【非松不静，由静至定；非定不悟，由悟生慧。】
【松静定悟慧】五字，概括了双云功的锻炼方法、过程、关系、目的和效果。
松在密处。松此可牵动全身，利于血脉之流通，气息之运行。
静在慧中。体现禅修中的【笑不休】和【遍体生花】。于此，舒五志、生智慧。【笑从内心起，慧从悟中生】。
定非定，从初级阶段的物，到高级阶段的无，既由系缘于物的起步过渡到逐步深化的扩散，以及【对景无心是大还】，要逐渐体会，循序渐进，勿忘勿助。颠倒始末，放任或执着，均有碍进步。
悟，是【得】的过程和手段。悟，不要想入非非，制造假象，即【入魔】。
慧，是【得】的实效和目的。慧，要圆满成功，勿漏勿泄。

功固可贵，但有功无法，茫夜无舵苦行舟，何时渡彼岸？
练和用禅密功有个【常】字诀，就是【念兹，在兹，常惺惺】。常是要求不间断，每天都要练。至于每天练多少，要因人而异，自觉适度。
求仙者，当以忠孝和顺仁信为本，若德不修而但务方术，不得长也。

晚饭前刚好有点时间，锻炼一下。
站好三七式，松密处，展慧中，认真的做，感觉到笑自内心起，静心去站，36分钟的时间很快过去，续做筑基功，眼保健功，收功，感觉慧中部仍然有气感，又做站式晃海，左右各36次，气感消失，圆满收功。

练功要认真，你认真练功，就会有收获，你假装练功，就给你假装的收获。
今天慧中继续响，这么久了，到底是个啥意思？莫非要开天目了？我也没练五心通啊。

无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，入静后，身体像融在空气里的感觉，全身透明，看不到自己的存在，奇妙的感觉。

早上要站双云功，突然发现心态不好了，果断停止。
下午和腾讯交涉，不过，之后认真工作，发现心境一下就平静下来了。
练功伊始，就觉得周围环境在放大，奇怪的感觉。
站了一会儿，呼吸越来越细，真是似有者尚有有，似无者为真无。
练习初入初禅，感觉还好。

下午站桩36分钟，双云功。
小腹一片暖洋洋的。

下午练功，站桩还不错，之后的筑基功做的有点马虎。

楼主也不记日记了

有禅密功相关的书籍吗