一、西方经济学话语体系的阶级性
作为资产阶级意识形态的西方经济学，其首要任务就是为资本家剥削工人提供辩护，这自然要在其话语体系中体现出来，按生产要素分配、生产函数、企业家才能、劳动力资源、为纳税人服务等话语都是这样的例子。
资产阶级古典政治经济学提出了劳动价值论，经马克思科学化之后，人们已经认识到价值是劳动创造出来的，资本家只不过剥夺了工人创造出来的剩余价值。对此，西方经济学抛弃了资产阶级古典政治经济学的科学部分，提出生产要素共同创造价值的说法，伪造生产函数，把固定不变资本与可变资本和产出之间可以有多种多样的比例关系这样一个事实所表现出的数量关系，用计量经济学伪造成按价值量或价格量计算的资本和劳动直接形成产出的数量关系，进而提出要按生产要素贡献分配。
然而，一方面，对于农业生产有着巨大贡献的生产要素——阳光、雨水和空气从来没有参与过农业产品的分配；另一方面，参与生产的资本不能是货币形态的资本，只能是实物形态的资本，如机器、原料等，其在生产中的存在也是根本不能按价值量或价格量来计算的。更重要的是，即便我们“认可”资本和土地对于财富创造有所贡献，这个贡献也与资本家和地主无关，因为他们本身并没有参与生产过程。如果真的是按生产要素贡献分配，分配物也应当直接归实物形态的资本和土地所得，比如把钱财直接埋进地里或贴在机器身上，而不能被资本家和地主拿走。如果因为资本家和地主是资本和土地的所有者就可以拿走这些分配物，那么，这实际上是按生产要素的所有权进行分配，仍然是资本家按照其对生产资料的垄断性占有权不劳而获，只不过他的剥削对象是纸币或机器。但是，机器是不能创造价值的。否则，今天复制出一百年前的机器来使用就也能像一百年前那样创造出同样的价值，获得同样的收益，但这是不可能的。相反地，人则不会这样，即便是像一百年前那样的劳动者，在今天仍然有用武之地，而且并不需要多长时间的培训，他们也能运用新的生产方式进行劳动。虽然机器等生产手段在生产中起了很大作用，但是创造价值的只是人的劳动，尽管先进的机器能够在全社会的价值分配上帮助企业主瓜分出一些额外的利益。
西方经济学还用企业家才能为资产阶级辩护。企业家才能成为资产阶级的一个本质属性，工人们因为没有经营才能而“理所应当”地要接受资本家的剥削。但是，“资本家所以是资本家，并不是因为他是工业的管理者，相反，他所以成为工业的司令官，因为他是资本家。工业上的最高权力成了资本的属性，正像在封建时代，战争中和法庭裁判中的最高权力是地产的属性一样。”这也就是说，资本家之所以成为“企业家”，与其自身的经营能力并没有什么关系。“对科学或物质财富的‘资本主义的’占有和‘个人的’占有，是截然不同的两件事。尤尔博士本人曾哀叹他的亲爱的、使用机器的工厂主们对力学一窍不通。李比希也曾述说英国的化学工厂主们对化学惊人地无知。”同样地，对经营知识的“资本主义的”占有和“个人的”占有也是截然不同的两件事。具有企业家才能的人能够指挥企业获得利润，不具有企业家才能的人也能够指挥企业获得一定的利润，这是因为企业的利润来自工人的剩余劳动，而所谓的资本家的经营才能，无外乎是能够更多地榨取本企业工人的剩余劳动，或者能够用欺诈等手段将其它企业的工人的剩余劳动从他们的资本家手中瓜分过来而已。事实上，现代大学的工商管理专业的重点不是把学生培养起来去做企业家，而是招收企业家来做学生，也间接地说明了这一点。
与企业家相对立的是劳动力。劳动力成为资源，实际上就是马克思早就指出过的劳动力成为商品。把劳动力视为资源，也就是不把劳动者当人看，自然就会站在企业主的角度即表面上的经济数据的角度来对待劳动者，而不顾劳动者的死活。这也是中国的西方经济学家和饱受西方经济学教育的政府官员站在中外资本家一边，以敌视工人阶级的态度来反对严格落实《劳动法》和《劳动合同法》的原因之一。

