24、大桃
某次，毛利辉元把反季节的大桃作为礼品送给大阁秀吉。代为传递礼品的三成却对使者说：
“在这个季节吃大桃，可能会让太阁殿下的病更加沉重。而且，送这份大礼的毛利家也会遇上不必要的麻烦。所以，毛利家忠义的心意，太阁殿下就收下了。这次献上的东西就请拿回去吧。”
此后，毛利家再也不送反季节的东西了。而且对于礼品的事情也更加小心。

25、名刀正宗
益田元兼是五大老之一的毛利辉元的家臣。而肋差正宗是益田家代代相传的家宝。得知了这事的三成立即向毛利家表示希望得到这把肋差。辉元觉得很难拒绝三成的要求，于是有点犹豫地劝说元兼，并且以增加100石知行作为交换条件。最后好不容易才换得正宗、并送给了三成。

26、远征朝鲜
三成反对秀吉的朝鲜远征计划。
据《博多记》的记载，博多的豪商岛井宗室跟从宗义智赴朝鲜进行交涉。他回国以后，带着详细记录朝鲜国情的报告谒见了秀吉。而这时，三成在事前就已经和宗室发生了激烈的争论。而三成的话中就包含了阻止朝鲜远征的意思。
可是与三成的愿望相违的是，宗室在秀吉面前说朝鲜国的要害之地连年遭到鞑靼的进攻（译者按：- -b八成是女真…），并借此阐述侵朝的可能和必要性。三成听此，担心如果自己贸然进言可能会遭到秀吉的嫌恶，于是就不作声了。

27、黑田如水和浅野长政
出兵朝鲜以后，西渡朝鲜的黑田如水和浅野长政在下围棋。这时，三成为商量作战事宜来拜访他们。而向来把三成当作小和尚对待的如水和长政却对三成的来访视而不见，只是继续着刚开始不久的棋局。直到下完棋，两人才慢悠悠地到等候室去见三成。可三成早已生气地踢翻了铺席，转身离开了。
两人从朝鲜回国以后，莫名其妙地被秀吉大骂一通，并禁止他们再次谒见。如水出于谨慎考虑，便落了发，出家入道了。

29、加藤清正（二）
大地震袭击大阪地方的时候，清正虽是处于谨慎的处分之中，却还是第一个跑到伏见城去看望秀吉。见此，秀吉却说：“不要让那个家伙进来。”秀吉怒气未消，结果让清正守在门外作护卫。
之后，同样赶来看望秀吉的三成却被清正顽固的配下坚持挡在了门外。秀吉苦笑着下令给三成放行。清正只能勉勉强强地同意了，怒气冲冲地对看门的配下吼道：
“让那个身材矮小的家伙进来！”
（也有说秀吉对清正很感动的记录）

30、加藤清正（三）
秀吉死后日本与朝鲜停战，三成调集了300艘船运回了所有的渡海部队。三成等奉行众在博多港迎接归来的部队。这时，浅野长政慰劳诸将说：
“诸位经历了在朝鲜的许多事情，真是辛苦你们了。在向秀赖样请安之后，大家就可以回到各自的领国去了。”
三成却道：“来年秋天的时候，请各位上洛。到时候会召开一次茶会，邀请在此的诸位。”
清正一边走上前去，一边回头看看后边的诸将，说：
“可是，我们长年在朝鲜战场上作战，国内已经连一粒军粮也没有了。既然能用暖烘烘的茶来招待我们，我想还不如给我们一碗冷粥来得实际。”
因为这席话，全场顿时安静了下来。
——《清正记》

31、大一大万大吉之旗
“大一大万大吉”的旗印是石田三成在关原合战使用的有名旗印。一般认为其中的意思是：
“大”字有着“天下”的含义，“大”字以下的“一”字和“人”字代表的是世间万民……并期望世上万民都能够得到“吉”（幸福），达成理想中的太平盛世。
另一种说法是，“大一大万大吉”的六字纹的含义是：“一”读作“かつ”，与“胜”字谐音；“万”（よろず）代表着万年的繁荣；而“吉”是吉利的文字。在这三个字前冠以“大”字，所以这个六字纹其实代表的是三成祈求幸运的一种愿望。其实，这个旗印是镰仓时代的武将石田为久（射杀木曾义仲的人物）用过的。

32、点评五奉行
《甫庵太阁记》中记载了秀吉选拔五奉行的情形。浅野长政形同太阁的兄弟，而且在在座众人当中是公认的性情温和的人；前田玄以一直被已故的织田信忠当成是贤将，而信忠殿的眼光也应该不会有错吧；长束正家从前仕奉丹羽长秀时就被称为名判官；增田长盛、石田三成是从长滨时代起一直对秀吉尽忠职守的家臣，长盛也因他的明辨损益、性格刚毅而闻名。
而关于石田三成，书中是这样写的：
“石田は諌めに付ては、吾気色を取らず、诸事姿有を好みし者也”
就是说：三成在向秀吉进谏时，并不会顾忌秀吉的脾气，而总是直爽地报告每一件事情。
由此可见秀吉是何等喜欢三成刚正直爽的性格。

33、天下的智慧者
一次与诸将的夜话，秀吉开玩笑似地说道：
“我死了以后，谁将接替我来治理天下。你们不必顾忌什么，想到什么就说什么。”
在那个场合，人们可以畅所欲言。有人说“前田利家”，也有人说“毛利辉元”，其他人的答案也几乎相同。听了这些话的秀吉说：
“你们说的一开始想想也没有什么不合理的，不过我觉得不对。我死之后，天下恐怕要由德川家康来治理。不过出于对我的忠诚，家康说不定不能得到天下。如果真的是那样的话，那天下就要由石田治部少辅来治理了。治部少辅也是有觊觎天下的想法，而且，他的智慧也是足以治理这个天下了。”

