一、无意中的一个提问揭开了一系列的谜底：
看凡修看了这么久，相必元婴神游万里、法驱被击溃元婴遁走，诸位道友都有很深的印象，那么元婴离体，究竟都能能带走什么？躯体里留下了什么？通过系统的分析，贫道我得出了这样的一个结论：
元婴离体，已知能携带元神（灵性、本源之力)、神念（神识）、真元与元气、魂魄（精魂、魂力）和小部分法力。
而在躯体中就只有精血和大部分法力。
接下来，贫道带诸位道友将谜底一一揭开。

二、首先是灵性、本源之力、元神：
1、灵性是指灵魂，包含着灵的关键因素，其中记录着灵根、轮回、本源之力生长等重要因素，是修士的“DNA”。
参考文献奉上：
至于那件漆黑的钵盂，则是件名为“聚魂钵”罕见法器，专门容纳修士魂魄元神用的，只要入了此法器，所有的魂魄元神都会渐渐的灵性全失（说倒了），从此成为普通的孤魂野鬼，专供邪修之人驱使，祭炼。（330章）

2、本源之力，灵魂最原始的能力，本源之力是本源发展过程中的产物，是一种能力值，可以吞噬、消耗、极难恢复。由于文献太分散了，就不一一举例，细心的道友可以自行文中搜索。

3、元神是修仙者灵性与本源之力所化，怕光，可以被同化、融合、吞噬、入侵，包含灵识（意识）、本源之力、记忆、经验、情绪。
话不多说，直接上文献：
“同化”是一种被动的夺舍行为，是长时间滞留在他人体内的外来元神，被躯体主人的元神无意识的潜移默化，互相影响，但最后只有有一个意识可以存留下来的凶恶现象（59章）。
“其中包含的记忆、经验、情绪这些东西，是一点都碰不得的，假如吸收了，轻则变成白痴、人格分裂，重则精神暴涨脑子撑破而亡。要知道，元神是最娇贵的东西，哪能和其他的东西随便的融合。吞噬他人的元神，在头脑里暂时搁放，这是可以的，但要把它变成自己的东西，那就是妄想了。否则随便一夺舍，就可获得对方的经验、记忆，功法，那还不天下大乱，谁还会老老实实的去练功，去体会什么境界、心法，只要一夺舍，那不就全有了。被吞噬的元神中，唯一可被利用的，就只有一点点蕴含的本源之力，这种东西可以稍微壮大自己的元神，不过也就是那么一点点，因为这种东西流失的最快，没有几日就会从被吞噬的元神中，流失殆尽，无法再加以利用。”（60章）

2、说到神念，就不得不顺手提一下分神。分神用功法将神念分裂出来，从而形成另一个独立的神念。
至于刚才那只类似蜥蜴的机关兽，则是在韩立修炼大衍决并分出了第一个独立神念后，他所亲手炼制成功的第一个机关傀儡，其所熔炼的魂魄，也只是他随手所抓的几只黄鼠的而已……实际上他的分神和这傀儡兽。（264章，神念可以像肉一样割下来，独立的存在，但必须附着在魂魄上，具体为何必须附着在魂魄上，本文不做细说）

五、魂魄（精魂、魂力）
1、魂魄是容纳、滋养、修补元神的容器，精魂和魂力的统称。
2、精魂是元神的房子，其中包含有魂力。
3、魂力顾名思义，是灵魂的力量，是参与轮回的主要动力，鬼道功法更多是涉及于此。

1、灵性→本源之力→元神（分三支）
第一支→精魂→魂力；
第二支→神念→神识；
第三支→真元、元气→精血→法力。

2、倒过来看
第一支←精魂发于元神←魂力沉淀
第二支←神念发于元神←神识源于神念
第三支←真元、元气发于元神←精血积淀←法力沉淀
灵性←本源之力的发源←元神起源于本源

3、一些专有名词，可以这样看待：魂魄，是容纳元神的容器；神识海，是容纳神念、神识的容器；元婴是容纳真元、元气的容器。

文末，由于内容较多、较杂，贫道将精元、生魂、轮回之力等一系列有意思的名词解释集中放于下期论法。