我的主人既不是“松上挂瓢、石涧洗耳”的名士，也不是那个变态的华山掌门谓之“声色犬马、玩物丧志”的公子哥儿，——他其实就是一混球（碌碌无为厮混于地球的人）。尽管如此，我仍然庆幸自己没摊上一个像梵高般的主人，并且我一直都不回避是因为割耳的丑闻才得知有这么一位疯子画家的事实，天知道那幅享誉全球的《向日葵》是不是他割耳后痛得抓狂时的产物（为此祭奠一下我那无辜的同门），不过这多少会让人想起那个因练《葵花宝典》而挥刀自宫的岳大掌门。
欧阳修作《秋声赋》，他老人家真的是听到了秋的声音的，这一点我大为赞同，就正如有人会在寒冷的冬夜聆听下雪的声音，或在夏日雨后的山谷静候花开的声音，而在音乐的世界里，无论是“此曲只应天上有”还是“此时无声胜有声”，真的是连休止符都是美妙动听的啊！我常想，假若是我第一个听到伯牙的琴声，也会领悟出高山流水的意境么？或者说，假若主人有王子猷那般的声望，会有桓子野那样的高人赏脸吗？
我是音乐的收容所，但我不做噪音的垃圾站。可我又不得不承认时常会被打着音乐幌子的人强暴，他们试图以其蛮横专制的喧嚣、震耳欲聋的尖叫来填充我空虚的耳鼓，这简直就是音乐流氓逛窑子的卑劣行径，对此，我虽饱受蹂躏，却从不妥协。
就像在万恶的旧社会渴望得到解放，失聪日久，我迫切渴望能听到一种重生的声音。真是老天有“耳”！那一年，在主人疲于生计的差旅中，在万米高空之上，我结缘了降央卓玛的歌声，感谢上苍，让我们在天际、在云间、在蒙古高原的上空相遇，成就了我此生最美的邂逅！一时间，我这个贫瘠的收容所变成了音乐的殿堂，一向自卑的我为此感激涕零，从此面对主人，在“五官争功”的话题上，我凭借降央妙音而当仁不让。我收拾厅堂，检点门户，因我要让仙音永驻！
我跟随苦逼主人来到这茫茫大世，亦可谓同甘共苦，从童年的电唱留声到如今数字化无损音乐，几十年漫长的历程，实际上是弹指一挥间，我们留不住青春，可我们记下了太多的音乐瞬间，虽如此，仍有大多数音乐，千人一声，听者仅停留在“听止于耳”的层面，直到降央的歌声问世，她那浑厚绵长的中音开启了一个全新的深邃辽阔的音乐世界，除了欣赏以外，让人有一种想深入了解的冲动，在想象、陶醉、回味、思索的过程中，不知觉使我们提升到了“听之以心”的高品位欣赏层次。也许在将来的某一天，在我们回顾以往的声音倒带机里，降央卓玛的歌声才是最不可磨灭的。
人生苦短，我们真的很庆幸结缘了降央卓玛，而与其说我们结缘了降央卓玛，莫不如说是结缘了一段音乐传奇。
欧阳修作《秋声赋》，他老人家真的是听到了秋的声音的，这一点我大为赞同，就正如有人会在寒冷的冬夜聆听下雪的声音，或在夏日雨后的山谷静候花开的声音，而在音乐的世界里，无论是“此曲只应天上有”还是“此时无声胜有声”，真的是连休止符都是美妙动听的啊！我常想，假若是我第一个听到伯牙的琴声，也会领悟出高山流水的意境么？或者说，假若主人有王子猷那般的声望，会有桓子野那样的高人赏脸吗？
我是音乐的收容所，但我不做噪音的垃圾站。可我又不得不承认时常会被打着音乐幌子的人强暴，他们试图以其蛮横专制的喧嚣、震耳欲聋的尖叫来填充我空虚的耳鼓，这简直就是音乐流氓逛窑子的卑劣行径，对此，我虽饱受蹂躏，却从不妥协。
就像在万恶的旧社会渴望得到解放，失聪日久，我迫切渴望能听到一种重生的声音。真是老天有“耳”！那一年，在主人疲于生计的差旅中，在万米高空之上，我结缘了降央卓玛的歌声，感谢上苍，让我们在天际、在云间、在蒙古高原的上空相遇，成就了我此生最美的邂逅！一时间，我这个贫瘠的收容所变成了音乐的殿堂，一向自卑的我为此感激涕零，从此面对主人，在“五官争功”的话题上，我凭借降央妙音而当仁不让。我收拾厅堂，检点门户，因我要让仙音永驻！
我跟随苦逼主人来到这茫茫大世，亦可谓同甘共苦，从童年的电唱留声到如今数字化无损音乐，几十年漫长的历程，实际上是弹指一挥间，我们留不住青春，可我们记下了太多的音乐瞬间，虽如此，仍有大多数音乐，千人一声，听者仅停留在“听止于耳”的层面，直到降央的歌声问世，她那浑厚绵长的中音开启了一个全新的深邃辽阔的音乐世界，除了欣赏以外，让人有一种想深入了解的冲动，在想象、陶醉、回味、思索的过程中，不知觉使我们提升到了“听之以心”的高品位欣赏层次。也许在将来的某一天，在我们回顾以往的声音倒带机里，降央卓玛的歌声才是最不可磨灭的。
人生苦短，我们真的很庆幸结缘了降央卓玛，而与其说我们结缘了降央卓玛，莫不如说是结缘了一段音乐传奇。
