大学之道，在明明的，在亲民，在止於至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后则近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，知致在格物。 物格而后知止，知止而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国制，国治而后天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治否义，其所厚者薄，其所薄者厚，未之有也..
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