大部分内容是可信的，杰拉尔德还对文本进行了多次修订和增补，以正谬误。(30)威尔士南部地区的边境领主、威尔士王公多与杰拉尔德有或近或远的亲属关系，尤其是南威尔士的里斯大王，更是杰拉尔德的表舅。杰拉尔德在《巡游记》中称里斯“天性仁慈、持礼端方”，(31)从中可见对他的立场和倾向。里斯多次出现在他们的旅途中，一方面是出于对主角坎特伯雷大主教和杰拉尔德的重视，另一方面也不无监视之意。在他们抵达圣道格梅尔修道院(St.Dogmael)和卡迪根(Aberteivi)时，里斯还举行了一场盛大的宴会来招待大主教一行，并且现场聆听了大主教和杰拉尔德的布道。(32)杰拉尔德称赞里斯有“特别值得赞美的慷慨大方的品质”。(33)此外，他还记载了许多著名的边境领主家族的事迹，这些记录对13世纪以前的威尔士边区史和边境领主的研究价值很大，有些甚至是孤证。《巡游记》第四章记载他们穿越崎岖的林间古道前往布雷肯东部的要塞阿伯加文尼城堡时(The Castle of Abergevenni)，提到亨利一世去世后不久，克莱尔家族的卡迪根领主理查德·德·克莱尔(Richard de Clare)，也经由同样的道路从英格兰前往威尔士。他“出于极度的傲慢和轻视”，在进入树林前解散了所有的随从，只带了一位游吟诗人和一位歌手。结果威尔士人在前方等着他，毫不费力地杀死了这位傲慢自大的诺曼贵族。(34)在同时期的其他文本中，鲜有关于理查德遇害的详细记载。另外，文本中对城堡的描述最典型的即是杰拉尔德的出生地，威尔士西南海岸的马诺比尔城堡(Manorbier Castle)：