西门庆，如果放在好人堆里，自然是坏人；如果放在坏人堆里，实在算不上坏人。
比如，西门庆想勾搭潘金莲，一直用的都是软手段，总而言之，从来看不到半分用强的痕迹。这样勾引良家妇女的人，在今天网络比较普及的时代，那是多的如同牛毛一样。这种人，自然不能算好人，但如果说真是什么坏人，也说得有点夸张了。
也许有人会说，在宋代，最讲究礼法，所以这种事，今天看来是平常小事（用软手段勾引良家妇女）。但在宋代，却是非常严重的事。说这种话的人，肯定是把武侠小说当历史看的人。就是看看施耐庵写的书，也会发现，在商品经济繁荣的宋代、明代，市井社会与今天并没有本质的差别。
那些江湖好汉的所作所为，贪官污吏的所作所为，已经没有什么可说的了，因为与今天的人相比，也只有在其上，不会在其下。就是看当时的市井社会，也是如此的。
许多人，总觉得施耐庵歧视妇女，所以他笔下的市井社会，男女关系一直比较乱。
但是，人家那才叫写实！

晚上再慢慢欣赏，不过觉得西门庆好的，本女侠只能-----膜拜

看看

宋江与武大外貌有相似处，但命运完全不同。所以，武大的悲剧不完全是因为矮小

朱熹说过的“饿死事小，失节事大”语出自他的《与陈师中书》：“昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。”（《朱文公集·与陈师中书》）
“饿死事小，失节事大”这本是程伊川先生说过的话，这里朱熹又提起。所要求者乃自知经识理之君子，并非针对妇女

西门充其量就是个贾琏，细想起来除了杀武大，其他事情也不算大罪