三、西方经济学话语体系的坏心恶意
诚如马克思在《资本论》第二版跋中所言，“现在问题不再是这个或那个原理是否正确，而是它对资本有利还是有害，方便还是不方便，违背警章还是不违背警章。无私的研究让位于豢养的文丐的争斗，不偏不倚的科学探讨让位于辩护士的坏心恶意。”
在19世纪的欧洲资本主义社会里，人们已经清楚地了解到，“国民财富和人民贫穷是一回事。”李嘉图在《政治经济学和赋税原理》中指出，“使国家的纯收入<即地主和资本家的收入，如李嘉图在同一个地方所说明的。在经济学看来，他们的财富就=国家的财富>增加的原因，同时可以使人口过剩和使工人状况恶化。”此后，英国资产阶级经济学家韦克菲尔德在英国的美洲殖民地发现了关于欧洲宗主国的资本主义关系的真理。“他证明，不剥夺劳动者，不相应地把他们的生产资料转化为资本，劳动的社会生产力的发展，协作、分工以及机器的大规模使用等等，都是不可能的。为了所谓国民财富的利益，他要寻找那些制造人民贫穷的人为的手段。”
实际上，现代西方经济学话语体系中的“效率”就是马克思所说的这种国民财富，为了追逐这种效率，让效率优先而牺牲公平，其实就是人为地制造人民贫穷，也就是人为地制造不公平。这就是前些年学术界关于效率与公平孰先孰后争论不休的现实背景。对此，西方经济学家得意地指出，“为了达到改革的目标，必须牺牲一代人，这一代人就是3000万老工人。8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”
于是，娴熟西方经济学话语体系的所谓学者型的政府官员在清华大学经济管理学院的演讲中也拿所谓的“中等收入陷阱”为威胁，鼓吹“工资增长快，造成了通货膨胀压力”的谬论，反对对劳动者的待遇有所保障的行业集体谈判和区域集体谈判，提出所谓“在正常情况下，工资的增长一定要低于劳动生产率的增长”的“铁律”，以及“政府收入占比，也就是我们现在说的宏观税负，要逐步提高，提供再分配”的所谓“一般规律”。这位西方经济学家式的部长没有注意到，他要进行的再分配，其实也是一种“成本的非真实化”，并存在再分配后工资和福利的增长超过劳动生产率增长的问题。而曾经的中国首富——娃哈哈集团的老总宗庆后在实施《劳动合同法》后还呼吁政府少收点税，以便他能给工人涨工资。
其实，在《资本论》中，马克思早就提到，“工资越低，它的任何提高，即使是微不足道的提高，在百分比上也表现得越高。”例如，月工资是2000元，提高到2200元，就是提高10%；但如果月工资只有800元，同样是增加200元，提高到1000元，那就是提高25%，这听起来就相当可观了，尽管实际工资水平不到前者的一半。而在资本存量较大的企业里，即便工资增长率高于劳动生产率的增长，资本家的利润仍然是增长的，而且利润增长率并不一定低于劳动生产率的增长。

这有没有视频啊，或者有什么节目是讲政治经济学的？

好贴 有点长慢慢看

看完了，很深刻。用相对通俗的语言揭露了当代西方经济学科的虚伪本性。

尖锐而犀利!

西方经济学是资产阶级的理论根基。宣传马克思主义必须从反对西方经济学入手

资本主义就是钻极化发展不平衡的空子发财

好奇是哪位部长

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拐弯抹角地批判

当阶级矛盾充分暴露在人们面前时，再华丽虚伪的掩盖也遮不住群众雪亮的眼睛

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