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皓简介 

    喻皓,五代末、北宋初人。生卒年代不详。长期从事建筑实践,在木结构建造技术方面积累了丰富的经验,尤其擅长建筑多层的宝塔和楼阁。宋欧阳修《归田录》曾称赞他为“国朝以来木工一人而已”。 
喻皓,北宋时闻名天下的著名工匠。他精湛的技术来自于善于学习、刻苦钻研。京城相国寺门楼的卷檐造得非常巧妙,是唐代建造。喻皓每次经过门楼,都要仰起头仔细研究它的造法,甚至躺在地下进行观察和研究,浑然忘记了身边进进出出的人们。 

    公元九八九年,喻皓主持修建的开宝寺木塔竣工,雄伟壮丽不失精巧。塔身微微向西北方向倾斜,喻皓说:“京师地平无山,又多刮西北风,塔身稍向西北倾斜,抵抗风力,不到一百年就能被风吹正。”建筑与环境自然相和谐的设计理念,超越今人一千年。 

    可惜的是开宝寺木塔毁于一场雷火。一千零四十九年,年迈的喻皓应诏重修,塔型如旧,但以琉璃砖瓦取代木材,塔身通体如铁色,亦称“铁塔”,历经千年而巍然矗立。 
    晚年喻皓把毕生经验总结写成《木经》一部,是古代木结构建筑达到顶峰的标志。可惜《木经》现已失传,就像喻皓在封建社会中永远只是一个工匠,而得不到应有的重视和荣誉。 



IP属地:吉林1楼2008-01-01 17:30回复
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    能不能具体解释喻皓的《木经


    2楼2008-12-15 18:52
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      造舍之法,谓之《木经》,或云喻皓所撰。凡屋有三分:去声。自梁以上为上分,地以上为中分,阶为下分。凡梁长几何,则配极几何,以为榱等。如梁长八尺,配极三尺五寸,则厅堂法也,此谓之上分。楹若干尺,则配堂基若干尺,以为榱等。若楹一丈一尺,则阶基四尺五寸之类。以至承拱榱桷,皆有定法,谓之中分。阶级有峻、平、慢三等,宫中则以御辇为法:凡自下而登,前竿垂尽臂,后竿展尽臂为峻道;荷辇十二人:前二人曰前竿,次二人曰前绦,又次曰前胁;后一人曰后胁,又后曰后绦,未后曰后竿。辇前队长一人,曰传倡;后一人,曰报赛。前竿平肘,后竿平肩,为慢道;前竿垂手,后竿平肩,为平道;此之谓下分。其书三卷。近歳土木之工,益为严善,旧《木经》多不用,未有人重为之,亦良工之一业也。

      《梦溪笔谈》卷十八 技艺


      4楼2008-12-15 19:42
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