34、高丽版的《大藏经》
三成与高野山的木食上人应其很是亲近。为了给亡母祈求冥福，他便向高野山奥之院献上了《一切经》等经藏。然则这些经藏在文禄5年正月被火灾烧毁了。就在奥之院重建的时候，三成又拿着一本从朝鲜拿回的高丽版《大藏经》，又献给了新建的奥之院。
这部大藏经的卷末写着这样的话：
“三成为亡妣所附也”。

35、九州物主
小早川秀秋转封九州时的庆长3年（1598年）5月22日三成写给家臣大音新介的书状（《宇津木文书》）中有着这样的记录：
“上様が我らに筑后、筑前をくだされて九州物主に遣されそうとされたが、そうすると佐和山に遣わされる人も见当たらなく、御用をお申し付けられる人も少なければ、我らにはこのままこの分にてあるようにと&<2539;&<2539;&<2539;”
大意就是：秀吉曾考虑让三成成为统治筑后、筑前的九州大大名。可是，代替三成把守要塞佐和山城的适当的人材却一直都没找到。因此，与其加封三成领地、让他到远国去，还不如把他留在丰臣政权的中枢、协助秀吉处理政务。
于是，秀吉只好让三成和浅野长政两人兼任直辖地的代官。三成的代官地为20万石。长政为18万6千石。
这时三成就召募了被小早川家解雇的有名的勇士曾根高光。而且打算以5000石召募清水景治。这个清水景治就是在高松城自尽的清水宗治的儿子。出于对丰臣家的憎恶，景治并不打算接受三成的召募，并为决定无俸禄出仕毛利辉元。
后年，关原合战之前，三成曾对增田长盛说：
“病床上的上样（秀吉）曾打算各给贵殿和我100万石的知行。当时我们都辞退了。现在想起来真是后悔啊。如果现在有100万石的知行，我们现在也就用不着这么辛苦了。”
因此，世人就有了关于三成后悔推辞加封、嫌自己石高太低的传言了。
——《遗老物语》

36、朝鲜的沙汰（译注：沙汰，处断、决断、处理的意思）
秀吉卧病期间曾把三成召到病床前。秀吉命令道：
“我现在身体变弱，也开始厌倦处理朝鲜战场的事务了。你这就到名护屋去。大事就向我报告，寻常的军务，你就代我处理吧。”
三成大惊失色。他再三推辞这个过于沉重的大任。然而秀吉却不允许：
“我在病中也在时常考虑，能够承担这一重任的人只有你而已。将来我还打算任命你为镇西探题。既然这样了，你还打算继续推辞吗？”
秀吉对三成的依赖让三成十分感动。于是三成就接下了这个任务，从伏见出发了。

38、七将袭击
得了重病的前田利家死去了。据说利家临终之时，腹中突然一阵剧痛，于是抄起傍边的肋差新藤吾国行，拔出刀鞘用力地抵在自己的胸口，然后就很快断气了。
这时三成刚来到前田邸进行慰问，没想到哥哥石田正澄却来了。
“佐吉，这个房子已经被包围了！”
正澄说：得知利家的死讯之后，加藤清正等七将为了讨取三成而举兵。在城内听到了清正等人密谈的桑岛治右卫门立即向石田家报告。这个治右卫门是太阁之弟丰臣秀长原来的家臣，后来受三成的推举成为秀赖的旗本武士。
三成为了从七将手中逃脱，乘上了正澄的轿子，好不容易才逃出了前田邸。三成的父亲正继和哥哥正澄所用的家纹与三成的不同，是五三桐纹。据说这个纹是天皇家的家纹，后来由天皇家传给了足利将军，再由足利将军赐予近江守护京极家，最后由京极家赐给了石田家。

39、石田正宗
从前田邸逃出的三成最先逃往备前岛的宇喜多邸。之后三成去寻求保护的地方——德川邸，是谁听了都会感到吃惊的。因为太阁死后，三成的最大政敌就成了德川家。
七将来到德川邸，不断要求家康交出三成本人。然而，家康拒绝了七将的要求。在这种场合交出三成，那么，在太阁死后担任笔头家老的德川家的威信将难以维持。
逃离虎口的三成经过了这一次的事件，也听从了家康的劝告，自动辞退奉行的职务，隐退到自己的领国佐和山去了。
在三成前往佐和山时，家康令他的次子秀康担任警护。在作太阁的养子时就与秀赖形同义兄弟的秀康与三成之间互相都有好感。临别之际，三成还将自己的佩刀五郎正宗送给了秀康。
关原合战之后，大名们忌惮幕府，都禁口不提三成的名字。不过，据说秀康把五郎正宗改名为“石田正宗”，并作为终身的爱刀，收藏了起来。

40、大恶日
佐和山的出阵日就在明日，这时，福束城的丸毛三郎兵卫来了。他劝谏三成：
“明日是恶日，出阵恐有不利。请另择吉日。”
三成却说：“如果秀赖公在恶日赐予领地10万石，到时候，你还要推辞吗？”
丸毛脸红了，很不好意思地回答：“不推辞。”
听到这话三成哈哈大笑，接着说道：
“这次战斗是决定胜负的关键之战，虽说是凶日，可一天也不能耽搁。”
最后，三成还是按照预定的计划，从佐和山出阵了。