关于狼人(源:狼人的月夜迷踪)

第一章 狼人的传说
----第一节 在神话中寻找狼人的印迹
“一种纯粹为了杀戮而存在的生物，一个似乎完全起源于迷信的传说，一段鲜为人知的历史。”这就是狼人的故事。它们曾令欧洲人几个世纪以来谈“狼”色变，最终却随着工业革命的汽笛声渐行渐远……
伊什塔尔曾将一个牧羊人变成狼在遥远的古代，在人类与狼之间，究竟有着什么样的故事，才会有了狼人的出现？也许最初的记录我们已经无法找到，但是沿着狼人历史的足迹，让我们回到几千年前的时代，从那些流传下来的故事中、从那些有据可考的历史中，勾勒出狼人的雏形。
沿着狼人的足迹回溯它的历史，我们会发现它似乎是一种伴随着人类历史而生的生物。早在公元前1000年左右的希腊神话中，就有了人化身为狼的记载，希腊神话中的神有时也会以狼的形态出现。现存的最古老的着作之一——《吉尔伽美什（Gilgamesh）》中，我们也能找到狼人的记载，这是我们目前能够找到的关于狼人的最早记录之一。在这本书中，丰收女神伊什塔尔（Ishtar）十分仰慕吉尔伽美什，大胆地向他求婚，却遭到吉尔伽美什的拒绝。因为他深知伊什塔尔是个残忍且性格反复无常的魔女，她曾将自己的一名追求者、一位牧羊人变成狼，迫使他变成自己的朋友、羊群甚至爱犬的敌人。
除此之外，提到狼人，有一则神话故事是不得不提的，那就是吕卡翁（Lycaon）的故事。一般认为，这是关于狼人起源的最早的神话之一。
在西方，人们往往把狼人叫做“Lycanthropy”，这个词就来源于吕卡翁（Lycaon）。这个国王变狼的故事出自于奥维德（Ovidius，Publius）的《变形记》。
据说，人类在尘世定居后，犯下了种种罪恶，消息传到世界统治者宙斯的耳中，为了了解真相，宙斯化作一个凡人到人间考察。
一天深夜，宙斯来到阿卡迪亚国王吕卡翁的家中。吕卡翁素以野蛮残酷闻名，他察觉到这名来客不凡，为了验证宙斯的身份，他将一个摩罗西亚人送来的人质杀害，将他的肢体放在火上烤。在晚餐的时候，吕卡翁命人将这些人肉端给宙斯。宙斯发现了这个人肉的秘密之后勃然大怒，他用复仇之火将吕卡翁的宫殿烧毁，仓皇中，吕卡翁逃到了野外，却惊恐地发现，自己发出来的声音像狼的嚎叫声，身上长出浓厚的毛，双臂长成了前肢——他变成了一匹狼！作为惩罚，他必须十年不食人肉，才能恢复原形。
实际上，在许多国家的传统文化以及民间传说中，都存在这种变形，只不过变成的动物不同，比如在北欧，许多传说中人们会变成熊，英国的民间故事里，巫师常常会装扮成猫或者兔子赴魔鬼的聚会。
在美国最大的印第安部落纳瓦霍（Navajo）部落中，流传着一种兽皮行者（skin-walker）与狼人非常接近。兽皮行者指的是可以变身成任何一种动物的人，在传说中，他们邪恶、恐怖且难以杀死，唯一杀死他们的方法，就是认出他们人形时的真实身份。兽皮行者变身的目的在于快速地到底目的地，或者是为了在袭击其他人或者生物时，可以隐藏自己的真实面目。与狼人相比，兽皮行者的形态更加多样化，他们可以是狐狸、熊，也可以是雄鹰、草原狼，这取决于他们需要哪种动物的本领。
他们甚至能够“偷走”人的身体。据说，如果一个人与兽皮行者对视的话，他们就能钻进这个人的身体里去。纳瓦霍人相信兽皮行者有特殊的能力，能通过人的毛发、指甲、鞋子等施咒于人，所以纳瓦霍人从不把鞋子放在室外，也会小心地将头发、指甲等贴身物品烧掉。</p><p>　　伟大的历史学家希罗多德曾记载过这么一个种族——纽瑞（Neuri）,纽瑞人生活在大约在公元前5世纪左右，据说他们具有与神灵沟通的能力。他们为了逃避人类的战争而迁徙到了西伯利亚。每一年，纽瑞人都会化身为狼人一次。
在世界各地的神话故事和民间传说中，人变成动物都是非常普遍的现象。在这些神话传说和民间故事中，为什么只有狼人的故事一直流传下来，并成为一种独特的文化现象，在神话故事的背后，我们能否找到现实中与之相对应的原型呢？
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《吉尔伽美什》是古巴比伦文学的代表作，也是人类历史上的第一部史诗。它的基本内容成型于苏美尔时期，在古巴比伦王国时期（公元前19世纪～前16世纪）用文字记载下来，成为一部巨着。这部史诗讲述了英雄吉尔伽美什传奇的一生，它的内容分为4个部分，第一部分叙述了吉尔伽美什在乌鲁克城的残酷统治，以及与恩奇都的友谊；第二部分讲述了吉尔伽美什与恩奇都一起造福人类，为人民所爱戴；第三部分描述好友恩奇都的死诱发了吉尔伽美什探索人生奥秘的愿望，他开始长途跋涉去往远方寻找长生不老术；第四部分描写吉尔伽美什与恩奇都的幽灵的对话。

