时虚云老和尚在南华寺任住持,在憨山大师肉身像前拈香礼拜,感慨曰:
今德清,古德清,今古相逢换了形。
佛法兴衰听时节,入林入草不曾停。
由此使很多后人误以为虚云老和尚是憨山大师再来,其实不是的。实不能以做过同样的事情就证明是同一个人。
从虚云老和尚说出“入林入草不曾停”之语句,即证明虚云老和尚 尚在“有生有灭、有动有止”的心境境界里,吾师尊对曰:
古德清,今德清,古今岂能乱了形!
纵使兴衰有时节,东坡憨山可曾行?
吾师尊之偈语已经道明了虚云与东坡、憨山大师的境界是相差很远滴~
今德清,古德清,今古相逢换了形。
佛法兴衰听时节,入林入草不曾停。
由此使很多后人误以为虚云老和尚是憨山大师再来,其实不是的。实不能以做过同样的事情就证明是同一个人。
从虚云老和尚说出“入林入草不曾停”之语句,即证明虚云老和尚 尚在“有生有灭、有动有止”的心境境界里,吾师尊对曰:
古德清,今德清,古今岂能乱了形!
纵使兴衰有时节,东坡憨山可曾行?
吾师尊之偈语已经道明了虚云与东坡、憨山大师的境界是相差很远滴~