驻马店想你了

驻马店

一个文化薄弱的地方

驻马店，绵柔。至柔产生至刚。

可是驻马店的柔没有方向

不像周口人，蓄势而为，动若脱兔，直指要害，一鸣惊人。也不像商丘人，绵里藏针，柔中带刚，八面玲珑，无缝可钻。更不像信阳人，自信磊落，有胆有识，敢为人先，桀骜不驯。最多有点像开封人，可是开封在北，是上势，开张，驻马店在南，处下势，收缩。

楼上正解

陈国的柔与硬，是生存姿态，因其深。南阳的秀与刚，有流传，而灵。可是驻马店，绵延不断的丘陵和矮山脉，她，缺乏一种果断。

黄警卫员说，将军这个人，太柔了。
是啊，因为不断的柔，所以有至刚。他总最高大勇敢坚强，像山一样。因为柔，总是不忍心苛责。因为柔，总是乐呵呵的，把所有压力留给自己，为一个目标不能去考虑某种可能的后果。因为柔，不愿去怀疑一切，上级，小兵，身边人。把责任揽在自己身上。因为柔，不愿愚昧的老百姓受伤害。无比地务实，坚持带他的队伍，不收那么多人。因为柔，给没见过面的战友留出拓展空间，他去做难的，跟关内联系。因为柔，即使一把豆子，也要给大家分了吃。因为柔，一次次宽容他人的小错，把信任无私给别人，总希望自己可以照料更多，总认为自己可以做得更好。可是，他不是太阳。别人，也不是表里如一的面目。他的上级，经不起吓供出了他时，他还在受拷打，一点也不知情。一边是永不能承认，一边是敌人通过刘确定他身份，所以，他鼻子被打坏。他亲手养大的孩子兵，他教会他们生存，打枪，识字，尊敬老人，保护妇婴。却居然在最关键的时刻，背叛了他，跟敌人站在一起，掉转枪口指向他。小岛来的敌人追他，跑不动了，他带大的孩子，他期望他们消灭敌人保护民族的孩子，不辞辛苦地来追他。他们，经过训练。他们，跑得跟他一样快，咬着他。而他，饿病了，发着烧。

这种柔，像一张臂膀，没有尽头地护佑。这种刚，像山一样坚定的存在，为了某种信仰。却又为何，如此孤单。小岛的敌人，给他敬礼，安葬，无比地敬仰。他的孩子和战友，麻木地撑着残躯……谁是真正的敌人？谁是战友？

不识人啊！驻马店人不识人。可以替人出头，不可以替人救场。每当突然来了危险，上级临时把责任交给他，不论李斯，将军，无数的驻马店人，都千万不要去接。

蔡，一种龟，抑或，一种草？无论坚硬的大龟，还是柔韧的灵草，可以确定的是，它是用来占卜的。当末日来了，它没有用了，上帝会推翻一切，重头再来。

是的，一种占卜的灵物，这就是蔡的来源。当羲皇先祖来到这里时，遍地长满了这样的野草和灵龟。有龟的地方，不是沼泽就是滩涂。当年，先祖们沿着今天的河洛黄淮，找部落的安居地，从商丘到安阳，总要绕过一片沼泽，它在东面，所以，人的足迹最远只到了最东北的濮阳，今天那里已是油田。在她的东北，是土地肥沃，原油丰富的三省。这两块沼泽地，挡住了中原人去往东北和正南的视野。一个诞生的是邪恶之灵，龙，是权力。起自人类对自然的征服。一个是海上游来的龟，有了龟甲，仓颉才可以把字刻录下来，记录着人不同于其他物种的创造和社群构造。一个留下了最早的天文学和原始上天信仰，一个留下了莫名来由的敬老传统。

无论怎么看，沼泽都是那么不利于人类。开封，卫辉，漯河，宋后的黄淮，有过沼泽的地方，都记录着它对人类的厌恶。今天的兰考等县，终于搬了！不适合人类的地方，就留给灵物，何必可惜。