第一章 狼人的传说
----第三节 慧眼识狼人
传说中的狼人白昼为人，在夜幕的掩饰下，化身为令人谈之色变的嗜血狂魔。人群中的狼人，远比藏身深山老林的狼人更具威胁性。它时而温和，时而疯狂，亦真亦幻，真假难辨。
狼人在英语语言中有两种不同的称谓，第一种叫Werewolf，这种狼人指的是不能变回人形的纯种狼人。Werewolf是天生的狼人，电影《黑夜传说前传》中森林里的狼人，还有《哈利波特》里的芬里尔·格雷伯克都属于这种狼人。他们完全被野性驱使，丧失了人的特性，不能变回人形。
还有一种是lycan，是指可以在人形与狼之间反复转换的狼人。这类狼人大多都是后天而成的，比如那些被狼人咬伤而变成的狼人。《黑夜传说前传》中卢西恩的母亲，就是被威廉咬伤后变成了狼人。卢西恩遗传了母亲狼人的血统，他长大后，通过咬正常的人，创造了一个新的种族——既是人类也是狼人（werewolf but also human），他们可以在狼人与人之间自由转换形态。除此之后，还有一类狼人，因受到诅咒或惩罚，被变身为狼。通常这种惩罚会持续7～9年，在这段时间内，被变为狼人的人如果能在期限内坚持不食肉，那么惩罚到期后，他还能恢复成原来的人形。
狼人通常以男性形象出现，不过在英语中，我们能找到女性狼人的身影。“Lubins”和“Lupins”指的就是女狼人，与男性狼人的强悍、暴力不同，女狼人通常很腼腆害羞。
天生的狼人大多生活在森林里，与人类社会保持一定的距离，所以尽管他异常的凶猛强悍，速度之快、力量之大令人咂舌，对人类的威胁还是有限的。但那些后天形成的狼人，由于他们平日大多以正常人类的面目示人，且与正常的人类有一定的关联，例如，他可能是你的邻居，有可能是你的同事，甚至有可能是你亲密的丈夫（妻子），所以，后天的狼人因其隐蔽性而更具有威胁性。
在不断地传播中，人们总结出了一些后天狼人的特征：据说他们的手掌心会长出毛发，身体也会长出比一般人浓密的毛发；眉毛汇聚于眉心处，犬齿异常的发达，双耳末端呈尖形；无名指比中指要长。在一些传说中，妇女在怀孕期间每天都在地上爬一段时间，并且舒展四肢，她生下的男孩就会变成狼人，如果是女孩，就会变成小兔子。他们白天为人，晚上就成了狼或者兔子的样子，到处游荡。
除此之外，狼人有时也会因意外而自我暴露身份。譬如，当他变身为狼的时候与人或者动物搏斗时，身上如果不慎留下伤口，这个伤口在他变回人形后还会保留下来。在荷兰流传着这样一个故事，一位年轻的弓箭手在前往射箭比赛的途中，看见一头大灰狼正扑向路边放牛的小女孩。弓箭手飞快地抽出弓箭，搭箭、瞄准，一箭射中了大灰狼的右肋。大灰狼一声惨叫，顾不上即将到口的猎物，钻进了路边的树林里。
第二天，弓箭手听见人们在议论纷纷，他上前一打听，才知道有人昨晚在大路边被箭射中，生命垂危。弓箭手心中顿时起疑，他跑到伤者面前，发现那人身上的箭还没有拔掉，再仔细一看，正是自己射出的那支。在弓箭手的质问下，伤者不得不承认自己就是那头大灰狼。
有句老话说，“眼睛是心灵的窗户”，透过眼睛能看清一个人的本质，这点用在识别狼人上也是很奏效的。据说，变成了狼的人，纵使他已经面目全非，浑身上下无一处具有人的特点，但是他的眼睛是唯一不会变的。在挪威的一个传说中，国王赫灵的儿子伯龙被歹毒的后母变成了一头熊，伯龙的恋人碧莎还是通过眼睛认出了伯龙。
此外，经过一晚的搏斗与厮杀的狼人，会因过度亢奋消耗体力而在白天变得疲倦，一个晚上的饕餮，使他白天也会没什么胃口。有的狼人会变得特别的嗜肉，而且口干。
　

忘了说, 世界各地也有自己的传说, 并在时间的洗礼下有所差异.


若看到不认同或有差异的地方, 欢迎指教


若因此感到不爽甚至反感, 本狼人深感抱歉, 但请不要留下任何负面言论, 谢谢

终于有一个主题贴了w

我差点以为是10年之前的远古遗迹

第二章 狼人的历史演变
从在远古时代的神话传说中崭露头角，到几千年后，在银幕、漫画、游戏中展现狂姿。几千年的时间里，狼人的形象也逐渐从单一变得丰满起来，后来的人不断地赋予它各种含义和要素。
－－－－第一节 千面狼人－－－－
早期传说中的狼人，纯粹只是一个人变成了一匹狼。
在不断地传播和演变中，这匹狼的特征有了很大的变化。
让我们回顾一下狼人的历史，回到我们所能找到的源头，一个人变成了一匹狼沿着狼人走过的足迹，看看狼人这一路的演变。
我们能找到的关于狼人最早的神话中，吕卡翁被愤怒的宙斯变成了一匹狼。在这个故事中，关于吕卡翁变成的狼的描述并不多，只有寥寥几笔——声音变成了狼的嗥叫声，穿着的衣服变成了浑身的狼毛，而双臂则变成了狼的前肢。从这数笔的描述中，我们看到的是一匹狼，故事中并没有赋予它更多的要素。
再看荷马史诗《奥德赛》中，奥德赛的祖父名为“Autolykos”，意为“他是一匹狼”；在早期的神话故事中，许多神都可以化身为狼，为的是掩盖自己的真实面目，同时可以获得狼的力量和速度；公元前1世纪时的古罗马诗人Virgiye曾提到一个巫师，他可以用一种毒草将自己变成狼。在所有早期的这些描述中，狼人变身后，都只是变成了一匹纯粹的、真实的狼。而且，这种变身还可以在人与其他动物之间实现，例如，变成一只熊，或者一只猫，一只鸟。
在中世纪以前，狼人一直都只是一种存在于民间故事和神话传说中的生物，直到中世纪，各种恶魔的恐怖传说甚嚣尘上，尤以狼人的故事为甚，因为人们深知狼的威胁。这种由对狼的恐惧进而转化成对狼人的恐惧，于是，对于当时的人们来说，如何识别出狼人尤为重要。当时的人们总结了许多识别狼人的特征，如狼人眉毛是连在一起的，手指里会长出绒毛，面色苍白，眼睛的瞳孔呈锥形等等。最重要的是，狼人变形成狼以后，不同于以往神话传说中的只是变成狼本身，而往往是变成了一种比狼更有力量、更邪恶的生物。
在一些描述中，狼人变成狼之后，身体会爆涨2倍左右，且能够像人一样直立行走，速度暴升，攻击力比普通的狼明显要大。
中世纪的狼人之所以邪恶，还有一个原因是，普通的狼并不会主动袭击人类，而狼人，则是个嗜血狂魔，变成狼后会无法控制地攻击人和野兽。
中世纪的狼人噩梦结束之后，狼人沉寂了很长一段时间，直到它成为小说、漫画、影视作品中的角色后，狼人开始呈现出它的多面性。
在外形上，变狼后呈现出各种形态，有的时候是以一只纯正的狼示人，有时是一个半人半兽的形态，如电影《失魂月夜》的海报中所描述的：一半是人，一半是狼，但却是超级的惊恐。的确，新时期的狼人往往以恐怖的面目出现，尤其是对于以往忽略的狼人的变身过程，在现在的各种作品中，都成了描述的重点。创作者们往往会将变身过程描述得无比痛苦：骨头从肉里硬生生地突出来，身体匍匐在地上，一双腿变成了狼的后肢，利牙从嘴里长出来，一个温和的人瞬间变得恐怖狰狞。
人们只听说过狼人对月嗥叫，嗥叫，就是狼人的语言。不过在一些狼人游戏里，狼人已经有了说话的功能。
狼人作为一种生物的存在，它随着时间的不断变化而改变着形态，在形态变化的背后，是时代赋予了狼人的内涵在变化。
在最初的狼人故事中，人们变成狼，或许是因为受到惩罚，或者是因为崇拜，或者想借助狼的身体来达到自己的目标。在所有这些变狼的故事里，此“狼”即彼“狼”，也即变身之后的狼，正如日常人们所见之狼。早期的狼人，只是人或者神变成了一匹真正的狼，这匹狼并没有过人之处，这种变狼的背后，体现出的是人们对狼这种生物的态度，因崇拜而渴望变成狼人，因厌恶而将所厌之人变身为狼，因需要用狼矫健的身姿在林间急速地穿行，才会将自己化成狼人。所以，它有时是邪恶的，有时是中性的，有时却是一种恩赐。
狼人在它的最初起源的时候，并没有特别的深意，到了中世纪的时候，才被赋予了新的含义——邪恶。这时的狼人代表了一种与黑暗势力的妥协，那些被指认为狼人的人，都被认为是邪恶的嗜血狂魔、上帝的奴仆、邪恶的化身。对狼人的恐惧成了当时人们一场集体性的歇斯底里。这种对狼人的仇视有着深刻的历史背景。
值得一提的是，现代的狼人故事中，我们看到的种种与狼人相关的东西，如银子弹可以克制狼、狼人与吸血鬼的世纪恩怨等，也都是从这一时期起开始慢慢地出现，这些元素的不断积累，为后来的狼人作品提供了创作的素材。
近代的狼人故事里，狼人作为一个文化符号，有了更多的意蕴。它有时代表着人性中的阴暗面，有时代表着人生中的一段传奇经历，或者配合特殊的历史背景，传达出时代的信息。
由此，我们可以看出，狼人在不断的演变进程中，已经由原来的一种传奇的生物，演变成现在的一个文化符号。这种符号化的狼人，具有了更多的人的色彩，它往往代表了人性的复杂，或善良，或邪恶，或善恶交织。狼人有时候就是人的化身，人类借助狼人的形象来表达恐怖、异化、对一成不变的背叛和奇妙体验的渴望。
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荷马史诗
古希腊的盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。这两部史诗可能是基于古代传说的口头文字创作而成。作为史料，它不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古希腊社会的图景，是研究早期古希腊社会的重要史料。
《伊利亚特》主要讲述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，集中描写了战争结束前几十天的事件；《奥德赛》描述的是伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事，重点描述了这十年中最后的一年零几十天的事情。